|
**الحب ** موضوع يستحق القراءة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمات وصلتني على الايميل أعجبتني فأحببت ان تشاركوني متعة قرائتها الحب قالت الزوجة: بعد مضي 18 عاما من الزواج وطهي الطعام, أعددت أخيرا أسوأ عشاء في حياتي.. كانت الخضار قد نضجت أكثر مما يجب , واللحم قد احترق , والسلطة كثيرة الملح وظل زوجي صامتا طوال تناول الطعام ولكني ما كدت أبدأ في غسل الأطباق حتى وجدته يحتضنني بين ذراعيه ويطبع قبلة على جبيني فـسألته : لماذا هذه القبلة ؟ فـقال : لقد كان طهيك الليلة أشبه بطهي العروس الجديدة, لذلك رأيت أن أعاملك معاملة العروس الجديدة هذا هو الحب .. ***************************** الثقة في يومٍ من الأيام قرر جميع أهل القرية أن يصلوا صلاة الاستسقاء.. تجمعوا جميعهم للصلاة.. لكن أحدهم كان يحمل معه مظلة ! تلك هي الثقة.. ***************************** التصديق يجب أن تكون كالإحساس الذي يوجد عند الطفل الذي عمره سنة عندما تقذفه في السماء يضحك .. لأنه يعرف أنك ستلتقطه ولن تدعه يقع ! هذا هو التصديق ***************************** الأمل في كل ليلة نستعد للخلود إلى النوم ولسنا متأكدين من أننا سننهض من الفراش في الصباح لكننا مازلنا نخطط للأيام القادمة هذا هو الأمل ***************************** إذا جلست في الظلام بين يدي الله استعمل أخلاق الأطفال .. فالطفل إذا طلب شيئاً ولم يعطه بكى حتى يأخذه .. فكن أنت هذا الطفل وأطلب حاجتك ***************************** ابتسم فإن كل شخص تقابله يحمل أعباء كثيرة... |
جزاك الله خير أختي
حاملة هم الدعوة اعجبتني كلماتك بارك الله فيك |
جزاك الله خير
اختيار موفق ياغالية |
الللالالالاه ما هذا الكلام الجميل حقا جزاكى الله خيرا ياغالية
|
كلام جميل فعلا
جزاكِ الله خيرا أخيتي وأسعدكِ في الدارين : ) |
|
اسعدك الله فى الدنيا والاخرة كما اسعدتينا
|
اقتباس:
أختي الحبيبة قطر الندى اسمحي لي أن أدرج فتوى تبين حكم تكرار الحروف في أسماء الله .. وتقبلي مني أختي الغالية .. السؤال ما حكم كتابة الله أكبر هكذا بتكرير حرف الألف في لفظ الجلالة، والراء في كلمة أكبر، وكذلك تكرير حرف الياء في آمين، والألف في السلام؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذه الكلمات من الأذكار المأثورة التي يتعين فيها الالتزام بسلامة ألفاظها والبعد عن اللحن فيها، ولما كانت العادة في تكرار الحرف كتابة يراد به نطقه أكثر من مرة أو مده طويلا إن كان حرف مد، فإنا نتكلم عن حكم ذلك من الناحية اللغوية، وما منع لغة فإنه يكون ممنوعا في الشرع لما فيه من اللحن في الحديث النبوي الذي منعه أهل العلم، وعدوه من القول والافتراء على النبي صلى الله عليه وسلم الذي جاء فيه الوعيد في قوله صلى الله عليه وسلم: من قال علي ما لم أقل فليتبؤأ مقعده من النار. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وقال صاحب طلعة الأنوار: قد خوفوا اللاحن من وعيد **** في مفتر على النبي شديد وذكر السخاوي في شرح ألفية العراقي أن الأصمعي قال: إن أخوف ما أخاف على طالب العلم إذا لم يعرف النحو أن يدخل في جملة قوله صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي) لأنه لم يكن يلحن فمهما رويت عنه ولحنت فيه فقد كذبت عليه. ثم قال السخاوي: وأدخل بعض المتأخرين في الدخول في الوعيد قراءة الحديث بالألحان والترجيع الباعث على إشباع الحرف المكسب اللفظ سماجة وركاكة، فسيد الفصحاء صلى الله عليه وسلم بريء من ذلك. انتهى وإذا تقرر هذا فاعلم أن زيادة مد اسم الجلالة أكثر من حركتين، وتكرار الراء عند إسكانها هو من اللحن، كما قال السخاوي: لا تحسب التجويد مدا مفرطا **** أو مد ما لا مد فيه لوان أو أن تشدد بعد مد همزة **** أو أن تلوك الحرف كالسكران للحرف ميزان فلا تك طاغيا **** فيه ولا تك مخسر الميزان وقال ابن الجزري في شأن الراء المشددة: وأخف تكريرا إذا تشدد وقال أبو شامة في المرشد الوجيز: قال الداني: التحقيق الوارد عن أئمة القراء حده أن يوفي الحروف حقوقها من المد الهمز والتشديد والإدغام والحركة والسكون من غير تجاوز ولا تعسف ولا إفراط في التمطيط والتعسف والإسراف في إشباع الحركات إلى غير ذلك من الألفاظ المستبشعة فخارج عن مذاهب الأئمة وقد وردت عنهم الآثار بكراهة ذلك. انتهى وأما مد الياء من آمين، والألف من السلام فهو جائز إن لم يتجاوز ثلاث ألفات لأن القران قرئ بذلك عند الوقف كما قال الشاطبي في الحرز: وعن كلهم بالمد ما قبل ساكن **** وعند سكون الوقف وجهان أصلا والله أعلم. |
ولتعم الفائدة أكثر أدرج هذه الفتوى أيضا نفعنا الله جميعا نص الفقهاء على أن المصلي لا يقول في تكبيرة الإحرام (آلله أكبر) ؛ لأن المعنى يتغير من الإخبار إلى الاستفهام .. وتكلموا في إشباع الضمة من لفظ الجلالة (الله) في التكبير وبعضهم يجيزها لعدم اختلاف المعنى ..لا شك بأن زيادة الحروف على الكلمة تغير معناها ... أما ما يذكر على صفحات المنتديات من تكرار حروف لفظ الجلالة أو اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا مما ينبغي الانتهاء عنه ؛ توقيراً لأسماء الله تعالى واحتراماً لمقام رسوله صلى الله عليه وسلم ، وقد كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يوصي من يكتب إلى تحرير التسمية وإتقان كتابتها ..إذاً لا بد من الاحتساب على من فعل هذا بالمناصحة وتبيين الحق له .. والله تعالى أعلم . بوركت أخية :icony6: زيادة الحروف في أسماء الله الحُسنـى عند كتابتها بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى فضيلة الشيخ : عبدالرحمن السحيم , حفظه الله هل يجوز زيادة حُروف في أسماء الله الحُسنى كـ اللله , الرححححمن , الخخخبير http://www.almeshkat.net/vb/images/m...t-top-left.gif اقتباس http://www.almeshkat.net/vb/images/m...-top-right.gif http://www.almeshkat.net/vb/images/m...p-right-10.gif http://www.almeshkat.net/vb/images/m...t-bot-left.gif http://www.almeshkat.net/vb/images/m...-bot-right.gif ما رأيكم في هذا الكلام ؟! جزاكم الله خيرا الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . لا يصلح مثل هذا في الأسماء الحسنى ولا في أسماء الأنبياء ؛ لأن تكرار الحرف عبث لا يليق بأسماء الله ولا بأسماء رُسُلِه عليهم الصلاة والسلام . والله تعالى أعلم . أجاب عنه الشيخ عبد الرحمن السحيم |
| الساعة الآن 07:48 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .