عرض مشاركة واحدة
قديم 16-02-16, 07:16 AM   #8
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى محمد مشاهدة المشاركة
لاعليكم شيخنا هذ استفاده للجميع ومنهم انا
عندى بعض الاستفسارات فى درس هذا الاسبوع
مامعنى قولك شيخنا ان علاقتنا بالجن علاقة طيبة ألم يامرننا نبينا محمد صلى الله علية وسلم بتحصين أنفسا وأولادنا من الشياطين والجن ام ان الجن يختلف خلقهم عن الانس ؟
السؤال الثانى اهل الفترة ما حكمهم عموما ذكرت شيخنا فى الشرح حكم بعضهم ممن ورد فيهم دليل هل يقاس عليهم غيرهم ممن لم يذكر في دليل ؟؟
التبس على هذا الامر لورود ادلة ان ابوى النبى فى النار وسبب الالتباس كماقلت شيخنا رحمه الله سبقت غضبة وادله اخرى تذكر ان الله لايعذب حتى يبعث رسول تعارض معى هذا الامر لانه توجد احاديث تذكر ان ابوى النبى صلى الله عليه وسلم فى النارارجوا التفصيل لاستفادة
وجزاكم الله خيرا
أهل الفترة اختلف فيهم العلماء كما ذكرنا، وإن كان الأقرب أنهم يمتحنون في عرصات القيامة، والذين ثبت فيهم مآل من أهل الفترة كأبوي النبي صلى الله عليه وسلم فهذا مما خصه الدليل ويجب الإيمان به لثبوته.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: أن أبا النبي صلى الله عليه وسلم كان ممن بلغته الدعوة وقامت عليه الحجة، فلهذا قال: ((في النار))، ولو أنه كان من أهل الفترة لم يقل له النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكلام في حقه، وهكذا لما استأذن ربه أن يستغفر لأمه نهي عن ذلك، ولكنه أذن له أن يزورها، ولم يؤذن له في الاستغفار لها، فهذا يدل على أنهما بلغتهما الدعوة، وأنهما ماتا على دين الجاهلية، وعلى دين الكفر.
وللمزيد انظري في هذا الرابط
https://islamqa.info/ar/98714
محمد العويد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس