|
مسابقة الحج((المسابقة الأولى ))
|
مستعدون
لي استفسار هل يعني أن الاجابة موجود في مواضيع التي تتكلم عن الحج والموجودة في الملتقى؟ |
اقتباس:
يا هلا :) نعم موجودة غالبا بقسم الحج وإذا السؤال من خارجه سننوه عن ذلك بارك الله فيكِ حبيبتي أم ُمحمد |
بسم الله الرحمن الرحيم
جزي الله خير من فكر في هذه المسابقه وكل من ساهم فيها وساعد علي نشرها ننتظر السؤال الاول ان شاء الله بوركتم |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.t-elm.net/moltaqa/backgrounds/18.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
جزاكم الله خيرا ادعولي اخواتي ربي يسر لي الحضور [/align][/cell][/tabletext][/align] |
حياكن الله أخواتي أم تقى وقمر :) ============================= ================================= = الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــؤال الأول ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة، ولا تجوز بل ولا تجزىء فيه صلاة الفريضة كـيـف ذلــك؟ والجواب في ملتقى العلوم الشرعية من لها.؟؟؟؟؟ |
أنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا لها بإذن الله
بس يااارب يكون الجواااب صحيح :) الجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوااااااااب داخل الكعبه وما حولها من الحجر ... |
المرة القادمة سأجلس عند الباب
الجواب داخل الكعبة مع حجر اسماعيل عليه السلام (الحطيم) |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تجوز بل لاتصح صلاة الفريضة في الكعبة والشاهد قوله تعالى في سورة البقرة الآية150 ومن حيث خرجت فول وجهك شطرالمسجد الحرام وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره والمصلي في الكعبة لا يتحقق له ذلك أما النافلة فهي جائزة فيها والشاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين نفل في جوف الكعبة |
أم أحمد:icony6: ام محمد إبراهيم:icony6: ملكة في بيتي:icony6: http://www.baqofa.com/forum/upload/2...823_064718.gif إجاابتكن صحيحة,, ماشاء الله:) واستدلالك ياملكة في بيتي صحيح أيضا.. :icon57:بارك الله فيك:icon57: **وأضع لكن الإجابة النموذجية*** داخل الكعبة ( و منها حجر اسماعيل ) ، و أيضا فوق الكعبة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في شرح زاد المستقنع وَلاَ تَصِحّ الفَرِيْضَةُ فِي الكَعْبَةِ، ولا فَوْقَهَا ........... قوله: «ولا تصحُّ الفريضة في الكعبة» ، الفريضة إذا أُطلقت فالمراد ما وجب بأصل الشَّرع، والفرائض ست: الفجر، والظُّهر، والعصر والمغرب، والعشاء، والجمعة. وإن شئنا قلنا خمس؛ لأن الجُمعة فرض وقت الظُّهر. والدَّليل على عدم صحَّة الفريضة في الكعبة قول الله تعالى: {{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}} [البقرة: 149] ، والمُصلِّي في الكعبة لا يكون مستقبلاً للبيت كلِّه؛ لأن بعض البيت يكون خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا تصحُّ. قوله: «ولا فَوْقَهَا» ، أي: ولا تصحُّ الفريضة فوق الكعبة، أي: على السطح، فلا تصحُّ داخلها ولا فوقها على سطحها؛ للعِلَّة التي ذكرنا أنَّه لم يستقبل جميع البيت؛ وإنما يستقبل جانباً؛ إلا إذا وقف على مُنتهى الجدار بحيث تكون الكعبة كلُّها أمامه فتصحُّ؛ مثل لو وقف على آخر العَتَبَةِ من الباب، أو وقف على آخر الجدار من السَّطح فإن الصلاة تصحُّ؛ لأنَّ الكعبة كلَّها حينئذ بين يديه، هكذا عَلَّلوا[(486)]. وعُلم من كلام المؤلِّف: صحَّة صلاة النَّفْل في الكعبة وفوقها. والدَّليل: ما ثبت في «الصحيحين» وغيرهما من أنَّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ((صلَّى في جوف الكعبة ركعتين نافلة)) ،، |
| الساعة الآن 02:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .