15-11-07, 11:04 AM
|
#28
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
إجابات الباب السابع
اقتباس:
1- اذكري أنواع الناس في الأخذ بالأسباب.
|
ثلاثة أصناف :
الأول : من ينكر الأساب وينفي حكمة الله كالجبرية والأشعرية
الثاني : من يغالي فيها فيجل ما ليس بسبب سببا كالخرافيين والصوفية .
الثالث : من يؤمن بالأسباب فيأخذ بها مؤمنا بحكمة الله فيها مع الاعتقاد بأن الأمر كله بيد الله .
اقتباس:
2- ما طريق العلم بأن الشيء سبباً؟؟
|
طريقين :
- طريق الشرع :- كالأمور التي أخبرنا الله في كتابه بأنها سبب مثل قوله تعالى في العسل :" فيه شفاء للناس "
- طريق التجربة : كالأدوية التي ثبت نفعها
اقتباس:
3- قال الله تعالى {قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضرٍ هل هن كاشفات ضره...}
ما الشاهد من الآية على أن اتخاذ الأسباب غير الصحيحة شرك؟؟
|
قوله تعالى " تدعون من دون الله " فجعل دعائهم إياهم في جلب النفع ودفع الضر وهم عنه عاجزون شرك بالله في ربوبيته فهو الذي بيده الأمر وبيده النفع والضر .
اقتباس:
4- في حديث عمران عدة فوائد. اذكري اثنتين منها باختصار.
|
1- وجوب السؤال والاستفهام عن المنكر قبل إنكاره
2- أن الأعمال بخواتيمها
1- جهل يعذر فيه الإنسان
وهو الذي يكون بغير إهمال ولا تفريط في التعلم وعدم قيام المقتضي للتعلم
2- جهل لا يعذر فيه الإنسان
وهو الناتج عن إهمال وتفريط مع قيام المقتضي للتعلم وتوفر من يدل المرء ويرشده للمطلوب
يتبع إن شاء الله
|
|
|