[أسماء صبري الهجرسي]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {ٱلۡقَارِعَةُ }
1- توضيح كون "القارعه" اسم من أسماء يوم القيامه ، وبيان سبب تسميتها بهذا الاسم .
2- يوضح الشيخ أن هذه الآية ومابعدها تعظيم وتفخيم ليوم القيامه ومايكون فيها من الأهوال العظيمه.

(2) { مَا ٱلۡقَارِعَةُ }
1- استفهام غرضه التعظيم والتفخيم ليوم القيامه.

(3) {وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ }
1- استفهام غرضه التعظيم والتفخيم ليوم القيامه.

(4) {يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ }
1- يصف الشيخ حال الناس يوم القيامه .
2- أكَّد الشيخ كون يوم القيامه شديد الفزع والهول .
3- توضيح معنى قوله تعالى "الفراش المبثوث".
4- بيان ماهو الفراش .

(5) {وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ }
1- يصف الشيخ حالة الجبال في ذلك اليوم .
2- توضيح معنى قوله تعالى "العهن المنفوش".
3- استشهد الشيخ بآية أخرى لوصف حال الجبال في ذلك اليوم .
4- بيان مناسبة الآية مع الآيات بعدها ووصف حال الناس يوم القيامة وقسمتهم إلى سعداء وأشقياء.

(6) {فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ }
1- بيَّن الشيخ معنى (ثَقُلَت موازينه).

(7) {فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ }
1- بيَّن الشيخ حال من رجحت حسناته على سيئاته.
2- وضَّح الشيخ مكان هذه العيشة الراضيه.

(8) {وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ }
1- بيَّن الشيخ معنى (خفّت موازينه).

(9) {فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ }
1- بيان حال من رجحت سيئاته على حسناته.
2- بيَّن الشيخ معنيان محتملان للهاوية .
3- استشهد الشيخ بآية أخرى في بيان المعنى الأول للهاوية.

(10) {وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ }
1- الاستفهام غرضه تعظيم لأمر هذه النار .
2- وضَّح الشيخ مرجع الضمير في قوله (ماهيه)،وبيَّن مناسبة الآية مع مابعدها .

(11) {نَارٌ حَامِيَةُۢ }
1- بيَّن الشيخ صفة هذه النار .



‎بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ }
1- بيَّن الشيخ أن الآية هي توبيخ من الله لعباده لاشتغالهم عما خُلِقوا له.
2- بيَّن الشيخ سبب عدم ذكر المتكاثر به.
3- بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي بعدها .

(2) {حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ }
1-بيان مايحدث بعد زيارة المقابر.
2- بيان دلالة قوله تعالى (زُرتم).
3- بيان مناسبة الآية مع الآيات التي بعدها.

(3) {كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ }
1- بيَّن الشيخ أن هذه الآية ومابعدها وعيد من الله.

(4) {ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ }
1- تأكيد وعيد الله .

(5) {كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ }
1- بيان معنى (علم اليقين ) ، وبيان أهمية معرفته وعاقبة الجهل به .

(6) {لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ }
1- وضَّح الشيخ المقصد من قوله تعالى ( لترون الجحيم).

(7) {ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ }
1- بيان معنى "عين اليقين" واستشهاد الشيخ بآية أخرى لتوضيح وتأكيد المعنى .

(8) {ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ }
1- بيان المقصود بالنعيم.
2- بيان قسمة الناس إلى قسمين : من شكر نعيم الله في الدنيا وأدَّى حق الله فيه فيجازيه الله خير الجزاء، ومن اغترَّ بهذا النعيم ولم يقُم بشكره فيعاقبه الله أشدّ العقاب .
3- استشهد الشيخ بآية أخرى لبيان عاقبة من لم يشكر نعيم الله عليه في الدنيا .