ملتقى طالبات العلم - نَشيدٌ إسلاميّ؛ أحقٌّ هُو؟!

بِسم الله الرّحمن الرّحيم

اللهم صل و سلم و بارك على محمد و على آله و صحبه و سلم

السّلامُ عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهُ

أخيّاتي الحبيباتِ في الله؛

،’

http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif

كَيف تَعرفين؛
النّشيد الإسلاميّ مِن غَيرهِ؟!
http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif

،’

http://alda3yat.com/vb/images/icons/exelent.gif

مُهِمٌّ؛
فاقرئي بتمعُنّ؛ أيا أخيّةُ.

،’

http://www.t-elm.com/moltaqa-files/1...1382519071.gif

ربما يتفاجأ البعض قائل وهل هناك نشيد إسلامي و نشيد غير إسلامي ؟!

بالطبع إنه في زمننا هذا اختلطت المفاهيم و تقلبت الموازين؛ حتى أصبح من السائد عند الكثير أن النشيد دائمًا إسلامي و الغناء دائمًا محرّم.

إذن دعونا نرى مالذي جعل ذلك الغناء محرمًا.

لستُ بصدد الحديث عن الموسيقى و المعازف فكلنا يعلم تحريمها

إنّما أنا بصدد ذكر الأمور الأخرى التي حُرِّم من أجلها الغناء.
و التي للأسف دخلت على الأناشيد؛ لتجعل اسم الظاهر أنشودة و تحمل أمور لاتختلف عن الغناء ! فنجد تلك التي قالوا عنها [ أنشودة إسلاميّة ].

و لكنّها تحمل كلمات وألحان و خَلفيّات صوتيّة ربّما لو لم نعلم اسمها لظنناها أغنية ، ولإزالة ذلك اللّبس في النّفس أحببتُ وَضع ضوابط النشيد الإسلاميّ.[ من موقع الإسلام سؤال و جواب ] :

(1)
أن تخلو كلمـات النّشيـد من الكَلام المحرّم والتّافه .

(2)
أن لا يصاحب النشيد معازف أو آلات موسيقية
ولم يُبح من المعازف إلا الدف للنساء في أحوال معينة
وانظر جواب السؤال رقم (20406) .

(3)
أن تخلو من المؤثّرات الصّوتية التي تشبه صوت الآلات الموسيقيّة
لأن العبرة بالظاهر والأثر ، وتقليد الآلات المحرّمة؛ لا يجوز،
وخاصة أن أثرها السيئ هو نفسه الذي تحدثه الآلات الحقيقية .

(4)
أن لا تكون الأناشيد ديدناً للمستمع ، وتستهلك وقته
وتؤثر على الواجبات والمستحبات؛ كتأثيرها على قراءة القرآن ، والدعوة إلى الله .

(5)
أن لا يكون المنشد امرأة أمام الرجال، أو رجلاً فاتنا في هيئته أو صوته ، أمام النساء .

(6)
أن يتجنب سماع أصحاب الأصوات الرّقيقة ، والمُتكسّرين في أدائهم
والمُتمايلين بأجسادهم ، ففي ذلك كلّه فتنة ، وتشبّه بالفُسّاق .

(7)
تجنّب الصّور التي توضع على أغلفة أشرطتهم؛
وأولى من ذلك : تجنّب ظهورهم بالفيديو كليب المصاحب لأناشيدهم؛ وخاصة ما يكون من بعضهم من تشبه بالمغنين الفاسقين.

(8)
أن يكون القَصـد من النّشيد الكَلمـات لا الألحـان والطـّرب.

http://www.t-elm.com/moltaqa-files/1...1382519071.gif

http://alda3yat.com/vb/images/icons/icon53.gif

هذه هي الضّوابط التي نميّز النّشيد الإسلاميّ بها.

و لعلي أركز على نقطة الخلو من ( المؤثرات الصّوتيّة).

فالعبرة كما ذُكِر بالظاهر و المَسموع من الصّوت؛ فوالله نسمع أحيانًا أصوات كالموسيقى و المعازف في تأثيرها.

و حينما نسأل يقولون: هي مؤثّراتٌ و لَيست معازفَ!
عَجبًا والله !

وهل حُرِّمت الأداة إلاّ لصَوتها الظاهِر المَسموعِ؟!

أتمنى أن نلتَزمَ بتلك الضّوابط الشّرعيّة؛ لئلاّ نقع في المحظور.

و لنُـؤثِـر [ الله ] على أنفسنا و هوى أسماعنا؛ فمَن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا مِنه.

اللّهم اجعلنا ممّن يَستمِعون القَولَ؛ فيتّبعونَ أحسَنه.

**

نفعكُنّ اللهُ.

المصدر: ملتقى الداعيات