صفحة واجبات حلقة أم سليم بنت ملحان رضي الله عنها
 

تقسيم مدارسة الاسبوع الاول:

اسماء اشرف:سورة الاعلى من الآية 1-9
امنية حمادة:سورة الاعلى من الآية 10-19
اية عطيتو:سورة الغاشية من الآية 1-16
حفيظة احمد:سورة الغاشية من الآية 17-26
رانيا عبدالفتاح :سورة الاعلى من الآية 1-9
شام مصطفى :سورة الاعلى من الآية 10-19
فاطمة محمد علي:سورة الغاشية من الآية 1-16
فاطمة محمد نجيب:سورة الغاشية من الآية 17-26

مدارسة الإسبوع الأول
 

نزول السورة
بين الشيخ أن السورة مكية
( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ *
وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ )
◾وضح الشيخ آيات التفكر في براهین قدرة الله الدالة على توحيده
الإبل ،السماء ، الجبال ، الأرض
◾وضح الشیخ إبداع الله في خلق الإبل وما أودع فيها من منافع
◾وضح الشيخ المقصود بمعنى
نصبت ، سطحت
◾وضح الشیخ حکمة تسطيح الأرض
◾ذكر الشيخ أنه لا يتنافى أن يكون جسم الأرض كرويا و مسطحا

( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ )
◾وضح الشیخ معنی فذکر
◾بين الشيخ أن التذكير لم يخصص بل التذكير عام .
◾وضح الشيخ أن مهمة الرسول الدعوة لله وتذكيرهم لا مسيطر عليهم
◾إستدل الشيخ بآية( وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ )

( إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ )
◾وضح الشيخ معنى تولى وكفر
◾وضح الشيخ أن ما يصدالإنسان عن الهدى الإعراض عن الطاعة والكفر باللّه

( فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ )
◾وضح الشيخ معنى العذاب الأكبر

( إنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ )
◾وضح الشيخ معنى إيابهم

( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم )
◾وضح الشيخ أن الله سيحاسب العباد على أعمالهم.

◽وضح الشيخ المقصود ب
إنّما ، إلاّ ، إلينا ، علينا

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي ( هل أتاك حديث الغاشيه )
١- وضح الشيخ معني الغاشيه
تفسير قوله تعالي ( وجوه يومئذ خاشعه )

٢ـ بيان المقصود من يومئذ
٣ -وضح الشيخ معني خاشعه
تفسير قوله تعالي ( عامله ناصبه )
١- وضح الشيخ معني ناصبه
٢- بيان معني اخر لوجوه يومئذ خاشعه عامله ناصبه
قوله تعالي ( تصلي نارا حاميه)
١- وضح الشيخ معني حاميه
وقوله تعالي ( تسقي من عين ءانية )
١- وضح الشيخ معني ءانية
وقوله تعالي ( ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع )
١- وضح الشيخ معني طعام
٢- انواع الطعام
وقوله تعالي ( وجوه يومئذ ناعمه )
١- وضح الشيخ معني ناعمه
وقوله تعالي ( لسعيها راضيه )
١- وضح الشيخ معني لسعيها
٢- وضح الشيخ معني راضيه
وقوله تعالي ( في جنه عاليه )
١- وصف منزله اهل الجنه
وقوله تعالي ( قطوفها دانيه )
١- يصف الشيخ الجنه
وقوله تعالي ( لا تسمع فيها لاغيه)
١- يصف أيضا الجنه
وقوله تعالي (فيها عين جاريه )
١- ذكر الشيخ اعراب عين
وقوله تعالي ( فيها سرر مرفوعه )
١- وضح مفرد سرر
٢- ذكر معني سرر مرفوعه
وقوله تعالي ( وأكواب موضوعه )
١- وضح الشيخ معني موضوعه
وقوله تعالي ( ونمارق مصفوفه)
١- وضح الشيخ معني نمارق
وقوله تعالي ( وزرابي مبثوثه )
١- وضح الشيخ معني زرابي
٢- وضح الشيخ معني مبثوثه

[quote=رانيا عبد الفتاح محمدي;625724]مَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى ۝١ ٱلَّذِی خَلَقَ فَسَوَّىٰ ۝٢ وَٱلَّذِی قَدَّرَ فَهَدَىٰ ۝٣ وَٱلَّذِیۤ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ ۝٤ فَجَعَلَهُۥ غُثَاۤءً أَحۡوَىٰ ۝٥ سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰۤ ۝٦ إِلَّا مَا شَاۤءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ یَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا یَخۡفَىٰ ۝٧ وَنُیَسِّرُكَ لِلۡیُسۡرَىٰ ۝٨ فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ۝٩
سورة مكيه
وقوله تعالى (سبح اسم ربك الأعلى)
١/ذكر الشيخ
كيف يتم التسبيح لله تعالى ٠
ذكر اسماؤه الحسنى بمعناها الحسن العظيم
وقوله تعالي(الذي خلق فسوى)
٢/ذكرالشيخ
أفعال الله تعالى منها خلق المخلوقات وأحسن خلقها
وقوله تعالى (والذى قدر فهدى)
٣/ذكر الشيخ
كيف قدر الله تعالى تقديراً تتبعه جميع المخلوقات
هدي بذلك جميع المخلوقات ٠
وقوله تعالى (والذى أخرج المرعى)
٤/ذكر الشيخ نعم الدنيوية ٠
كيف انبت الله انواع النباتات ثم استكمل ما قدر له من الشباب ٠
وقوله تعالى (فجعله غثاء احوى)
٥/ذكر الشيخ نعمه الدينيه ٠
وقوله تعالى (سنقرءك فلاتنسى)
٦/ذكر الشيخ
بشارة كبير من الله لعبده ورسوله محمد(صل الله عليه وسلم)
حفظ الله ما اوحى للرسول من الكتاب فلا ينسى٠
وقوله تعالى (إلا ما شاءالله إنه يعلم الجهر وما يخفي)
٧/ذكر الشيخ
حكمة الله ان ينسيكه(للرسول)لمصلحةبالغة٠
يشرع الله ما أراد ويحكم بما يريد ٠
وقوله تعالى (ونيسرك لليسري)
٨/ذكر الشيخ
بشارة كبيره للرسول بالتيسير في جميع اموره٠
يجعل الله شرعه ودينه يسرا ٠
وقوله تعالى (فذكران نفعت الذكرى)
٩/ذكر الشيخ
انه ان لم تنفع الذكرى بأن تزيد في الشر أو تنقص في الخير٠
الذكرى منهيا عنها ولم تكن مأمورا بها٠
الذكرى ينقسم الناس فيهاقسمين ٠

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الغاشيه
ذكر الشيخ انها سوره مكيه
* (هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ)
1- وضح الشيخ اهوال يوم القيامه
2- ذكر الشيخ انهم مقسمين الي فريقين
وقال في وصف اهل النار :
* (وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ)
١ـ المراد من كلمه ( خٰشِعةُ)
* (عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٌ )
1-ذكر الشيخ شرط قبول الاعمال
2-ذكر الشيخ احتمال لهذه الايه ولكن لا يدل عليه سياق الكلام
* ( تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ )
* 1-فسر الشيخ قوله تعالي (تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ)
2-وقد ذكر الشيخ طعام اهل النار
3-وذكر ايضا شراب اهل النار
* (تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ)
وضح الشيخ معني كلمه( ءانية)
* (لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ)
ذكر الشيخ المقصود بطعام اهل النار
* (لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ)
بين الشيخ ان هناك امرين وهذا الطعام ليس فيه شيء من هذا الامرين
1-وضح الشيخ معني ( لسعيها )و معني ( راضيه)
2-وربط الشيخ الشيخ قوله تعالي (راضيه بما بعدها ( في جنه)
3- بين الشيخ نعيم الجنه
* (لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ)
ذكر الشيخ معني كلمه( لـٰغيه )
* (فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ)
1-وضح الشيخ ان هذا اسم جنس
2-وذكر المراد من جاريه
* (فِيهَا سُرُرٞ مَّرۡفُوعَةٞ)
بين الشيخ معني كلمه سرر
* (وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَة)
فسر الشيخ معني الايه
* (وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةٞ)
وضح الشيخ معني كلمه (نمارق)
* (وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ)
فسر الشيخ معني قوله تعالى (وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ)

واجب مدارسة التفسير الأسبوع الأول سورة

سورة الأعلى سوره مكية
بسم الله الرحمن الرحيم

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10) وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (13) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14) وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (15) بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (16) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (17) إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (19)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10) )
1-ذكر معنى (يَخۡشَىٰ)

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) )
1-دكر معنى (ٱلۡأَشۡقَى)

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12))
1-بين وظيفة النار ومدى شدتها

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(﴿ثُمَّ لا يَموتُ فيها وَلا يَحيى﴾
1-وضح مد شدة العذاب لما لا ينتفع بذكر الله

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(﴿قَد أَفلَحَ مَن تَزَكّى﴾
1-ذكر جزاء من طهر نفسه من كل سوء

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-﴿وَذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾
1-وضح ما هى الصلوات المقصوده فى هذه الآيه

6-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-﴿بَل تُؤثِرونَ الحَياةَ الدُّنيا﴾ ﴿وَالآخِرَةُ خَيرٌ وَأَبقى﴾
1-ذكر شدة حبهم للدنيا
2-ذكر اهمية الاخره على الدنيا

7-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-﴿إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الأولى﴾ ﴿صُحُفِ إِبراهيمَ وَموسى﴾
1-وضح الحكمه من الأوامر التى ذكرت فى هذه السوره
2-بين انها منزله من قبل هلى روسلنا السابقين

تم بحمد الله

مدارسة الأسبوع الأول
 

[quote=رانيا عبد الفتاح محمدي;625725]

مدارسة الاسبوع الثاني:

اسماء اشرف:سورة الفجر من الاية 1-20
امنية حمادة:سورة البلد من الاية1-20
اية عطيتو:سورة الشمس من الاية1-15
حفيظة احمد:سورة الليل من الاية1-21
رانيا عبدالفتاح:سورة الضحى من الاية1-11 وسورة الشرح من 1-8
فاطمة محمد علي:سورة الفجر من الاية 14-30
فاطمة محمد نجيب:سورة البلد من الاية1-20

مدرسة الأسبوع الثاني
 

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الضحى
سوره مكيه

قوله تعالى (والضحى)
ذكر الشيخ بان الله أقسم بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى٠
وقوله تعالى (والليل إذا سجى)
ذكر الشيخ بان الله أقسم بالليل وادلهمت ظلمته٠
وقوله تعالى (نا ودعك ربك وما قلى)
ذكر الشيخ ب اعتناء الله بالرسول وماتركه منذ اعتنى به٠
معنى (ما قلا)ما ابغضك منذ أحبك٠
وقوله تعالى (وللاخرة خير لك من الاولى)
ذكر الشيخ حالة الرسول الماضيه والحاضرة وأكمل حال واتمها٠
حاله الرسول المستقبلية
كل حال متأخرة من أحوالك لها الفضل علي الحالة السابقة٠
وقوله تعالى (ولسوف يعطيك ربك فترضى)
ذكر الشيخ حالة في الآخرة من تفضيل الاكرام وأنواع النعم٠
لا يمكن التعبير عنه بغير هذه العبارة الجامحه٠
وقوله تعالى (ألم يجدك يتيماً فءاوى)
ذكر الشيخ احواله الخاصة٠
معنى (يتيماً)اي وجدك لا ام لك ولا اب فأواه الله وكفله جده عبد المطلب ثم عمه ابا طالب٠
وقوله تعالى (ووجدك عائلا فأغنى)
ذكر الشيخ معنى ( عائلا) فقيراً
فتح الله عليك من البلدان التي جبيت لك اموالها وخراجها٠
وقوله تعالى (فأما اليتيم فلا تقهر)
ذكر الشيخ معنى (تقهر) أي لاتسئ معاملة اليتيم بل اعطه ما تيسر٠
وقوله تعالى (وأما السائل فلا تنهر)
ذكر الشيخ معنى (لا تنهر)اى لا يصدر منك كلام يقتضى رده عن مطلوبه
يدخل فيها سائل المال وسائل العلم٠
وقوله تعالى (واما بنعمة ربك فحدث)
ذكر الشيخ بان تشمل النعم الدينية والدنيوية
(فحدث)اى اثن على الله به وخصصها بالذكر أن كان هناك مصلحة
التحدث بالنعم داع لشكرها ولتحبب القلوب لله٠
تم بحمد الله والله أعلم

سورة الشرح
سوره مكيه
وقوله تعالى (ألم نشرح لك صدرك)
ذكر الشيخ بان توسعه لصدر الرسول لشرائع الدين والدعوةالي الله
لم يكن ضيقاً حرجاً ولا يكاد ينقاد لخير ولا يكاد تجده منبسطا
وقوله تعالى (ووضعنا عنك وزرك)
ذكر الشيخ معنى ( وزرك) أى ذنبك
وقوله تعالى (الذى انقض ظهرك)
ذكر الشيخ معنى (أنقض) اى أثقل ظهرك٠
وقوله تعالى (ورفعنا لك ذكرك)
ذكر الشيخ بان اعلينا قدرك وجعلنا لك الثناء والحسن العالى٠
أعلى الله بها ذكر الرسول محمد مثل في الدخول في الإسلام والاذان والخطب والاقامة ٠
وقوله تعالى (فإن مع العسر يسرا)(إن مع العسر يسرا)
شارة عظيمه
ذكر الشيخ أنه كلما وجد عسر وصعوبة فإن اليسر يقارنه٠
تعريف العسر يدل على أن وأحد
تنكير اليسر يدل على تكرره فلن يغلب عسر يسرين ٠
وقوله تعالى (فإذا فرغت فانصب)
ذكر الشيخ معنى (فرغت ) اى تفرغت من اشغالك و لم يبق في قلبك مايعوقه فاجتهد ٠
وقوله تعالى (وإلي ربك فارغب) ذكر الشيخ معنى (فارغي) أى أعظم رغبه في اجابه دعائك وقبول عبادتك
وقد قيل معنى( فإذا فرغت ) من الصلاة واكملتها فانصب في الدعاء٠
تم بحمد الله والله أعلم

سورة الشمس
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :
( والشمس وضحاها)
١- وضح الشيخ معني وضحاها

( والقمر إذا تلاها )
١- ذكر الشيخ معني تلاها

( والنهار إذا جلاها )
١- ذكر الشيخ معني جلاها

( والليل إذا يغشاها )
١- وضح الشيخ معني يغشاها

( والسماء وما بناها )
١- ذكر الشيخ اعرابين لـ "ما "

( والارض وما طحاها )
١- ذكر الشيخ معني طحاها

( ونفس وما سواها )
١- ذكر الشيخ معنيين لـ " ونفس "

( فألهمها فجورها وتقواها )
لم يفسرها الشيخ

( قد أفلح من زكاها )
١- وضح الشيخ معني زكاها

( وقد خاب من دساها )
١- وضح الشيخ معني دساها

( كذبت ثمود بطغواها )
١- وضح الشيخ معني بطغواها

( إذ انبعث أشقاها )
١- وضح الشيخ من هو الاشقي

( فقال لهم رسول الله )
١ـ بين الشيخ من هو رسول الله المراد به في الآية

( ناقة الله وسقياها)
١- وضح الشيخ المراد بهذه الآية

( فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها )
١- وضح الشيخ معني فدمدم
٢- وضح معني فسواها

( ولا يخاف عقباها )
١- وضح الشيخ معني عقباها

مدارسة الإسبوع الثاني
 

◾بين الشیخ قسم اللّه بالزمان الذي تقع فیه أفعال العباد
( وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ)
◾وضح الشيخ المقصود بمعنی يغشی
◾بين الشیخ أن الإنسان يستريح من عناء التعب والكد بحلول الليل
( وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ)
◾بين الشيخ المقصود بمعنی تجلی
( وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ)
◾بين الشيخ المقصود ب ما إذا کانت موصولة أو مصدریة
◾بين الشيخ کمال حکمة الله في خلق الذکر والأنثی من کل صنف من الحیوانات وحکمة إنقياد کل منهما بسلسلة الشهوة بغرض البقاء
◾إستدل الشيخ بالآية فتبارك الله أحسن الخالقین
( إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ)
◾بين الشيخ أن (إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ) هو المقسم علیه
◾وضح الشیخ معنی لشتی
◾بين الشيخ أن بقاء السعي أو بطلانه حسب الغاية المقصودة به
( فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ)
◾بين الشيخ العبادات المالیة والعبادات البدنیة وما نهی عنه من المحرمات والمعاصي.
◾( وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ)
وضح الشيخ المقصود بمعنی الحسنی
( فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ)
◾وضح الشیخ معنی فسنیسره
( وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ )
◾وضح الشيخ المقصود بالبخل بما أمر اللّه به وأداء ما وجب اللّه ووضح أن المقصود بالإستغناء عن اللّه ترك العبودية وعدم إفتقار النفس إلی ربها.
◾( وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ)
بين الشيخ المقصود بکذب بالحسنی
(فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلعُسرَٰی)
◾بين الشيخ المقصود بمعنی فسنیسره للعسری
◾الشیخ سأل اللّه العافیة من الشر والمعاصي
(وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ)
◾وضح الشیخ المقصود بمعنی تردی
◾بين الشيخ أن المال یکون وبالا علی صاحبه إذ لم یقدم منه لآخرته شیئا.
(إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ)
◾بين الشيخ أن الهدی طریقه يوصل إلی اللّه وأنا الضلال فطرق مسدودة عن اللّه ، ولا توصل صاحبها إلا للعذاب الشديد
( وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ)
◾بين الشيخ معنی وإن لنا
◾حث الشيخ علی الرغبة لله في الطلب والإنقطاع عن المخلوقين في الرجاء
( فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ)
◾وضح الشیخ معنی تلظی
( لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلأَشقَی * ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ)
◾وضح الشیخ المقصود بمعنی كذب وتولی
( وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأتقی
ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ)
◾وضح الشیخ المقصود یؤتي ماله يتزکی
◾بين الشيخ أنه إذا تضمن الإنفاق المستحب ترك واجب فإنه غیر مشروع
فإنه لا یتزکی بفعل مستحب یفوت علیه الواجب
(وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجزَی)
◾بین الشيخ أن هذه الآیة قد قیل إنها نزلت فی أبی بکر الصدیق رضی اللّه عنه.
◾بين الشيخ أنه لا یبذل ما یبذل من ماله لیکافئ نعمة أنعم بها أحد علیه.
بين الشيخ أن نعمة الرسول لا یمكن جزاؤها وهی نعمة الدعوة إلی دين الإسلام وتعلیم الهدی ودین الحق
بين الشيخ إن لله ورسوله المنة علی كل أحد، منة لا یمكن لها جزاء ولا مقابلة.

( إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ * وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ)

◾وضح الشیخ رضا الأتقی بما یعطیه اللّه من الجزاء الكریم

مداراسة تفسير الأسبوع الاول (سورة الاعلي 10:19) مكيه

﷽

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10)وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (13) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14) وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (15) بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (16) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (17) إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (19)

1-العناصر التي ذكرها الشبخ في الايات (سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10) وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11)
- وضح (يخشي )
- (الاشقي)
2-العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايات (ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (13) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14)
- بين معني (النار الكبري )
- وبين معني (لا يموت - ولا يحيي)
- بين معني (افلح - تزكي )
-
3-العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه (وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (15)
- وبين معني ( اسم ربه )
- ووضح معني فصلي )
-
4- العناصر التي وضحها الشيخ ف الايه ( تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (16) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (17)
- وضح معني ( تؤثرون الحيوة)
- ووضح معني ( الاخره )
-
4- العناصر التي ذكرها شيخ ف الايه (إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (19)
- وضح معني (إن هذا )
- وبين معني (الصحف)
تم بحمدالله

مدارسة الاسبوع الاول
سورة الأعلى (9:1)
سورة مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ذكر الشيخ الايه 1
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى(1)
العناصر
1- ذكر الشيخ في الايه ان الله تعالي امرنا
بتسبيحه و الخضوع لجلالته باسمائة الحسني العالية

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (2)
ذكر الشيخ
ان الله خلقنا في احسن تقويم

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى (3)
ذكر الشيخ
ان الهداية هنا هداية عامة و هي هداية كل مخلوق الي مصلحته
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (4)
ذكر الشيخ في الايه الكريمة
1-نزول الماء من السماء
2- انبت منه أصناف كثيره فترع فيه الناس و جميع المخلوقات

فَجَعَلَهُ غُشَاءً أَحْوَى(5)
ذكر الشيخ اي اسود اصبح هشميا رميما

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى(6)
ذكر الشيخ ان هذه بشارة من الله لرسوله محمد صلي الله عليه وسلم
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى(7)
ذكر الشيخ
1-ان النسيان ليس الا لمصلحةٍ و حكمة
2-ان الله يعلم مصلحة عباده

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى (8)
ذكر الشيخ ان هذه بشاره ثانية من الله تعالي
التسير في جميع امور رسول الله صلي الله عليه وسلم

فَذَكِّرُ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى (9)
ذكر الشيخ
اهمية التذكير ما دامت الذكري مقبولة و مسموعة

مدارسه الاسيوع الثاني
 

[ بسم الله الرحمن الرحيم ]
• (إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ)
شرح الشيخ معني الايه الكريمه
• (فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ)
يوضح الشيخ طبيعه الانسان
• ( وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ)
بين الشيخ معني قوله تعالى " فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ" ثم فسر الشيخ تفسيرا واضحا
• (كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ)
1- رد الشيخ وربط الايه الكريمه بما قبلها
2- ذكر الشيخ من هو اليتيم
• ( وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ )
بين الشيخ المراد من قوله تعالى " تحضون"
• ( وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا )
1- ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
2- وضح معني كلمه "التراث"
3- بين معني كلمه "لما "
• ( وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا)
بين الشيخ معني كلمه " جما"
• ( كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا)
1- بين الشيخ معني كلمه "كلا"
2- يصف الشيخ اهوال يوم القيامه
• (وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا)
بين المرادف من قوله " صفا صفا"
• (وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ )
1- بين وفسر الشيخ معني الايه
2-ربط الايه بما قبلها
• (يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي)
1-بين معني قوله " يقول"
2-فسر هذه الايه وربطها بقوله تعالى " يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا "
3- اعطي الشيخ دليل علي السعي
• (فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٞ)
وضح الشيخ معني الايه
• (وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٞ)
وصف الشيخ عذاب اهل النار
• (يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ)
1- بين معني كلمه " مطمئنه"
2- وضح ما اللتي تشير اليه كلمه "الى"
• (ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ)
1- بين معني كلمه " ارجعي الي ربك"
2- ووضح كلمه"راضيه مرضيه"
• (فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي * وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي)
بين الشيخ انه خطاب الى الروح

[ والحمد لله رب العالمين ]

مدارسة الاسبوع الثالث:


اسماء اشرف:سورة التين من الاية1-8 وسورة العلق من الاية 1-8
امنية حمادة:سورة العلق من الاية 9-19 وسورة القدر من 1-5
اية عطيتو:سورة البينة من 1-8
حفيظة احمد:سورة الزلزلة من الاية1-8 وسورة العاديات من1-8
رانيا عبد الفتاح:سورة العاديات من الاية9-11 وسورة القارعة من1-11
شام مصطفى:سورة التكاثر من الاية 1-8 وسورة التين من 1-8
فاطمة محمد علي:سورة العلق من الاية1-19
فاطمة محمد نجيب:سورة القدر من الاية1-5 وسورة البينة من الاية 1-5

مدارسة الأسبوع الثالث
 

سورة العاديات*سورة مكية*
بسم الله الرحمن الرحيم
٩/قوله تعالى (أفلا یَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِی ٱلۡقُبُورِ)
ذكر الشيخ اى لايعلم هذا المغتر٠
-اخرج الله الاموات من قبورهم لحشرهم٠
١٠/وقوله تعالى (وحُصِّلَ مَا فِی ٱلصُّدُورِ)
ذكر الشيخ معنى (حصل)اى ظهر وبان٠
ـ سار السر علانيةو الباطن ظاهر٠
ـ بان على الخلق نتيجةأعمالهم ٠
١١/قوله تعالى (ان ربهم بهم يومئذ لخبير)
ذكر الشيخ ان الله مطلع على أعمالهم الظاهرة والباطنه ٠
ـ خفي خبره بذلك اليوم لأن المراد الجزاء بالأعمال الناشئ عن
علم الله واطلاعه٠
تم بحمد الله والله أعلم ٠

سورةالقارعة *سورة مكيه*
. بسم الله الرحمن الرحيم
١-٢-٣قوله تعالى (ٱلۡقَارِعَةُ ۝١ مَا ٱلۡقَارِعَةُ ۝٢ وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ)
ذكر الشيخ
ـ معني (القارعة) اسم من اسماء يوم القيامة.
ـ سميت بذلك لأنها تقرع الناس وتزعجهم باهوالها.
ـ عظم امرهاوفخمها.
٤/قوله تعالى (يوم يكون الناس كالفراش المبثوث)
ذكر الشيخ معنى (المبثوث)اى الجراد المنتشر.
ـ معنى (الفراش) هي الحيوانات التي تكون في الليل ٠
ـ يموج بعضها ببعض فلا تدرى أين توجه.
ـ هذه حال الناس اهل العقول ٠
٥/قوله تعالى (وتكون الجبال كالعهن المنفوش)
ذكر الشيخ معنى (العهن)الصوف.
ـ حينئذ تنصب الموازين وينقسم الناس قسمين :سعداء واشقياء.
٦/قوله تعالى (فأما من ثقلت موازينه)
ذكر الشيخ اى رجحت حسناته سيئاته.
٧/قوله تعالى (فهو في عيشة راضية)
ذكر الشيخ اى في جنات النعيم.
٨/قوله تعالى (وأما من خفت موازينه)
ذكر الشيخ بان لم تكن له حسنات تقاوم سيئاته.
٩/قوله تعالى (فامه هاوية)
ذكر الشيخ
ـ بأن مأواه ومسكنه النار ٠
ـ تكون له بمنزلة الأم الملازمه.
ـ وقيل إن معنى ذلك ام دماغه هاويه في النار.
١٠/وقوله تعالى (وما ادراك ما هية)
ذكر الشيخ بان في ذلك تعظيم لأمرها.
١١/قوله تعالى (ناراً حامية)
ذكر الشيخ معنى (حامية) شديدة الحرارة.
ـ زادت حرارتها على حرارة نار الدنيا سبعين ضعفاً.اللهم اجرنا منها.
تم بحمد الله والله أعلم

مدارسه الاسبوع الثالث
 

[ بسم الله الرحمن الرحيم ]

1-ذكر الشيخ انها اول السور القرآنية نزولا
2- ذكر الشيخ سبب نزول الايه
3- هي سوره مكيه

* ( ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ )
وضح الشيخ انه وصف عام

* ( خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ )
وذكر ان هذا الوصف وصف خاص بالانسان

* ( ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ)
يوضح الشيخ صفات الله عز وجل

* ( ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ * عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ)
يوضح الشيخ نعم الله علينا

* ( كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ)
بين الشيخ معني الايه

* ( أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ )
وضح المراد من كلمه استغني

* ( إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ)
1- وضح الشيخ ان الرجوع كله لله
2- ثم فسر الشيخ الايه تفصيلا

* ( أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ * عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ )
فسر الشيخ معني هذه الايه

* ( أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ)
1- اشار الشيخ ل كلمه " ارءيت " ل العبد الناهي عن الصلاه
2- واشار الي " إن كان " ل العبد المصلي
3- بين معني " على الهدي "

* ( أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ)
اشار الشيخ الى " او أمر " اى غيره

* ( أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ)
1- بين الشيخ من هو الناهي عن الحق
2- وضح معني " وتولي "

* ( أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ)
فسر الشيخ الايه

* ( كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ )
1- وضح الشيخ توعد الله لهم
2- بين معني الايه
3- بين الشيخ عذابهم
4- ذكر الشيخ معني " الناصيه"
* ( نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ)
فسر الشيخ معني هذه الايه

* ( فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ)
1- بين من المقصود بقوليه " فليدع "
2- بين من المقصود ب " ناديه "

* ( سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ)
1- فسر من هم " الزبانيه "
2- وضع الشيخ حال الناهي والمنهي

* ( كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب)
1- فسر الشيخ قوله تعالى " كلا لا تطعه "
2- وضح الشيخ المشار ايه في قوله تعالى " واسجد " اى ل ربك
3- وضح معني قوله تعالى " واقترب"
4- بين سبب نزول هذه الايات

[ والحمد لله رب العالمين ]

مدارسة الاسبوع الثالث
سورة البينه ( ١ : ٨ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :
( لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تأتيهم البينة )
١- بين الشيخ أن السورة مدنية
٢- وضح الشيخ من هم أهل الكتاب
٣- وضح من هم المشركين
٤- بين معني منفكين
٥- بين ما هي البينة

( رسول من الله يتلوا صفحا مطهرة )
١- علاقة الآية بما قبلها
٢- وضح الشيخ ما هي مهمة رسول الله
٣- وضح ما هي الصحف المطهرة

( فيها كتب قيمة )
١- وضح الشيخ مرجع الضمير في " فيها "
٢- وضح معني كتب قيمة

( وما تفرق أهل الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينه )
١- وضح الشيخ لما اختلف أهل الكتاب وصاروا أحزابا

( وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة )
١- وضح الشيخ كيفية الاخلاص لله في العبادة
٢- وضح معني حنفاء
٣- بين لما خص الصلاة والزكاة بالذكر
٤- بيان المقصود ب " ذلك "
٥- وضح معني دين القيمة

( ان الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البرية )
١-بيان جزاء الكافرين بعدما جاءتهم البينه
٢- وضح كيف يكون الخلود في نار جهنم
٣- وضح لما أُطلق علي الكافرين بأنهم شر البرية

( ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية )
١- وضح لما أُطلق علي المؤمنين بأنهم خير البرية

(جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي اللّه عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه )
١- وصف الشيخ نعيم اهل الجنه
٢-وضح معني رضي الله عنهم ورضوا عنه
٣- بيان المقصود ب " ذلك "
٤- وضح معني لمن خشي ربه

مدارسة الإسبوع الثالت
 

◽سورة الزلزلة
ذکر الشيخ أن السورة مدنية
(إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا)
◾وضح الشيخ معنی زلزلت الأرض
(وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا)
◾وضح الشيخ معنی أثقالها
(وَقَالَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا لَهَا)
◾وضح الشيخ معنی ما لها
(يَوۡمَئِذٖ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا)
◾بين الشيخ إن الأرض من جملة الشهود الذين يشهدون علی العباد بأعمالهم
(بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا)
◾وضح الشيخ معنی أوحی لها
(يَوۡمَئِذٖ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتٗا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَٰلَهُمۡ)
◾وضح الشيخ معنی:
یومئذ ، أشتاتا ، لیروا أعمالهم
(فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ * وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ)
◾بين الشيخ أن إحصاء العمل شامل للخير والشر کله
◾بين الشيخ إنه من الأولی والأحری إتقاء ما فوق مثقال الذرة من العمل
◾بين الشيخ أن هذه الآیةفیها غاية الترغيب فی فعل الخیر ولو قلیلا والترهیب من فعل الشر ولو حقیرا
◾إستدل الشیخ بأیتین من القرأن
( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ)
( وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ)

◽سورة العاديات
ذکر الشیخ أن السورة مکية
( وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبحا)
◾بین الشيخ قسم اللّه تبارک و تعالی بالخیل لما فیها. من آیات اللّه الباهرة
وضح الشيخ معنی العادیات ، الضبح
( فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدحا )
◾وضح الشیخ معنی الموریات
◾وضح الشیخ معنی قدحا
( فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبحا )
◾بين الشيخ أن اغلب الغارات تکون صباحا
( فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقعا )
◾وضح الشیخ معنی فأثرن ، نقعا
( فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمعًا)
وضح الشيخ معنی فوسطن به، جمعا
( إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُود)
◾بين الشيخ أن المقسم علیه قوله ( إن الإنسان لربه لکنود )
◾وضح الشیخ معنی کنود
◾بین الشيخ أن طبیعة الإنسان وجبلته لا تسمح له بأداء الحقوق
◾بین الشيخ أن من طبیعة النفس الکسل والمنع لما علیه من الحقوق المادیة والبدنیة
( وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيد)
◾بین الشيخ إن الإنسان علی ما یعرف من نفسه من المنع والکند لشاهد بذلک
◾بین الشيخ أنه یحتمل أن الضمیر عائد إلی اللّه تعالی
( وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَيۡرِ لَشَدِيدٌ )
◾بین الشیخ أن الضمیر أنه یعود علی الإنسان
◾بین الشیخ المقصود ب لحب الخیر، لشديد
◾بین الشيخ أن حب الإنسان للمال أوجب علیه ترک الحقوق الواجبة علیه
◾بین الشيخ أن من قدم شهوة نفسه علی حق ربه سببه قصر نظره علی الدنیا وغفل عن الأخرة.

تفسير الأسبوع الثاني من المدارسه
سورة البلد سورة مكيه
بسم الله الرحمن الرحيم

‎لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (1) وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (2) وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ (5) يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا (6)أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ (7) أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ (8) وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ (9) وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ (10) فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ (11) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ (14) يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ (15) أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ (17) أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (18) وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ (19) عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ (20)


1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (1) وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (2) وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ (3) )
1-ذكر مالمقصود بالبد
2-ذكر من هو الوالد ومن هو الولد

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-() لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ (5) يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا (6)أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ (7)
1-ذكر المقسم عليه
2- ذكر احتمالين لمعنى كلمة كبد
3-وضح ان انفاق المال فى الشهوات اهلاكاً ولا ليس انفاقاً
4-نفى ظن الانسان فى عدم محاسبته


3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ (8) وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ (9) وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ (10) فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ (11) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ (12)
1-ذكر نعم الله الذى قرره على عبده
2-بين كم تكون العقبه صعبه وشديده على الانسان


4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ (14) يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ (15) أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ (16)
1-فسر ماهى العقبه
2-ذكر معنى
مسغبة
مقربة
متربه


5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ (17) أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (18) وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ (19) عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ)
1-ذكر نوعين من الناس
1-ذكر جزاء اصحاب المشئمه

تم بحمد الله

مُدارسة الاسبوع الثاني

سورة الفجر
وهي مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :-
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
"(وَالْفَجْرِ ( 1 ) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ( 2 ) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 ) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ( 4 ) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( 5 ))" .
1- بين ان المقسم به هو المقسم عليه
2– فضل صلاة الفجر
3- لماذا اقسم الله تعالي بالليال العشر و فضلها ف الاسلام
4- بيان معني وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
5-هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ
بيان علاقة الايه بما قبلها

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :-
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ( 6 ) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ( 7 )الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ ( 8 )
1-بيان من هم اصحاب قرية ارم و صفاتهم القوية

وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ( 9 )
1- بين المعني المراد بالايه

وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ ( 10 )
1- ذكر الجنود الذين يثبتون مكه كما تثبت الأوتاد ما يراد الإمساك به

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ ( 11 ) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ( 12 ) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ( 13 ) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ( 14 ) .
1- بين ان هذا الوصف عائد علي قوم عاد و ثمود و فرعون و كل من تبعهم
2- بيان المعاصي اللي ارتكبها الكفار
3- ذكر ان الله سبحانه وتعالى يهملهم ثم ياخذ اخذ عزيز مقتدر

فَأَمَّا الإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ( 15 ) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ( 16 )
1- بيان طبيعه الانسان
2- معني قدر عليه رزقه

كَلا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ( 17 )
1- بيان علاقة كلا بالايات اللي قبلها
2- بين من هو اليتيم

وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 18 )
1- ذكر عدم حث الناس بعضهم لبعض علي فعل الخير للفقراء و المساكين

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَمًّا ( 19 ) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ( 20 ) .
1-بيان سبب حب الدنيا في قلوب الناس
2-معني لماً
2- ذكر الحب الشديد للمال
تم بحمد الله

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الغاشية سورة مكية
(افلاينظرون الي الإبل كيف خلقت )(والي السماء كيف رفعت)(والي الجبال كيف نصبت)(وإلي الارض كيف سطحت)
ذكر الشيخ الآية فيها حث للناس ان يتغكروا في مخلوقات الله الدالة علي التوحيد مثل الإبل والسماء الجبال والارض
ذكر الشيخ معني سطحت
والهدف من ان الجبال اصبحت مسطحة
وان تسطح الارض لا ينافي انها كرة مستديرة
(فذكر إنما انت مذكر)
ذكر الشيخ الهدف من هذه الآية
ان النبي صلي الله عليه وسلم مبعوث لدعوة الناس ولم يبعث مسيطر عليهم مسلطاموكلا بأعمالهم
ذكر الشيخ معني فذكر
ذكر الشيخ إن الذكير الناس عامة
(الامن تولي وكفر )
يوضح الشيخ إن الاستثناء لمن ابتعد عن طاعة الله وكفر
(فيعذله الله العذاب الاكبر)
ذكر الشيخ معني العذاب الاكبر
(إن الينا ايابهم)(ثم إن علينا حسابهم)
ذكر الشيخ معني ايابهم رجوعهم الخلائق يوم القيامة
ذكر الشيخ معني حسابهم علي ما عملوا من خير وشر

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة البلد سورة مكية
(لااقسم بهذا البلد)(وانت حل بهذا البلد)
يوضح الشيخ إن الله سبحانه وتعالي اقسم بالبلد
ذكر الشيخ إن البلد هي مكة المكرمة
ذكر الشيخ إن افضل الاوقات في مكة وقت وجود النبي صلي الله عليه وسلم فيها
(ووالد وما ولد )
ذكر الشيخ المقصود بالوالد هو ادم وزريته
ذكر الشيخ المقسوم عليه
( لقد خلقنا الإنسان في كبد)
يوضح الشيخ هنا معني كبد
وذكر الشيخ احتمالين لمعني كبد
والحكمة من خلق الانسان في احسن صورة
(ايحسب إن لن يقدر عليه احد )
يوضح الشيخ المقصود بهذه الآية من ان يطغي الإنسان ويتفاخر بما انفق من الاموال
(يقول اهلكت مال ابدا)
يوضح الشيخ المقصود من كلمة ابدا
(ايحسب إن لم يره احد)
وصح الشيخ معني هذه الآية وان الله مطلع علي كل شيء
يوضح الشيخ إن انفاق المال في الشهوات اهلاكا وليس إنفاقا
ينفي ظن الإنسان بعدم محاسبته
(الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين)
العناصر التي ذكرها الشيخ
ذكر الشيخ نعم الله على الإنسان
بين كم تكون العقبة صعبة وشديدة علي الإنسان
( وهديناه النجدين)(فلا اقتحم العقبة) (وما ادراك ما العقبة)( فك رقبة )(او اصعاما في يوم ذي مسغبة) (يتيما ذا مقربة)(اومسكينا ذا مقربة)
ذكر الشيخ في هذه الآيات
فسر.معني العقبة
ذكر معني
مسغبة
مقربة
منزلة
(ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحلة)(اولئك اصحاب الميمنة)(والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشءمة)(عليهم نارموصدة)
ذكر الشيخ في هذه الايات إن هناك نوعين من الناس اصحاب الجنة واصحاب النار
ذكر جزاء اصحاب المشءمة
ذكر جزاء اصحاب الميمنة

مدارسة الاسبوع الرابع:
1-اسماء اشرف:سورة العصر+سورة الهمزة
2-امنية حمادة:سورة الفيل+سورة قريش
3-اية عطيتو:سورة الماعون+سورة الكوثر
4-حفيظة احمد:سورة الكافرون+سورة النصر
5-رانيا عبدالفتاح:سورةالمسد+سورة الاخلاص
6-شام مصطفى:سورة الفلق+سورة الناس
7-فاطمة محمد علي:سورة العصر+سورة الهمزة
8-فاطمة محمد نجيب:سورة الفيل+سورة قريش

مدارسة الاسبوع الثاني :شام مصطفى: سورة الليل من الاية 1-21

مداراسة التفسير الاسبوع الثالت : (سورة الفيل / سورة التين )سور مكيه
﷽

أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (4) كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ (8)

1- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه (أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ (1)
- وضح معني (ألهاكم )
- ووضح معني (التكاثر)
2- العناصر التي ذكرها الشيخ ف ايه (حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ (2)
- بين معني (المقابر )
3- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايات (كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (4) كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ (5)
- وضح معني ( تعلمون)
- ووضح معني (علم اليقين)
4- العناصر التي وضحها الشيخ ف الايات (لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ (7)
- وضح معني (لترون)
- ومعني (الجحيم )
- وضح معني (لترونها)
- وضح معني ( عين القين )
5- العناصر التي ذكرها شيخ ف الايه (ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ (8)
- بين معني (لتسألن )
- وبين معني ( النعيم
———————————

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2)وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7)أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8)

1- العناصر التي وضحها الشيخ ف الايات (وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2)وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3)
- وضح معني (التين )
- ووضح معني (الزيتون)
- وبين معني (طور سنين)
- ومعني (البلد الأمين)
2- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه( لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5)
- بين معني ( احسن تقويم )
- معني (اسفل سافلين )
3- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه (إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6)
- وضح معني ( ممنون )
4- العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7)أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8)
- وضع معني (بعدُ بالدين )
- وبين معني (احكم الحاكمين)

تم بحمدالله

مداراسة التفسير الأسبوع الرابع :سورة (الفلق / الناس) سور مكيه

﷽

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

1- العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات ( قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3)
- وضح معني ( قل )
- ومعني (اعوذ)
- ووضح معني ( الفلق)
- وضح معني ( خلق)
- ووبين معني (غاسق)
- وبين معني (وقب)

2- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايات (وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
- وضح معني ( النفاثات )
- وبين معني ( العقد)
- ووضح معني ( حاسدا والحسد)


قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2)إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5)مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (6)

1- العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات
- وضحي معني (رب الناس )
- ومعني (ملك الناس )
- ومعني (إله الناس )
- وضح معني (الوسواس)
- ومعني (الخناس)
- ووضح معني (الجنَّة)

تم بحمدالله

مدارسه الاسبوع الرابع
 

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]
{ هي سوره مكيه }
* ( وَٱلۡعَصۡرِ )
بين الشيخ ان هاذا القسم

* ( إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ )
1- هذا جواب القسم
2- وضح الشيخ انواع الخساره توضيحا مفصلا

* ( إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ )
1-وضح الشيخ ان كل الناس خاسر الا من اتصبف بهذه الصفات
2- وضح الشيخ كيف يكمل الانسان نفسه و غيره

[ والحمد لله رب العالمين ]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]
{ هي سوره مكيه }
* ( وَيۡلٞ لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ )
1- بين الشيخ معني قوله" وَيۡلٞ "
2- فسر الشيخ قوله " لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ " تفسيرا مفصلا
3- بين الشيخ من هو الهماز
4- بين الشيخ من هو اللماز

* ( يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ )
بين الشيخ من هو المشار اليه في قوله" يَحۡسَبُ "

* ( كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ * وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ )
1- بين الشيخ المراد من قوله " لَيُنۢبَذَنَّ "
2- فسر الشيخ الايه
3- ربط الشيخ الايه بما بعدها

* ( نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ )
وضح الشيخ من هم وقود نار يوم القيامه

* ( ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ )
1- ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
2- فسر الشيخ الايه تفصيلا
3- ذكر الشيخ عذاب يوم القيامه

* ( إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ )
بين الشيخ المراد من قوله " مُّؤۡصَدَةٞ "
* ( فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۭ )
1- فسر الشخ هذه الايه
2- ذكر الشيخ اهوال يوم القيامه

[ والحمد لله رب العالمين ]

سورةالفيل سورة مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
(الم تركيف فعل ربك باصحاب الفيل)(الم يجعل كيدهم في تضليل)(وارسل عليهم طيرا ابابيل)(ترميهم بحجارة من يجيب)(فجعلهم كعصف مأكول)
ذكر الشيخ إن من اداة قدرة الله وعظيم شأنه ورحمته بعبادة وأدلة توحيده وصدق رسوله ما فعله باصحاب الفيل
ذكر الشيخ إن اصحاب الفيل كادواببيت الله الحرام وارادوا اخرابه
ذكر الشيخ إن اصحاب الفيل جاءوا من الحبشة واليمن ومعهم فيل لهدم بيت الله الحرام
ذكر الشيخ معني ابابيل
ذكر الشيخ إن هذه القصة مشهورة
ذكر الشيخ جزاء اصحاب الفيل
ذكر الشيخ إن عام الفيل هو العام الذي ولد فيه النبي صلي الله عليه وسلم
ذكر الشيخ إن قصة اصحاب الفيل من ارهاصات دعوته صلي الله عليه وسلم وادلة رسالته

سورة قريش سورة مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
(لايلاف في قريش )(الافهم رحلة الشتاء و الصيف)(فليعبدوا رب هذا البيت)(الذي اطعمهم من جوع واءمنهم من خوف)
ذكر الشيخ إن الجار والمرور متعلق بالسورة التي قبلها
اي فعلنابأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم واستقامة مصالحهم وانتظام رحلتهم في الشتاء الصيف
ذكر الشيخ المقصود برحلة الشتاء
وذكر الشيخ المقصود برحلة الصيف
ذكر الشيخ معني(فليعبدوا رب هذا البيت)
ذكر الشيخ جزاء المعتدين علي بيت الله الحرام
ذكر الشيخ إن الله عظم امر الحرم وأهله في قلوب العرب
ذكر الشيخ معني (الذي اطعمهن من جوع وأمنهم من خوف)

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة الماعون
ذكر الشيخ أن السورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي :
( أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون )
١- وضح الشيخ معني يكذب بالدين
٢- وضح أفعال المكذبون بالدين
٣- وضح معني ولا يحض
٤- وضح من هم المصلين
٥- بين سبب ذم الله لهم
٦- بين الأخطاء التي يفعلها المصلين
٧- بين الصفه التي وصفهم الله بها
٨- وضح معني الماعون

سورة الكوثر
ذكر الشيخ أن السورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الأبتر)
١- وضح الشيخ من الذي يخاطبه الله في هذه السورة
٢- وضح الشيخ معني أعطيناك
٣- بين ماهو الكوثر
٤- وصف الكوثر وصفا مفصلا
٥- وضح ما الذي أمر الله به نبيه
٦- وضح لما خص الصلاة والنحر بالذكر
٧- وضح معني شانئك
٨- وضح معني الأبتر

مدارسة الأسبوع الرابع
 

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة المسد
ذكر الشيخ بان السورة مكية
قوله تعالى (تبت يدا ابي لهب وتب)
١ـ بين الشيخ سبب نزول السورة.
٢ـ وضح الشيخ كيف كان حال ابو لهب مع الرسول.
٣ـوضح معنى (تبت).
٤ـ وضح معنى (وتب).
وقوله تعالى (ما أغنى عنه ماله وما كسب)
١ـ وضح ما المقصود (ما اغنى عنه).
٢ـ ذكر الشيخ ما المقصود (ما كسب).
وقوله تعالى (سيصلى ناراً ذات لهب)
١ـ بين ما المقصود (سيصلى ناراً).
٢ـ بين الشيخ حال ابولهب في النار.
وقوله تعالى (وامرأته حمالة الحطب)
١ـذكر الشيخ كيف كان حال امرأة ابولهب مع النبي وشدة عداءهم.

وقوله تعالى (في جيدها حبل من مسد)
١ـ وصف الشيخ كيف كان عذاب امرأة ابي لهب .
٢ـ وضح معنى (مسد).
٣ـ استنتج الشيخ بان الايه باهرة من آيات الله.
٤ـ استدال الشيخ على أن الله عالم الغيب والشهادة خبير بكل شئ ،
تم بحمد الله والله أعلم


سورة الإخلاص
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر الشيخ بان السورة مكية
قوله تعالى (قل هو الله احد)
١ـ وضح الشيخ ما المقصود (قل).
٢ـ علاقةاسم الله (احد) بالاية.
وقوله تعالى (الله الصمد)
١ـ وضح الشيخ المقصود (الصمد).
٢ـ مناسبةاسم الله للسياق.
وقوله تعالى (لم يلد ولم يولد)
١ـ استنتج الشيخ علي كمال الله .
وقوله تعالى (ولم يكن له كفوا احد)
١ـ بين المقصود (كفوا احد).
٢ـ استنتج الشيخ على ما اشتملت عليه السورةمن توحيد الأسماء والصفات.
تم بحمد الله والله أعلم.

مدارسة الإسبوع الرابع
 

◽سورة الكافرون
(قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلكَٰفِرُونَ)
◾وضح الشيخ معنى الآية
( لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ)
◾وضح الشيخ معنى الآية وهو التبرٔ من عبادة دون اللّه ظاهرا وباطنا
( وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعبُدُ )
◾بين الشيخ أن العبادة المقترنة بالشرك لا تسمى عبادة
(وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ )
بين الشيخ أن تكرار الآية ليدل على عدم وجود الفعل
( وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعبُدُ)
◾بين الشيخ أن تكرار الآية ليدل أن ذلك صار وصفا لازما
( لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ)
◾بين الشيخ أن اللّه في هذه الآية ميز بين الفريقين وفصل بين الطائفتين
◾إستدل الشيخ بالآيتين
( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ)
( أَنتُم بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ)

◽سورة النصر
( إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (1) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا (2) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَا)

◾ذكر الشيخ أن السورة مكية
◾بين الشيخ أن في السورة بشارة وأمر لرسوله عند حصولها وإشارة وتنبيه على ما يترتب على ذلك
◾بين الشيخ أن البشارة هي نصر اللّه لرسوله وفتح مكة ودخول الناس في دين اللّه أفواجا
◾بين الشيخ أن الأمر بعد حصول النصر والفتح هو الشكر والحمد والإستغفار
◾بين الشيخ أن هناك إشارتين
الأولى/ إشارة لأن يستمر النصر لهذا الدين ويزداد عند حصول التسبيح بحمد اللّه واستغفاره من الرسول فإن هذا من الشكر
الثانية / هي الإشارة إلى أن أجل رسول اللّه صلى الله عليه وسلّم قد قرب ودنا
◾ذكر الشيخ أن الأمور الفاضلة تختم بالإستغفار كالصلاة والحج وغير ذلك
◾بين الشيخ أن أمرُ اللّه لرسوله بالحمد والإستغفار إشارة إلى أن أجله قد انتهى فليستعد ويتهيأ للقاء ربه ويختم عمره بأفضل ما يجده
◾ذكر الشيخ أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتأول القرآن ويقول في صلاته ويكثر أن يقول في ركوعه وسجوده ( سبحانك اللهم وبحمدك ، اللهم اغفر لي )
◾إستدل الشيخ بالآية
( لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ )

تفسير الأسبوع الثالث من المدارسه
سورة العلق سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10)أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ (11) أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12) أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ (13)أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (14) كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ (16) فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ (17) سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ (19)
1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10)أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ (11) أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12)
1-وصف الشيخ ابوجهل بالمتمرد العاتى
2-تعجب الشيخ من فعله اتجاه الرسول (ص)
3-ذكر من هو المأمور بالنهى

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ (13)أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (14)
1-ذكر من هو المكذب
2-اكد على علم الله بالمكذب به

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ (16)
1-ذكر توعد الله لابوجهل ان لم بنتهي عن فعله
2-وصف الشيخ الناصيه

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:- فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ (17) سَنَدۡعُ (18) كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ (19)
1-ذكر معنى
(نَادِيَهُۥ)
(ٱلزَّبَانِيَةَ)
2-بين جزاء كل من الناهي والمنهى عن الطاعات

{2}
تفسير سورة القدر
سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2) لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3) تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4) سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ (5)
1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:- إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2) لَ
1-بين قدر وعظمة القرآن الكريم وليلة القدر

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:- لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3)
1-حس على الاهتمام باليلة القدر والعمل فيها بالطاعات والقربات

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4) سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ (5)
1-ذكر متى تبدأ وتنتهى ليلة القدر
2-وبين اهمية التعبد فيها
تم بحمد الله

مدارسة الاسبوع الثالث
سورة التين وهي مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ( 1 )
ذكر الشيخ منافع التين و الزيتون وسلطانهما
وَطُورِ سِينِينَ ( 2 )
بين الشيخ المقصود بطور سينين
وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ ( 3 )
بين الشيخ المقصود بهذا البلد و اهميتها
لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ( 4 )
ذكر الشيخ
(1) النعم العظيمة التي انعمها الله علينا
(2)بين اهمية شكر الله علي هذه النعم
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ( 5 )
وضح الشيخ المقصود بأسفل سافلين و محلها
إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 6 )
وضح الشيخ حال من امن و عمل الصالحات
وضح معني غير ممنون
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ( 7 )
ذكر الشبخ لما لا يجب ان نكفر بالدين
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ( 8 ) .
ذكر الشيخ حمكة الله في وضع الاحكام علي عبادهِ
تم بحمد الله

سورة اقرأ وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ( 1 )
ذكر الشيخ ترتيب السورة في نزول القرآن
وضح الشيخ تفسير الامر بكلمة اقرا
خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ( 2 )
ذكر الشيخ كيف بدء الخلق
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ( 3 )
ذكر الشيخ صفات الله عزّ وجل
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ( 4 )
بين فضل القلم في تعلم و حفظ جميع العلوم

عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ( 5 )
ذكر الشيخ معني مالم يعلم
كَلا إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى ( 6 )
ذكر الشيخ ظلم الانسان لنفسه و تجبره

أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ( 7 )
بين الشبخ معني استغني
إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ( 8 )
وضح الشيخ ان الرجعي لله دائماً وابدا
تم بحمد الله

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة والعصر
وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ ( 1 )
وضح الشيخ لماذا اقسم الله بالعصر و اهمية هذا الوقت

إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ( 2 )
وضح الشيخ مرات الخسار في هذه الدنيا

إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ( 3 ) .
وضح الشيخ الصفات الانسان الذي سوف يفوز و يسلم من الخسارة في هذه الدنيا
تم بحمد الله

سورة الهمزة

وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1 )
وضح الشيخ معني ويل
ذكر الشيخ معني الهماز و اللماز و الفرق بينهما

الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ ( 2 )
وضح الشيخ الحب الشديد في جمع اللماز و الهماز في جمع المال

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ( 3 )
ذكر الشيخ ان المال لا ينمي العمر و البخل يقصف العمر وان البر هو الذي يزيد العمر

كَلا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ( 4 )
بين الشيخ معني لينبذن
وضح المقصود بالحطمة

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ( 5 )
ذكر الشيخ تعظيم الحطمة و التهويل لشأنها

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ( 6 )
ذكر الشيخ وقود النار هي الناس و الحجارة

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ ( 7 )
ذكر الشيخ شدة هذه النار و قوتها

إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ( 8 )
بين الشيخ معني موصدة
وضح اليأس في الخروج منها

فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ( 9 ) .
وضح الشيخ معني عمد
بين الشيخ معني ممددة
وضح الشيخ حال اهل النار كلما ارادو الخروج منها اُعيدوا إليها .

تم بحمد الله

مدارسة الاسبوع الخامس:

1-اسماء اشرف: سورة النبا من الاية 1-20
2-امنية حمادة: سورة النبا من الاية21-40
3-اية عطيتو:سورة النازعات من الاية 1-26
4-حفيظة احمد:سورة النازعات من الاية27-46
5-رانياعبدالفتاح:سورة النبا من الاية1-20
6-شام مصطفى:سورة النبا من الاية21-40
7-فاطمة محمد علي:سورة النازعات من الاية1-26
8-فاطمة محمد نجيب:سورة النازعات من الاية27-46