|
دورة الاستعداد لرمضان للأخوات فقط
دورة الاستعداد لرمضان للأخوات فقط بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..الأخوات الفضليات .. أسأل الله تعالى أن يبارك لنا في شعبان ، وأن يبلغنا رمضان ، اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك . من المعلوم أن الدعوة للأخوات تحتاج إلى جهد أكبر ، ولا تحظى الأخوات بالرعاية والعناية المطلوبة ، وافتقاد أكثرهن للمربيات والمعلمات . فسنبدأ إن شاء الله " دورة إعداد لشهر رمضان " تكون بجانب عمل الأخوات في " جدول الطاعة " وسأكلفكن ببعض الواجبات : وأول هذه الواجبات " الاستماع لمحاضرة جديدة بعنوان "http://www.manhag.net/mam/components...load_trans.gif المشتاقة " تم تسجيلها من أيام قليلة لحث الأخوات على الشحن الإيماني بالشوق إلى الله تعالى ، وإن شاء الله تتابع المحاضرات لهذا الغرض . والمحاضرة ستكون الليلة إن شاء الله على الموقع . لكن بالله اهتممن بذلك ، وخذن الأمر على محمل الجد ، وسأنظر في مدى تفاعلكن ، حتى تتغير وجهتي ونظرتي للجميع . على كل أخت أن تبلغ عشرة من معارفها بهذا على الأقل ( هذا شرطي ) على الجميع أن ينشر هذا في كل مكان . على الجميع إعداد العدة ، والله المستعان أريد أن يجتمع الجميع الآن على هدف إيماني واحد . " إلى رمضان نحن عباد للرحمن " والله المستعان . منقول عن الشيخ هاني حلمي حفظه الله وبارك لنا في علمه |
بارك الله فيك وبارك في وقتك أختي الغالية ءاية الرحمن
جعل الله صالح أعمالك في ميزان حسناتك |
جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ غاليتي
وبالنسبه للمحاضره يتعذر تحمليها أتمنى اعاده وضع الرابط |
جزاك الله خيرا لكن ما فتح معي الرابط
|
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان لكن اخواتي رسالة من الاخت ءاية الرحمن وتتجلى في انها تشكركن على مروركن العطر وتسال الله ان يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وان يبلغنا رمضان ويتسلمه منا متقبلا وهي تعتذر عن الرد المباشر لان خطا ما اصاب مؤشر دخولها للملتقى اسال الله ان ييسر امرها ولمن تشتكي من عدم فتح رابط الدرس فهو يعمل وهذا هو الرابط http://manhag.net/hanyhilmy/l%20moshtaka.mp3 |
الرسالة الثانية في الاستعداد لرمضان للاخوات : سابقنا سابق
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أما بعد ... أيتها الأخوات الفضليات .. أسأل الله تعالى أن يعلي قدركن ، ويستعملكن ولا يستبدلكن ، ويجعلكن من أطوع إمائه له ، ويعيننا وإياكن على ذكره وشكره وحسن عبادته .. أختاه ... هل اشتقت لربك ؟؟ هل اشتقت للجنة ؟؟ هل اشتقت للعتق ؟؟ هل تنسمت نسائم رمضان ؟؟ هيا شمري عن ساعد الجد فلم يعد هناك وقت ؟ فبعد الشحن بالشوق : تعالي إلى توليد الطاقة الإيمانية بالمسابقة إلى الخيرات ، بالمسارعة إلى الطاعات ، أريد أن تحددي من الآن هدفك ، وأن تعلي شعاراتك لرمضان هذا العام . وقد اخترت لك هذا الشعار الجديد الذي وقفت عليه من كلام سيدنا عمر رضي الله عنه . فقد كان يقول : سابقنا سابق . أي من يسبق هؤلاء الكرام فهو السابق بالخيرات الذي اصطفاه الله بقوله : " ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِير " [فاطر : 32 ] نعم قولي معي من الآن : من يستطيع أن يسبقني فهذا هو السابق ؟ ولن أرضى أن يسبقني إلى الله أحد . نعم من الآن تجهزي : أولاً : تدرجي في الطاعات من الحد الأدنى إلى المتوسط إلى درجة العلو المطلوبة في رمضان . فلو كنت تقومين كل يوم نصف ساعة ، زيدي عليها ولو عشر دقائق ، لو تقرأين كل ليلة في القيام نصف جزء زيدي عليه نصف حزب ، لو تستغفرين كل يوم مائة مرة ، اجعليها ثلاثمائة ، هكذا ابدأي في رفع المعدلات الإيمانية بحيث لا يأتي عليك النصف من شعبان إلا وقد انتهيت من المرحلة الأولى ( مرحلة الابتداء ) ثم نأتي في الأسبوع التالي فنبلغ ( مرحلة التوسط ) وفي الأسبوع الأخير من شعبان نبدأ في ( مرحلة الانتهاء ) وتثبيت الأوراد واعتياد اليوم الرمضاني . ثانيًا : على الجميع الاستماع لمحاضرتين خلال هذه الأيام : الأولى محاضرة : من ينافسها ومتابعة المقالات والتلخيصات والواجبات من هذه المحاضرة . الثانية : يوم المسلمة في رمضان وهي على هذا الرابط . ثالثًا : علينا الاستعداد لليلة المغفرة من الآن فاستكثروا من أسباب المغفرة، وأخص لكم في هذه الأيام : (1) كثرة الصيام ... فهذه وظيفة شعبان ، وأرى أن نصوم من اليوم إلى الخميس القادم . (2) كثرة الاستغفار .......كما ذكرنا بأسلوب رفع المعدلات أي بالتدرج . (3) علينا أن نجاهد في هذا العمل طيلة هذه الايام حتى نحصل ثمرته . وعن زيد بن خالد الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من [ ذنبه ] " [ رواه أبو داود وقال الألباني : حسن صحيح ] فتنفلي كثيرا ، واستحضري هذا الاجر ، ولعل الله يسبب بها المغفرة لنا . ولا تنسونا من صالح الدعاء . يغفر الله لي ولكنَّ . نصيحة : لا وقت للاستراحة ولا للراحة ، راحتك عندما تعتقين إن شاء رب العالمين كتبه الشيخ هاني حلمي. |
بوركت غاليتي فاطمة الزهراء على طيب المتابعة والتبليغ
وجزاك الله عني كل خير :icony6: :icony6: :icony6: جزيتن خيرا أخواتي على المرور العطر أسأل الله أن ينفعنا بعلم الشيخ هاني حلمي وأن يوفقنا الى المتابعة والتطبيق وأن يتقبل منا صالح أعمالنا بقبول حسن ويغفرلنا اسرافنا على أنفسنا ويتوب علينا لنتوب انه ولي ذلك ومولاه :icon57: :icon57: :icon57: اقتباس:
تلخيــــص الدرس الجديــــــــــد (من ينافسها ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنا أخواتي تلخيص الدرس الجديد من دروس دورة الاستعداد لرمضان للأخوات الدرس بعنوان مــــــــن يــــنــــــــا فســـــــــها نبدأ بحول الله جل وعلا وقوته كانت هند بنت المهلب إحدى العابدات تقول : إذا رأيتم النعمة مستدرة فبادروها بالشكر قبل حلول الزوال. هل تحبين أن يكون اسمك عند رب العالمين( فلانة الصالحة ) ؟ قال تعالى :{لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُون َيُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ } [ ] هل تأملين بحق أن يغفر الله لك سيئاتك ويمحو خطيئاتك ؟ { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواأَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُالذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ(135) أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ } [ آل عمران ] هل ترغبين في أن يستجاب لك دعاؤك ؟ {وَ زَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لاتَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَوَهَبْنالَهُ يَحْيى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ }[ الأنبياء / 89-90 ] هل تريدين أن يتقبلك الله عنده بقبول حسن ؟ قال الله تعالى في شأن مريم :{فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًاحَسَنًا} [ آل عمران /37 ] وهؤلاء وصفهم الله تعالى فقال : { إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْاوَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَهُمْ لَها سابِقُونَ}[ المؤمنون/ 57-61 ] هل تحبين أن يرضى الله عنك ؟ "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّلَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " [ التوبة /100 ] وكيـــــف الوصول إلى ذاك؟؟؟ كوني سباقة للخيرات : لتنالي أعظم الدرجات :{وَمالَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقاتَلُواوَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } [الحديد /10 ] كوني سباقة فالله يقول : {سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ }[ الحديد 21 ] كوني سباقة يا باغية الخير أقبلي : { إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ } [ المطففين 21-26 ] تعالي نرفع شعار : من ينافسني ؟ وتعالي نستبق الخيرات تعالي نسارع ونبادر ونتسابق : تعالي نختبر صدق رغبتنا : تعالي نستبق للخيرات كما كان الصحابة رضوان الله عليهم يفعلون ****روى الترمذي وقال : حسن صحيح عن عمر بن الخطّاب- رضي اللّه عنه- قال: أمرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن نتصدّق، فوافق ذلك مالا، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما، قال : فجئت بنصف مالي، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ما أبقيت لأهلك؟ قلت: مثله، وأتى أبو بكر بكلّ ما عنده، فقال: يا أبا بكر: ما أبقيت لأهلك؟ قال: أبقيت لهم اللّه ورسوله، قلت: واللّه لا أسبقه إلى شيء أبدا») وعكاشة بن محصن لا يضيع الفرصة فيسبق : في الصحيحن واللفظ للبخاري عن ابن عبّاس- رضي اللّه عنهما- قال: النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم «عرضت عليّ الأمم فأخذ النّبيّ يمرّ معه الأمّة، والنّبيّ يمرّ معه العشرة، والنّبيّ يمرّ معه الخمسة، والنّبيّ يمرّ وحده، فنظرت فإذا سواد كثير، قلت: يا جبريل هؤلاء أمّتي؟ قال: لا، ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد كثير، قال: هؤلاء أمّتك، وهؤلاء سبعون ألفا قدّامهم لا حساب عليهم ولا عذاب، قلت: ولم؟ قال: كانوا لا يكتوون ولا يسترقون، ولا يتطيّرون، وعلى ربّهم يتوكّلون، فقام إليه عكّاشة بن محصن فقال: ادع اللّه أن يجعلني منهم. قال: «اللّهمّ اجعله منهم»، ثمّ قام إليه رجل آخر فقال: ادع اللّه أن يجعلني منهم. قال «سبقك بها عكّاشة») وعثمان السباق : روى الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.عن أبي عبد الرّحمن السّلميّ قال: لمّا حصر عثمان أشرف عليهم فوق داره، ثمّ قال: أذكّركم باللّه هل تعلمون أنّ حراء حين انتفض، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: اثبت حراء، فليس عليك إلّا نبي أو صدّيق أو شهيد؟ قالوا: نعم. قال: أذكّركم باللّه، هل تعلمون أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال في جيش العسرة: «من ينفق نفقة متقبّلة» والنّاس مجهدون معسرون فجهّزت ذلك الجيش؟ قالوا: نعم. ثمّ قال: أذكّركم باللّه، هل تعلمون أنّ بئر رومة لم يكن يشرب منها أحد إلّا بثمن فابتعتها فجعلتها للغنيّ والفقير وابن السّبيل؟ قالوا: اللّهمّ نعم، وأشياء عدّدها») الصحابة سباقون للخيرات فمن ينافسها ؟ |
متابعة للتلخيص
في الصحيحين والمسند واللفظ له عن يزيد بن الأخنس أنّ رسول اللّه http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif قال: «لا تنافس بينكم إلّا في اثنتين: رجل أعطاه اللّه عزّ وجلّ القرآن فهو يقوم به آناء اللّيل وآناء النّهار ويتّبع ما فيه فيقول رجل: لو أنّ اللّه تعالى أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به. ورجل أعطاه اللّه مالا فهو ينفق ويتصدّق فيقول رجل: لو أنّ اللّه أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأتصدّق به " (1) من ينافس في الصلاة ؟ المحافظة على تكبيرة الإحرام قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif: " من صلى لله أربعين يوماً في جماعةٍ ، يدركُ التكبيرة الأولى ، كتِب له برآءتانِ: براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من النفاقِ " [صحيح الجامع الصغير ] النوافل قالhttp://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif: " ما من عبدٍ يسجد لله سجدةً إلا كتب الله له بها حسنةً، وحط عنه بها سيئةً ، ورفع له بها درجة ، فاستكثِروا من السجود " [صحيح الجامع الصغير ] قالhttp://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif: " من صلى في اليوم والليلة أثني عشرة ركعةً تطوعاً ، بنى الله له بيتاً في الجنة [صحيح الجامع . قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " من حافظ على أربعِ ركعاتِ قبل الظهرِ، وأربع بعدَها حُرِّم على النارِ " [صحيح الجامع الصغير ] قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " صلاةُ الرجلِ تطوعاً حيثُ لا يراهُ الناسُ تعدِلُ صلاتَهُ على أعْينِ الناسِ خمساً وعِشرينَ " [صحيح الجامع ] قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " رَحِمَ الله أمرءاً صلى قبل العصر أربعاً " [ صحيح الجامع ] قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " من صلى الضحى أربعاً ، وقبْلَ الأولى أربعاً ، بُنيَ له بيتٌ في الجنة "[صحيح الجامع ] (2) قيام الليل قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif: " من قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتَب من الغافلين ، ومن قام بمائة آيةٍ كُتِبَ من القانتين ، ومن قام بألف آيةٍ كُتِبَ من المُقَنْطَرِينَ " [صحيح الجامع الصغير ] قامت الليل كله ليلة البناء معاذة بنت عبد الله العدوية زوجة صلة بن أشيم كانت - رحمها الله- تلميذة لعائشة- رضي الله عنها-فبوركت بصحبتها لأم المؤمنين. ولما أهديت معاذة العدوية الى زوجها (صلة بن أشيم) أدخله ابن أخيه الحمام, ثم أدخله بيتاً مطيّبا,فقام يصلي