{ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن یُقۡتَلُ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰتُۢۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءࣱ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ (١٥٤) وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَیۡءࣲ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصࣲ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَ ٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَ ٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِینَ (١٥٥) ٱلَّذِینَ إِذَاۤ أَصَـٰبَتۡهُم مُّصِیبَةࣱ قَالُوۤا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّاۤ إِلَیۡهِ رَ ٰجِعُونَ (١٥٦) أُو۟لَـٰۤىِٕكَ عَلَیۡهِمۡ صَلَوَ ٰتࣱ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةࣱۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ (١٥٧) }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٤-١٥٧]
العناصر التى بينها الشيخ فى الآيات:
١٥٤
١_ذكر سبحانه نموذج مما يستعان عليه بالصبر وهو الجهاد
٢_ لماذا خص الجهاد
٣_ وصف الجهاد
٤_ ما يحصل للمجاهدين فى سبيل الله
واستدل بآية أخرى
٥_ ماذا يفتر العزائم عن الإقدام على الجهاد رغم عظيم أجره
٦_ ماذا يتمنى الشهيد
٧_ الآية بها دليل على عذاب ونعيم البرزخ
....
١٥٥
١_ لماذا يبتلى الله عباده بالمحن
٢_ لماذا يبتلى (بِشَيْءٍ)مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ
٣_﴿وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ﴾ يسمل جميع النقص
٤_المراد بـ ﴿وَالْأَنْفُسِ﴾
٥_المراد بـ ﴿وَالثَّمَرَاتِ﴾
وما يصيبهم
٦_ إنقسام الناس إذا وقعت هذه المحن إلى جازع وصابر
٧_ مايحصل للجازع
٨_ ما يحصل للصابر
٨_ البشرى للصابرين
....
١٥٦
١_ بيان المُصِيبَةٌ﴾
٢_معنى وتفسير ﴿قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ﴾
٣_ معنى وَإِنَّاۤ إِلَیۡهِ رَ ٰجِعُونَ
.....
١٥٧
١_على من يعود اسم الإشارة ﴿أُولَئِكَ﴾أ
٢_معنى ﴿عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِم﴾
٣_ كيف تكون رحمته بهم
٤_﴿وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ عرفوا الحق وعملوا به
٥_. الدليل فى الآية لما يحصل للصابرين وضدهم الجازعين
...