[شـروق]

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته ,,,,

حياااك الله أختي أمة الخبير انت و جميع أخواتي في الله ,,,,

و هنا نبدأ بأذن الله مراجعة الدرس الثالث وفقكن الله ,,,

واعلمْ رحمـَكَ اللهُ أَنـَََََََّهُ يجبُ على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ تعلّمُ ثلاث هذهِ المسائلِ والعملُ بهِنّ ,,,

الأولى: أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملاً بل أرسل إلينا رسولاً فمن أطـاعه دخل الجنة ومن عصـاه دخل النار ، والدليل قوله تعالى : ﴿ إنا أرسلنا إليكم رسولاً شاهـداً عليكم كما أرسلنا إلى فرعـون رسـولاً فعصى فرعـون الرسـول فأخذناه أخذاً وبيلاً ﴾ ) .


الثانية : أن الله لا يرضى أن يشرك معه أحدٌ في عبادته لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ، والدليل قوله تعالى : ﴿ وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً ﴾ ) .


الثالثة : أن من أطاع الرسول ووحد الله لا يجوز موالاة من حاد الله ورسوله ولو كان أقرب قريب . والدليل قوله تعالى : ﴿ لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحـون ﴾ .

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

قال تعالى : ﴿ أيحسب الإنسان أن يترك سدى ﴾ .

1/ قيل : لا يُبَعث .

2/ وقال مجاهد والشافعي : يعني لا يؤمر ولا يُنهى .

3/ قال ابن كثير : ( والظاهر أن الآية تعم الحالين ، أي ليس يترك في هذه الدنيا مهملاً لا يؤمر ولا يُنهى ، ولا يترك في قبره سدى لا يبعث ، بل هو مأمور ومنهي في الدنيا , محشور إلى الله في الدار الآخرة ) . أ.ﻫ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( بل أرسل إلينا رسولاً ) .....هو محمد صلى الله عليه وسلم أرسله الله بالهدى ودين الحق .
( فمن أطاعه دخل الجنة ) .و الادلة هي ,,,,


من الكتاب

1- قال تعالى : ﴿ وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون ﴾ .
2- وقال تعالى : ﴿ وسارعـوا إلى مغفرة من ربكم وجنـة عرضها السـموات والأرض أعدت للمتقين ﴾ .
3- وقال تعالى : ﴿ ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ﴾ .


من السنة ,,,,

1- قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ، فقيل : ومن يأبى يا رسول الله ؟ قال : ( من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني دخل النار ) . رواه البخاري
( ومن عصاه دخل النار ) .

( ومن عصاه دخل النار ) .و الادلة,,,

من الكتاب

1- قال تعالى : ﴿ ومن يعص الله ورسـوله ويتعد حـدوده يدخـله ناراً خـالداً فيها وله عـذاب مهين ﴾ .
2- وقال تعالى : ﴿ ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً ﴾ .

من السنة

1- قال صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : ( ومن عصاني دخل النار ) .

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الشرك ينقسم إلى قسمين :

النوع الأول : الشرك الأكبر .

الشـرك الأكبر لا يغفـره الله إلا بالتوبة ، وصاحبه إن لقي الله به فهو خالد في النار أبد الآبدين ودهر الداهرين .
قال تعالى : ﴿ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ﴾ .
وقال تعالى : ﴿ ومن يشـرك بالله فكأنما خر من السـماء فتخطفه الطيـر أو تهوي به الريح في مكان سحيق ﴾


النوع الثاني : الشرك الأصغـر :

وصاحبه إن لقي الله به فهو تحت المشيئة ، إن شاء عفا عنه وأدخله الجنة وإن شاء عذبه ولكن مآله إلى الجنة ، لأن الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه في النار .
ومن أنـواع الشـرك الأصغر : الحلف بغير الله ، إن لم يقصد تعظيم المحلوف به وإلا صار شركاً أكبر . عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ) رواه أبو داود , ومنـه يسير الرياء .

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


النصوص التي تبين تحريم موالاة الكفار :

الأدلة من الكتاب:

أ ) ـ قال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانةً من دونكم لا يألونكم خبالاً ﴾ وبطانة الرجل هم خاصة أهله الذين يطلعون على داخل أمره .

ب ) ـ قال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ﴾ .

الأدلـة من السـنة المطهـرة :


أ ) ـ عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أبو داود وأحمد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( وهذا الحديث أقل أحواله أنه يقتضي تحريم التشبه بهم ، وإذا كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم ) . اقتضاء الصراط المستقيم ص83
فتبين من ذلك أن ترك هدي الكفار والتشبه بهم في أعمالهم وأقوالهم وأهوائهم من المقاصد والغايات التي أسسها وجاء بها القرآن الكريم وفصلها النبي الكريم عليه الصلاة والسلام لأمته .


أمثلة على تحريم التشبه بالكفار,,,,

- عن مسـروق عن عائشـة : ( أنها كانت تكره أن يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول : إن اليهود تفعله ) .رواه البخاري

- عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال : ( فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ) .رواه مسلم .

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يزال الدين ظـاهراً ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون ) . رواه أبو داود

- وعن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اللحد لنا والشق لغيرنا ) . رواه أبو داود وأحمد وله ( والشق لأهل الكتاب ) .

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن اليهود والنصارى لا يصبغــون فخـالفوهم ) . متفق عليه

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : ( غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ولا النصارى ) . رواه أحمد

تحياااتي للجميع