حتى أصبح, وفعلت معاذة كذلك,فلمى أصبح عاتبه ابن أخيه على فعله , فقال له أدخلتني بيتاً أذكرتني به النار , ثم أدخلتني بيتاً أذكرتني به الجنة, فما زالت فكرتي فيهما حتى أصبحت. بعض النماذج من قيام عابدات من سلفنا الصالح قيام حبيبة العدوية - رحمها الله- : قال عبد الله المكي أبو محمد :كانت حبيبة العدوية اذا صلت العتمة قامت على سطح فشدت عليها درعها وخماراها فقالت :( الهي غارت النجوم,ونامت العيون, وغلقت الملوك أبوابها , وبابك مفتوح , وخلا كل حبيب بحبيبه ,وهذا مقامي بين يديك). وكانت تقول اللهم اغفر لي سوء أدبي في صلاتي . قيام عفيرة العابدة وليلها : قيل لها : انك لاتنامين باليل فبكت ثم قالت : ربما اشتهيت أن أنام فلا اقدر عليه , وكيف ينام او يقدر على النوم من لاينام حافظاه عنه ليلا و لانهارا ؟ . * وكانت رحمها الله لا تضع جنبها إلى الأرض في ليل وتقول : أخاف أن أؤخذ على غرة وأنا نائمة, وكانت لا تمل من البكاء فقيل لها: أما تسأمين من كثرة البكاء ؟ فقالت: كيف يسأم إنسان من دوائه وشفائه!؟ قيام عمرة امرأة حبيب العجمي : * انتبهت ليلة وزوجها نائم فأنبهته في السحر وقالت له : قم ياسيدي فقد ذهب الليل وجاء النهار, وبين يديك طريق بعيد,وزاد قليل,وقوافل الصالحين قد سارت قدامنا ونحن قد بقينا . قيام شعوانة - رحمها الله -: كانت تقول : أنبتّ لكل داء دواء في الجبال , ودواء المحبين في الجبال لم ينبت. ولقد بكت حتى خافوا عليها العمى, فقالوا لها في ذلك,فقالت: (( أعمى والله في الدنيا من البكاء أحب الي من أن أعمى في الاخرة من النار )). قيام ريحانة رحمها الله -: كانت تقوم أول الليل وتقول : قام المحب الي المؤمل قومة......................كاد الفؤاد من السرور يطير . وغير هذه النماذج تجدونها في الدرس إن شاء الله جل وعلا (3) من ينافس في القرآن : (1) قراءة القرآن ينال بقراءة القرآن : محبة الله تعالى : قوله http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif: "من سرَّه أنْ يحبَّ الله ورسوله فليقرأ في المصحف " معية الله الخاصة ، قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " أهل القرآن هم أهل الله وخاصته ". الخيرية ، قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : "خياركم من تعلم القرآن وعلَّمه " وغير ذلك من النوايا والمكاسب في قراءة القرآن تجدونها في الدرس إن شاء الله . 2) تجويد القرآن : عن عائشة أنَّ النبيhttp://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif قال: " الذي يقرأ القرآن و هو ماهر به مع السفرة الكرام البررة و الذي يقرؤه و هو عليه شاق له أجران " [ أخرجه الترمذي وأحمد وصححه الألباني (5497) في صحيح الجامع ] ومن الأعمال التي قد نغفل عنها ولها أجر عظيم قراءة سورة الإخلاص عشر مرات قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " من قرأ (قل هو الله أحد) حتى يخِتمَها عشر مراتٍ بنى الله له قصراً في الجنة، فقال: عمر رضي الله عنه إذن نستكثر قصوراً يا رسول الله فقال: (الله أكثر وأطيب) " [السلسلة الصحيحة 1/589] قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : "من قرأ آية الكرسي دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ، لم يمنعه من دخول الجنَّة إلا أن يموت" [صحيح الجامع الصغير وزياداته] قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif :" من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه " قراءة سورة تبارك كل ليلة عن عبد الله بن مسعود http://manhag.net/mam/components/com...oticons/ws.gif قال : "من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر وكنا في عهد رسول الله http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gifنسميها المانعة وإنها في كتاب الله عز وجل سورة من قرأ بها في ليلة فقد أكثر وأطاب" [صحيح الترغيب ] 3) في حفظ القرآن وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر وذلك قوله تعالى ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا قال الذين قرؤوا القرآن " [صحيح الترغيب ] وعن بريدة http://manhag.net/mam/components/com...oticons/ws.gif قال قال رسول الله http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : "من قرأ القرآن وتعلم وعمل به ألبس والداه يوم القيامة تاجا من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن " [صحيح الترغيب ] حفظ القرآن : ليعتق من النار قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : "لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار " [ أخرجه الطبراني وحسنه الألباني برقم (5282) في صحيح الجامع ] |
