ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضـة الفتاوى الشرعية (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=341)
-   -   : صحة حديث أجر الحائض : (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=24787)

بنت الصديقة 27-02-09 06:46 AM

: صحة حديث أجر الحائض :
 
بسم الله الرحمن الرحيم


سائلة تقول :

هل يصح هذان الحديثان ..

عن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا إغتسلت المرأة من حيضها، وصلت ركعتين

تقرا فاتحة الكتاب وسورة الاخلاص 3 مرات في كل ركعة



غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيره وكبيره.

ولم تكتب عليها خطيئه إلى الحيضه الاخرى.

وأعطاها اجر 60شهيد .

وبنى لها مدينه في الجنه.

5 ـ واعطاها بكل شعره على رأسها نورا .

وان ماتت إلى الحيضه ماتت شهيده .


وقالت عائشة رضي الله عنها:"ما من امراه تحيض إلا كان حيضها كفاره لما معى من ذنوبها ، وإن قالت عند حيضها الحمد الله على كل حال واستغفرك من كل ذنب "

كتب لها براءة من النار.

وأمان من العذاب.وأيضا تقدم ان الحائض إذا استغفرت عند كل صلاه 70مره :

كتب لها ألف ركعه ..


4 ـ ومحى عنها 70 ذنبا.


5-وبنى لها في كل شعره في جسدها مدينه في الجنه.




..............

وجزاكم الله خيرا وجعلكم من نصرة سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .

زياد عوض 28-02-09 02:58 PM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،
الحديث المذكور أورده صاحب كتاب" نزهة المجالس ومنتخب النفائس" قال : فصل : من كََرم الله تعالى ثم ذكره ، ولم يعزه لأي كتاب من كتب الحديث المسندة ، فلا أصل له , والذي ينظر في متن الحديث لا يشك أنَه منكر لا يخرج مثله من مشكاة النبوة ، وهذا الكتاب أعني – نزهة المجالس - مليء بالقصص الإسرائيلية والأحاديث التي لا تثبت، ولهذا فإنَه لا يمكن أنيعتمد عليه ولا أن يتبع منهجه، بل الواجب الاستغناء عنه بالقرآن وكتب التفسيرالمعتمدة وكتب الحديث، ومؤلفات العلماء المحققين في المواعظ والرقائق والأخلاق.
والله أعلم.

زياد عوض 28-02-09 04:16 PM

أمَا الحديث الثاني فلم أجده في الكتب فلا أصل له.


الساعة الآن 01:30 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .