[رحاب عبد الفتاح]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع العاشر
سورة الإسراء الآيات (٣١-٣٩)
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى:(وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ خَشۡيَةَ إِمۡلَٰقٖۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُهُمۡ وَإِيَّاكُمۡۚ إِنَّ قَتۡلَهُمۡ كَانَ خِطۡـٔٗا كَبِيرٗا (31) وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا (32) :
١- بيان المعنى العام للآية، فسر (إِمۡلَٰقٖۖ)، (خِطۡـٔٗا كَبِيرٗا) والسبب في أنه خطأ.
٢- بيان فائدة النهي عن قرب الزنا، فسر (فَٰحِشَةٗ) مع بيان علة فحشه، فسر ( وَسَآءَ سَبِيلٗا).

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى:(وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَمَن قُتِلَ مَظۡلُومٗا فَقَدۡ جَعَلۡنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلۡطَٰنٗا فَلَا يُسۡرِف فِّي ٱلۡقَتۡلِۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورٗا (33) وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡـُٔولٗا (34) :
١- ذكر المراد ب (ٱلنَّفۡسَ)، وبين مواضع القتل بالحق.
٢- فسر (وَمَن قُتِلَ مَظۡلُومٗا) (لِوَلِيِّهِۦ)، (سُلۡطَٰنٗا) مع بيان المراد بذلك السلطان وشروطه.
٣- فسر (فَلَا يُسۡرِف)، وذكر ما دلت عليه الآية.
٤- ذكر المعنى العام للآية، وفسر (ٱلۡيَتِيمِ)، (إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ)، (أَشُدَّهُۥۚ) مستدلا بآية كريمة، بين نوعي العهد، وفسر (مَسۡـُٔولٗا).

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى:(وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلٗا (35) وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولٗا (36) :
١- ذكر المعنى العام للآية، مبينا ما دلت عليه، وفسر(ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا).
٢- فسر ( وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ)، مبينا الواجب على العبد فعله.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى:(وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّكَ لَن تَخۡرِقَ ٱلۡأَرۡضَ وَلَن تَبۡلُغَ ٱلۡجِبَالَ طُولٗا (37) كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكۡرُوهٗا (38) ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومٗا مَّدۡحُورًا (39) :
١- فسر (مَرَحًاۖ)، وبين الحال التي يكون عليها حينئذ.
٢- فسر (كُلُّ ذَٰلِكَ)، (سَيِّئُهُۥ)، (عِندَ رَبِّكَ مَكۡرُوهٗا).
٣- فسر (ذَٰلِكَ)، و(ٱلۡحِكۡمَةِۗ)، وذكر أنها وحي من الله تعالى لسيد المرسلين في أشرف الكتب ولأفصل الأمم.
٤- فسر النهي في الآية، و أوضح المراد ب (فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ)، وفسر (مَلُومٗا مَّدۡحُورًا).
والحمد لله رب العالمين.