ملتقى طالبات العلم - عرض مشاركة واحدة - إعلان صفحة مدارسات مادة الثلاثة الأصول(مراحل قديمة)

ام بنتين حلوين · 04-02-12, 12:39 AM

المستفاد من الدرس الاول

*بسم الله الرحمن الرحيم
الرحمن:صفة الذات وهي خاصة بالله فقط ومعناها صاحب الرحمة الواسعة لجميع الخلق
الرحيم:صفة متعلقة بالمرحوم ومعناها ذو الرحمة الواصلة وقيل ان الله اختص بها المؤمنين
هذا فيه دلاله على صفة الرحمة لله تعالي علي ما يليق به سبحانه

*اعلم
اشارة الى الوجوب كانه امر والعلم هو الادراك ولا بد ان يكون جازم وعلى ما هو عليه
وهذا الادراك له مراتب
-ان كان الدراك مع وجود ضد راجح يسمي وهم
-ان كان الادراك مع وجود مرجوح يسمي ظن
-ان كان الادراك مع وجود احتمال متساوى يسمي شك
-ان كان الادراك غير موجود يسمي جهل (بسيط ومركب)

*العلم بالله بالتوحيد وهي معرفة الله معرفة بالقلب تستلزم قبول ما شرعه والعمل بهذا الشرع ولا بد ان يظهر علي جوارحه وان يحكم شرع الله وينقاد له

*معرفه النبي تستلزم قبول كل ما اخبر به من الهدى والحق وامتثال امره واجتناب نهيه

*الاسلام له معنيان
عام:هو التعبد لله بما شرع منذ ارسل الرسل الى ان تقوم الساعة
الخاص:هو الذي اختص به نبينا محمد صلي الله علية وسلم

*الدليل
لغا:هو مايرشد الى المطلوب
اصطلاحا:ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه الى مطلوب خبري
وهي سمعيه :ما ثبت بالوحي في الكتاب والسنة ,علمية:ما ثبت بالنظر والتأمل

*العمل ثمرة العلم فمن علم ولم يعمل شابه اليهود,ومن عمل مع جهل شابه النصارى

*بعد العلم والعمل تاتى الدعوة الى ما علمت وعملت لعل الله ان يهدي بك احد فيكون لك الخير الكثير

*الصبر له انواع وهى :الصبر على الطاعة ,الصبر عن المعصية , الصبر على اقدار الله المؤلمة
ويجب علي النسان ان يصابر نفسه لان النفس امارة بالسوء وحتى لا تغلبك يجب ان تصبر وتتصبر

عذرا ان كانت الفوائد ناقصة فلم استطع متابعة الدرس كاملا لسوء النت ارجو الله ان ينفعنا واياكم بعلمه ويعيننا علي العمل بما نعلم انه نعم المولي ونعم النصير

04-02-12, 12:39 AM	#22
ام بنتين حلوين \|نتعلم لنعمل\| تاريخ التسجيل: 23-01-2012 المشاركات: 175	المستفاد من الدرس الاول بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن:صفة الذات وهي خاصة بالله فقط ومعناها صاحب الرحمة الواسعة لجميع الخلق الرحيم:صفة متعلقة بالمرحوم ومعناها ذو الرحمة الواصلة وقيل ان الله اختص بها المؤمنين هذا فيه دلاله على صفة الرحمة لله تعالي علي ما يليق به سبحانه اعلم اشارة الى الوجوب كانه امر والعلم هو الادراك ولا بد ان يكون جازم وعلى ما هو عليه وهذا الادراك له مراتب -ان كان الدراك مع وجود ضد راجح يسمي وهم -ان كان الادراك مع وجود مرجوح يسمي ظن -ان كان الادراك مع وجود احتمال متساوى يسمي شك -ان كان الادراك غير موجود يسمي جهل (بسيط ومركب) العلم بالله بالتوحيد وهي معرفة الله معرفة بالقلب تستلزم قبول ما شرعه والعمل بهذا الشرع ولا بد ان يظهر علي جوارحه وان يحكم شرع الله وينقاد له معرفه النبي تستلزم قبول كل ما اخبر به من الهدى والحق وامتثال امره واجتناب نهيه الاسلام له معنيان عام:هو التعبد لله بما شرع منذ ارسل الرسل الى ان تقوم الساعة الخاص:هو الذي اختص به نبينا محمد صلي الله علية وسلم الدليل لغا:هو مايرشد الى المطلوب اصطلاحا:ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه الى مطلوب خبري وهي سمعيه :ما ثبت بالوحي في الكتاب والسنة ,علمية:ما ثبت بالنظر والتأمل العمل ثمرة العلم فمن علم ولم يعمل شابه اليهود,ومن عمل مع جهل شابه النصارى بعد العلم والعمل تاتى الدعوة الى ما علمت وعملت لعل الله ان يهدي بك احد فيكون لك الخير الكثير *الصبر له انواع وهى :الصبر على الطاعة ,الصبر عن المعصية , الصبر على اقدار الله المؤلمة ويجب علي النسان ان يصابر نفسه لان النفس امارة بالسوء وحتى لا تغلبك يجب ان تصبر وتتصبر عذرا ان كانت الفوائد ناقصة فلم استطع متابعة الدرس كاملا لسوء النت ارجو الله ان ينفعنا واياكم بعلمه ويعيننا علي العمل بما نعلم انه نعم المولي ونعم النصير توقيع ام بنتين حلوين [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لى شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين[/grade]