شاعر قدّم قصيدته إلى أمير الزمان بحطاش في العصر المنروشي
تفلسع الفشخـاطُ مـن شخـف الخفـى بـربـريٌ سـقـى الهيـهـعَ البُعـبـلِ
يامُدحـشـراً بالقحطلـيـن تحشـرفـت شرافتـاه فـخـر كألـخُـر بُعـصُـلِ
ألا شاح أبو شكري على قـومٍ فغطَسهـم ألا ليـت ابــو شـكـري مشلكل
وإذا مررت برداحةٍ على ما جرى تلطمت يالـوقـعِ السـهـام بـألأرعـادِ تَلَـثُـمِ
وصاح ابـو سوسـن كـم فـي الهـوى وما مـن رادٍ لـه فـي العشـق أرجُـلِ
فإذا دحشت يدكَ فـي النُرجـسِ بغصـةٍ فـاضَ مـن عليـك بالأفحـاجِ تَبـغُـلِ
هل مَن فـي الفـلا أبلغـوا أبـا شاهـر بأن في العرين قِطَظٌ وكـلابٌ تتشعلل
سالـت علـى رحيـط السُفـى تمحلقـاً هل كان في الحيفاء مـن طـال التعلمل
ونُسِبَـت بألأمطـال مُضمَحِـلِ علـقـمٍ مَن كان في الهريـج مودِعـاً مطمطل
ليست في الهوى بأيدي النازعيـن تملُقـا أم أنها كانت للراعدين ساعـداً مجفدل
وتَزعثَرَ المِزعـارُ فـي صُحُـفِ الحَبـا لأُبــا تِـكـاهُ فـأُوفِـكَ الفُعفُـعـفُـلِ
------------------------------
المفردات :
(ابو شكري) : البُعتُل عند الغروب ------- ( رداحه) : البهير في الظلام
( تـلـثم ) : الكَلَد قبل النوم --------- ( ابو سوسن) : الحلاش القريب من السواد
(ابو شاهر) : اللهموز قبل السفر------- ( رحيط ): الدولج عند العرب
(الحيفاء ): القريب من اللهمُداء ---------- (الراعدين) : القَدَج على الطريق
(التعلمل) : صوت الخنون -------- ( تزعثر ): اللُبيداء وقت الظمأ
(المزعار ): أرقاط الفكيح المتلونه ------
( الفُـعـفـُعـفـُل ): البيروق أول الجبل
(المجفدل)--المجل داخل الفدلوف
ــــــــــــــــــ
قال الأصمعي : رأيت أعرابيا ما سكا استار الكعبة وهو يقول : اللهم امتني ميتة أبي خارجة .
فقلت رحمك الله وكيف مات أبو خارجة ..؟
قال : أكل حتى امتلأ وشرب ونام في الشمس فمات شبعان ريان دفأن .
ـــــــــــــــ
عن أبي القاسم الحسن قال: كتب بعض الناس :-
كتبت من طيس , (يريد طوس )
فقيل له في ذلك
فقال: لأن من تخفض ما بعدها
فقيل: إنما تخفض حرفاً واحداً لا بلداً له خمسمائة قرية
ـــــــــــــ
لاتنسى ذكر الله
ــــــــــــ