[المؤمنه]

ورد22 بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على خير الانام رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه الكرام


أمة الخبير ياغاليه

حياكِ الله حبيبتى وأخيتى


مراجعه لما سبق

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك فى الدنيا والآخره. وأن يجعلك مباركاً أينما كنت. وأن يجعلك ممن اذا أُعطى شكر ، واذا أُبتلى صبر واذا أذنب استغفر، فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة.
اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة ابراهيم: أن تعبد الله وحده مخلصاً له الدين كما قال تعالى: ( وماخلقت الجن والنس الا ليعبدون) الذاريات 56. فاذا عرفت أن الله خلقك لعبادته فاعلم أن العبادة لاتسمى عبادة الا مع التوحيد، كما أن الصلاة لاتسمى صلاة الا مع الطهارة، فاذا دخل الشرك فى العبادة فسدت كالحدث اذا دخل فى الطهارة، فاذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها وأحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين فى النار، عرفت أن أهم ماعليك معرفة ذلك لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكه وهى الشرك بالله الذى قال الله تعالى فيه: (ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون لمن يشاء) النساء116. وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله تعالى فى كتابه.

القاعدة الأولى
أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقرون بأن الله تعالى هو الخالق المدبر، وان ذلك لم يدخلهم فى الاسلام، والدليل قوله تعالى: (قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون) يونس31.
القاعدة الثانية
أنهم يقولون: مادعوناهم وتوجهنا اليهم الا لطلب القربة والشفاعة، فدليل القربة قوله تعالى: (والذين اتخذوا من دونه أولياء مانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ان الله يحكم بينهم فى ما هم فيه يختلفون ان الله لايهدى من هو كاذب كفار) الزمر3. ودليل الشفاعة قوله تعالى: ( ومايعبدون من جون الله مالايضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله) يونس18.
والشفاعة شفاعتان: شفاعة منفية وشفاعة مثبتة.
فالشفاعة المنفية: ماكانت تطلب من غير الله فيما لايقدر عليه الا الله، والدليل قوله تعالى: ( ياأيها الذين آمنوا انفقوا ممارزقكم من قبل أن يأتى يوم لابيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون) البقرة254.
والشفاعة المثبتة: هى التى تطلب من الله والشافع مكرم بالشفاعة والمشفوع له من رضى الله قوله وعمله بعد الاذن كما قال تعالى: ( من ذا الذى يشفع عنده الا باذنه) البقرة255.

تسميع جزء يوم الجمعة

القاعدة الثالثة
أن النبى - صلى الله عليه وسلم - ظهر على أناس متفرقين فى عباداتهم، منهم من يعبد الملائكة، ومنهم من يعبد الانبياء والصالحين ومنهم من يعبد الاشجار والاحجار ومنهم من يعبد الشمس والقمر، وقاتلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفرق بينهم، والدليل قوله تعالى: ( وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين كله لله) الانفال39. ودليل الشمس والقمر قوله تعالى: ( ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لاتسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذى خلقهن ان كنتم اياه تعبدون) فصلت 37. ودليل الملائكه قوله تعالى: (ولا يأمركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا )آل عمران80. ودليل الانبياء قوله تعالى: (واذ قال الله تعالى ياعيسى ابن مريم ءانت قلت للناس اتخذونى وامى الهين من دون الله قال سبحانك مايكون لى ان اقول ماليس لى بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم مافى نفسى ولا اعلم مافى نفسك انك انت علام الغيوب) المائدة116.

نسأل الله التوفيق والسداد