[بينات الرشيدي]

﴿يَسأَلونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُل هِيَ مَواقيتُ لِلنّاسِ وَالحَجِّ وَلَيسَ البِرُّ بِأَن تَأتُوا البُيوتَ مِن ظُهورِها وَلكِنَّ البِرَّ مَنِ اتَّقى وَأتُوا البُيوتَ مِن أَبوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ [البقرة: ١٨٩]
١ - سؤال الصحابة عن الأهله ما الحكمة من تغيير شكل القمر
٢ - الرد بأن الاهلة مواقيت لمعرفة مواعيد الناس فى الحج والمعاملات
٣ - التنبية على سوء الفهم ليس البر فى دخول البيوت من ظهورها وما المقصود بالبيوت
٤ - البر الحقيقى من اتقى الله
٥ - أمر بدخول البيت الحرام عند الحج من ابوابةواشارة إلى إلتزام المنهج الصحيح
٦ - الأمر بالتقوى والتاكيد أن الله يحب المتقين

﴿وَقاتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ الَّذينَ يُقاتِلونَكُم وَلا تَعتَدوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ المُعتَدينَ﴾ [البقرة: ١٩٠]
١ - أمر بالقتال فى سبيل الله دفاعاً عن الدين والحق
٢ - القتال المشروع فقط ضد من يقاتلكم
٣ -تحزير من الإعتداء فإن لأ يحب المعتدين

﴿وَاقتُلوهُم حَيثُ ثَقِفتُموهُم وَأَخرِجوهُم مِن حَيثُ أَخرَجوكُم وَالفِتنَةُ أَشَدُّ مِنَ القَتلِ وَلا تُقاتِلوهُم عِندَ المَسجِدِ الحَرامِ حَتّى يُقاتِلوكُم فيهِ فَإِن قاتَلوكُم فَاقتُلوهُم كَذلِكَ جَزاءُ الكافِرينَ﴾ [البقرة: ١٩١]
١ - قتال المعتدين حيث وجدوا على ما فعلوا بالمسلمين
٢ -الاخراج من ديارهم مثل ما اخرجوا المسلمين مبدأ المعامله بالمثل
٣ -الفتنه وهي الكفر اشد من القتل بيان خطوره الاشتراك بالله
٤ - عدم القتال في المسجد الحرام الا اذا بدا العدو القتال
٥ - جزاء المعتدين استحقاق القتال بسبب بدئهم بالعدوان
﴿وَقاتِلوهُم حَتّى لا تَكونَ فِتنَةٌ وَيَكونَ الدّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوا فَلا عُدوانَ إِلّا عَلَى الظّالِمينَ﴾ [البقرة: ١٩٣]
١ - وقف القتال اذا انتهى العدو ان عدوانه رحمة الإسلام وعدلة
٢ - بيان صفتين المغفره والرحمه الله فتح باب التوبه والتسامح