الآية يستحب قراءتها بعد الانتهاء من ركعتي الطواف والتوجه للصفا والدنو منه، وفي صحيح مسلم من حديث جابر الطويل، وفيه: "ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: {إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158] «أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ» فَبَدَأَ بِالصَّفَا، فَرَقِيَ عَلَيْهِ".
النهي عن القفازين للمرأة لذات القفازين، ولذا فإنها تغطي كفيها بعباءتها. فليس هناك نهي عن تغطية يديها بل النهي عن لبس القفازين فقط
والله أعلم