[هند أحمد محمد]

249- فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
1-ذكر الشيخ سبب أمر الله لهم بألا يشربوا من النهر إلا مقدار غرفة بيده.
2-وضَّح الشيخ المراد بقوله تعالى (فَلَيۡسَ مِنِّ).
3-دلَّل الشيخ من هذا الابتلاء قلة الماء وشدة العطش.
4-ذكر الشيخ النتائج المترتبة على رجوع الكثير من الجيش وتخلفهم عن القتال وتأثيره على نفسية المؤمنين.
5-ذكر الشيخ المراد بكلًا من الهاء في (جَاوَزَهُۥ)والمراد ب (هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ).
6-ذكر الشيخ المراد بقوله تعالى ( يَظُنُّونَ).
7-ذكر الشيخ ما هو أعظم جالب لمعونة الله.
8- بيَّن الشيخ أن النصرة ليست بالعدد والعُدة ولكن بعزة الله ومن عند الله وحده.