متابعة تلخيــــص درس (من ينافسها )
(4) التوبة والاستغفار قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " طوبى لمنْ وجَدَ في صحيفتِهِ استِغفاراً كثيراً " [صحيح الجامع ] وقال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " من استَغْفرَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ ، كتبَ الله له بكلِّ مُؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنة " [صحيح الجامع ] وفي الذكر والدعاء : قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " من قال: سبحان الله العظيم وبحمده ، غُرست له نخلةٌ في الجنة" [صحيح الجامع الصغير ] وقال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " من ضنَّ بالمالِ أن ينفقَه ، وبالليلِ أن يكابدَه ، فعليه بسبحان الله وبحمده " [صحيح الجامع الصغير ] قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : "إنَّ سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر تنفُضُ الخطايا كما تنفضُ الشجرةُ ورقها"[صحيح الجامع الصغير ] وقال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " أيُعجزُ أحدكم ، أن يكسِبَ كل يومٍ ألف حسنةٍ ؟ يسبح الله مائة تسبيحةٍ، فيكتُبُ اللهُ له بها ألف حسنةٍ ، أو يحُطُّ عنهُ بها ألف خطيئةٍ " [صحيح الجامع الصغير ] وقال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif :" إنَّ الله تعالى اصطفى من الكلام أربعاً : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر.فمن قال: سبحان الله كُتِبتْ له عِشرون حسنةً ، وحُطتْ عنه عِشرون سيئةً.ومن قال:الله أكبرُ ، مثلُ ذلك . ومن قال: لا إله إلا الله مثلُ ذلك ، ومن قال: الحمدُ لله ربِّ العالمين ، من قِبلِ نفسه كُتِبتْ له ثلاثون حسنةً وحُط عنه ثلاثون خطيئةً " [صحيح الجامع الصغير ] قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " من قال رضيتُ بالله رباً ، وبالإسلامِ ديناً ، وبمحمدٍ نبياً ، وجَبت له الجنة " [صحيح الجامع الصغير] وغير ذلك من فضائل الذكر تجدونها في الدرس إن شاء الله (5) من ينافس في حسن الخلق ؟ قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : "من كان سهلاً هيناً ليناً ، حرَّمه الله على النَّار " [صحيح الجامع ] وقال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " إنَّ موجبات المغفرةِ بذلُ السَّلامِ ، وحسنُ الكلامِ " [صحيح الجامع ] قال http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif : " إن في الجنَّة غُرفاً يُرى ظاهرُها منْ باطنِها ، وباطنُها من ظاهرِها، أعدَّها الله تعالى لمن أطعمَ الطَّعامَ ، وألانَ الكلامَ ، وتابع الصِّيامَ ، وصلى بالليلِ ، والناسُ نيام " [صحيح الجامع ] (6) من ينافس في فعل الخير للناس : وقد قرع أهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم إلى الصوت وهو على فرس لأبي طلحة عرى في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا قال : وجدناه بحرا أو إنه لبحر ( الفرس الواسع الجري ) (7) من ينافس لبابة المتعبدة في الرضا . قالت لبابة: ما زلت مجتهدة في العبادة حتى صرت أستروح بها فإذا تعبت من لقاء الخلق آنسني ذكره وإذا أعياني حديث الخلق روحني التفرغ لعبادة الله والقيام إلى خدمته. وقال لها رجل: هو ذا أريد أن أحج فماذا أدعو في الموسم؟ فقالت: سل الله تعالى شيئين أن يرضى عنك ويبلغك منزل الراضين عنه وأن يجمل ذكرك فيما بين أوليائه. (8) من ينافس شعوانة الباكية من خشية الله ؟ وكانت هي من المجتهدات الخائفات الباكيات والمبكيات. ذكر مسدد بن قطن عن محمد بن الحسين حدثنا أبو معاذ قال حدثنا أبو عون قال: بكت شعوانة حتى خفنا عليها العمى فقلنا: لها إنا نخاف عليك العمى. فبكت وقالت: أن أعمى والله في الدنيا من البكاء، أحب إلي من أعمى في الآخرة من النار. وكانت شعوانة تقول: عين فارقت حبيبها واشتاقت إلى لقائه بغير بكاء لا يحسن وكانت كردية بنت عمرو تخدم شعوانة. قالت: بت ليلة عند شعوانة فنمت فركضتني وقالت قومي ياكردية ليس هذا دار النوم إنما النوم في القبور. (9) تعلمي الصدق والإخلاص من فاطمة النيسابورية : كانت تقول :: الزم الصدق وجاهد نفسك في أفعالك وأقوالك لأن الله تعالى قال: طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ . الصادق والمتقي اليوم في بحر يضطرب عليه أمواجه ويدعو ربه دعاء الغريق يسأل ربه الخلاص والنجاة. وتقول : من لم يكن الله منه على بال فإنه يتخطى في كل ميدان ويتكلم بكل لسان. ومن كان الله منه على بال أخرسه إلا عن الصدق وألزمه الحياء والإخلاص. قالت فاطمة: من عمل لله على المشاهدة فهو عارف ومن عمل على مشاهدة الله إياه فهو المخلص. (10) أين أثر الخدمة ؟ هذه أم سالم الراسية من أهل البصرة. كانت من المجاهدات الكبار. ذكر محمد بن سليم بن هلال الراسبي قال: أحرمت أم سالم الراسية من البصرة سبع عشرة مرة. وذكر غيره أنها كانت تقول إذا قصدت الحج محرمة: ما ينبغي للعبد أن يقصد سيده إلا بعقد يرى على نفسه آثار خدمته فإن العبد إذا تعطل عن آثار الخدمة عن قريب يتعطل عنها. |
متابعة تلخيص درس (من ينافسها)
الطريق إلى ذلك : (1) استثيري حماسك بالتوحيد وبالحب : واصرخي بها في نفسك : { قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [ الأنعام /14] {قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } [ الأنعام /161-163 ] " وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ "[ الأعراف / 143 ] قولي كما قال سحرة فرعون : {إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ} (2) استثيري حماسك بهذا الحديث : ( ماذا تنتظرين ) روى الترمذي وحسنه عن أبي هريرة- رضي الله عنه - أنّ رسول اللّه http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif قال: بادروا بالأعمال سبعا: هل تنظرون إلّا فقرا منسيًا، أو غنى مطغيًا، أو مرضا مفسدا، أو هرما مفندا، أو موتا مجهزا، أو الدّجّال، فشرّ غائب ينتظر، أو السّاعة فالسّاعة أدهى وأمرّ . وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- عن النّبيّ http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif قال: " بادروا بالأعمال فتنا كقطع اللّيل المظلم، يصبح الرّجل مؤمنا ويمسي كافرا، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدّنيا " في المسند وصححه الشيخ شاكر عن أبي هريرة-رضي الله عنه - أنّ رسول اللّه http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gifقال: «تبادروا بالأعمال ستّا: طلوع الشّمس من مغربها، والدّجّال، والدّخان، ودابّة الأرض، وخويصة أحدكم، وأمر العامّة» وفي المستدرك وصححه الألباني عن ابن عبّاس- رضي اللّه عنهما قال: قال رسول اللّه http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif لرجل وهو يعظه: «اغتنم خمسا قبل خمس، شبابك قبل هرمك، وصحّتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك»)* روى أبو داود والحاكم وصححه الألباني : أنَّ رسول اللّه http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif قال: «التؤدة» في كلّ شيء إلّا في عمل الآخرة . (3) أي خير تستطيعين عمله فلتفعليه سريعا؟ في الآداب الشرعية لابن مفلح قال أحمد بن حنبل- رحمه اللّه تعالى-: كلّ شيء من الخير يبادر به وقال محمّد بن نصر العابد: «وشاورته (أي الإمام أحمد) في الخروج إلى الثّغر فقال: بادر، بادر . (4) تذكري المصير وقصري املك : في صيد الخاطر : كان الجنيد يقرأ وقت خروج روحه، فيقال له: في هذا الوقت؟! فيقول: أبادر طيّ صحيفتي)* قال ابن الجوزيّ: من علم قرب الرّحيل عن مكّة استكثر من الطّواف، خصوصا إن كان لا يؤمّل العود لكبر سنّه وضعف قوّته، فكذلك ينبغي لمن قاربه ساحل الأجل بعلوّ سنّه أن يبادر اللّحظات، وينتظر الهاجم بما يصلح له . وقال ابن الجوزيّ- أيضا-: «.. كم يضيّع الآدميّ من ساعات يفوته فيها الثّواب الجزيل، وهذه الأيّام مثل المزرعة، فكأنّه قيل للإنسان: كلّما بذرت حبّة أخرجنا لك ألف كرّ »، فهل يجوز للعاقل أن يتوقّف في البذر ويتوانى؟! (5) تعاهدي نفسك بالتذكير ولا تركني للغفلة : وقال ابن الجوزيّ- أيضا-: «من عجائب ما أرى من نفسي ومن الخلق كلّهم الميل إلى الغفلة عمّا في أيدينا مع العلم بقصر العمر، وأنّ زيادة الثّواب هناك بقدر العمل ههنا. فيا قصير العمر، اغتنم يومي منّي، وانتظر ساعة النّفر، وإيّاك أن تشغل قلبك بغير ما خلق له، واحمل نفسك على المرّ، واقمعها إذا أبت، ولا تسرح لها في الطّول، فما أنت إلّا في مرعى.،وقبيح بمن كان بين الصّفّين أن يتشاغل بغير ما هو فيه»)* (6) انتهزي الفرصة : عن عبد اللّه بن مسعود- رضي الله عنه- قال: إنّ للقلوب شهوة وإدبارا، فاغتنموها عند شهوتها وإقبالها، ودعوها عند فترتها وإدبارها . (7) لا تنتظري الفرصة قد لا تتعوض : في المسند بإسناد حسن عن سهل عن أبيه عن رسول اللّه http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gifأنّه أمر أصحابه بالغزو، وأنّ رجلا تخلّف وقال لأهله : " أتخلّف حتّى أصلّي مع رسول اللّه http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif الظّهر ثمّ أسلّم عليه وأودّعه فيدعو لي بدعوة تكون شافعة يوم القيامة. فلمّا صلّى النّبيّ http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif أقبل الرّجل مسلّما عليه فقال له رسول اللّهhttp://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif «والّذي نفسي بيده لقد سبقوك بأبعد ما بين المشرقين والمغربين في الفضيلة " هل من مسابق ؟ وعن عمر بن الخطّاب- رضي الله عنه - {وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ } [ ] قال : سابقنا سابق . |
تتمة تلخيص درس (من ينافسها)
هكذا نريدك : سباقة إلى الخير : كما كانت خديجة أسبق القوم جميعًا إلى الإسلام، وفاطمة أسلمت قبل أخيها عمر، وأم الفضل قبل زوجها العباس . صاحبة رسالة وخلافة : وليس لكونك زوجة لفلان أو بنتا لعلان. نريدك بالليل قائمة وفي النهار صائمة، وفي المسجد دائمة، وفي البيت راعية، وفي حلق العلم حاضرة، وفي الخشية مشفقة، وفي البذل معطية، وفي الكلام تعبرين عن شفافية أخلاقك، وفي الذكر رطبة اللسان، وفي العفة مصونة طاهرة يصدق فيك قول الله تعالى:{ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا}[التحريم :5] نريدك في الدعوة : مثل فاطمة بنت الخطاب تدعو أخاها فيصير الفاروق الملهم . مثل نسيبة بنت كعب التي كانت تدعو نساء المدينة علانية . نريدك مثل أم ســليم كان مهرها الإسلام، وكانت تعرف حق الزوج إذا غاب وإذا آب، فتسجي ولدها الذى مات وتتهيأ لزوجها، ثم تخفف وقع الموت عليه وهي المكلومة في فلذة كبدها. نريدك في ساحات العمل والبذل والتضحية : مثل عائشة وحفصة تسقيان في أحد الجرحى وتفرغان الماء أفواه القوم . نريدك مثل أم حرام تتمنى أن تكون شهادتها في غزوة بحرية لا برية؛ لأنها تسمو إلى ثوابها المضاعف ومنزلتها السامية. نريدك في حلق العلم : تحدثين أخواتك بما يقنع ويمتع ويأخذ بمجامع القلوب ويستهوي نظرات العقول : مثل أم الخير الحجازيـة تصدرت حلقات الوعظ والإرشاد بمسجد عمرو بن العاص. نريدك حصنا للدعوة : مثل أم جميل تحتاط في الحديث عن رسول الله http://manhag.net/mam/components/com...cons/salla.gif- في صدرالدعوة – أمام أم أبي بكر، وأسماء بنت أبي بكر ضربها أبو جهل لينتزع أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في الهجرة فما تكلمت بكلمة ولا أفشت للإسلام سرًا. نريدك زوجة تحسن تبعل زوجها، وتتقن إعداد أولادها : كما كانت فاطمة الزهراء مع زوجها عليّ وولديها الحسن والحسين . وكما كانت عفراء مع أولادها حيث دفعتهم للقتال في بدر لا ليقتلوا صبياً مثلهم بل ليقتلوا رأس الكـفر"أبا جهل" فضرباه ضربة أطارت قدميه ثم أجهز عليه ابن مسعود. نريدك قلباً محرقا على أمة تفرقت: ونال منها عدوها، ولا يقر لك قرار ولايهدأ لك بال حتى تري شريعة الله حاكمة، وكلمة الله عالية، ورحمة الله سابغة، وأعراض نسائها مصونة، ومقدساتها مهيبة، فتنطلقين نحو وضع لبنات الخير، وزرع أشجار المعروف، وتنـثري عبير المودة بين الأخوات إصلاحا لذات البين وارتقاء بذات الخدر، وإشفاقـا لذات المرض، ودعاءً لذات المعصية، ودعوة لحاملة الكفر . نريدك أختا واثقة من قدراتك، متواضعة مع ملكاتك : تقولين الحق لا تخشين فيها لومة لائم، يحبسك الحياء عن السفاسف، وتدفعك الثقة والشجاعة إلى المعالي . نريدك صابرة محتسبة : تتحملين المكاره دون ضجر، وتأخذين بالأسباب دون ملل، ترددين من الأعماق قوله تعالى: {وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ } [إبراهيم : 12] فيستمد الإبن والأب والأخ والجد منك روح الصبر والجلد حتى يعلم الناس أن في أمة الإسلام نسـاء في الصبر كالرجال وفي الجلد كالأبطال ، لا يشق لهن غبار ولا تلين لهن قناة ، أو تذروهم الرياح ، بل هن الجبال الرواسى بها تحفظ الأرض بقاءها وتوازنها . نريدك صاحبة عين دامعة : عند ذكر الموت والقبر والحشر والكتاب والميزان والصراط، وقلباً فرحا عند ذكر الشهادة ونور القبور والحوض المورود والظل عند الحشر والفردوس الأعلى من الجنة، فتحددين الغاية وتحلقين بجناحي الخوف والرجاء حتى يستقر بك المقام في صحبة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. نريدك أمام الشهوات صامدةً ، ووراء الطاعات مسرعةً وأمام المعاصي هاربةً ، وأمام الأموال قانعةً ، وأمام العلم راغبةً ، تراك نساء الأرض نوراً فياضاً ، ونبعاً صافياً ، وخلقاً سامياً ، ويراك الابن أماً رؤوماً وصدرًا حنوناً ، ويراك الزوج ريحانةً طيبةً ، وأختاً راقيةً ، وقلباً محباً ، وصدراً رحباً ، ويداً ماهرةً ، وعيناً ساهرةً ، وعقلاً حكيماً . أختاه!!! هكذا نريدك !!! فهل تكونين كذلك؟؟!! قولي بملء الفم والقلب : نعم . فنيّة المرء خير من عمله لما يسألك أحدهم : ماذا تصنعين ؟ قولي : {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} خذيها مجتمعة : (1) المسارعة في الخيرات والأعمال الصّالحة مرضاة للرّبّ عزّ وجلّ ومغضبة للشّيطان. (2) المسارعة في الخيرات ترفع صاحبها إلى جنّات عدن حيث النّعيم المقيم والفضل العظيم. (3) السّبق إلى الخيرات يجعل صاحبه من المفلحين في الدّنيا والآخرة. (4) المبادرة إلى العمل الصّالح توجد نوعا من التّنافس الحميد الّذي يرقى بالمجتمع. (5) السّابق إلى الخيرات يغبطه أصحابه ويتمنّون أن يصيروا مثله ويمتد حونه بهذا السّبق. (6) السّابقون إلى الخيرات يدركون مقاصدهم ولا يرجعون خائبين أبدا. (7) المبادرة إلى الصّلاة في أوقاتها وعدم التّخلّف عن الجماعة الأولى تجعل لصاحبها من الفضيلة ما يسبق به المتخلّفين بما هو أبعد ممّا بين المشرقين والمغربين (8) المبادرة بالأعمال الصّالحة تجعل صاحبها في مأمن من الفتن أو الأمور الّتي قد تشغل الإنسان وتلهيه مثل المرض أو الفقر أو الغنى المطغي أو الهرم. (9) المسارعة إلى صلاة الجمعة والذّهاب إليها في السّاعة الأولى يعظّم الأجر ويجزل الثّواب. (10) السّابقون إلى الخيرات يدخلون الجنّة بغير حساب. اختاري لنفسك ؟؟ قال تعالى :" لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " إنه يختبرك بالنعمة فكيف ستتصرفين فيها ؟!!! " لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ " والله أعظم نعمة وأكبر فضل أن تكوني : سباقة للخيرات " ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ " خذيها هدية هذه المحاضرة : في الدر المنثور عن ابن مسعود في الآية : " وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ " قال: « يدخلون الجنّة بغير حساب») عن قتادة قال في الآية وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ. قال: «هذا المقرّب») . " أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله ما مر على المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا يأتى على المنافقين شهر شر لهم منه إن الله يكتب أجره وثوابه من قبل أن يدخل ، ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يدخل ، وذلك أن المؤمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ، ويعد فيه المنافق اغتياب المؤمنين واتباع عوراتهم فهو غُنْم للمؤمن ، ومعصية على الفاجر " (أحمد ، والبيهقى فى شعب الإيمان ، وفى السنن الكبرى عن أبى هريرة ، قال المناوى : بإسناد حسن) تم بحمد الله جل وعلا وليكن شعارنا أخواتنا لن نرضى أن يسبقنا إلى الله جل وعلا أحد فســــــابقنا ســــــابق |
بارك الله فيك اختي ءاية الرحمن جعله الله في ميزان حسناتك
|
مستغيتة تطلب رحمة ربها
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي الفضليات وفقكن الله لما فيه الخير واعانكن على الطاعة وجزاكن كل خير على المواضيع الهادفة التي تتناولنها ..............وارجوكن ان تساعدنني فقد تغيبت على الموقع للاسباب خاصة وظروف صعبة اسالكن الدعاء محبتكن فالله [motfrk]ام ملاك المغربية[/motfrk] |
اقتباس:
وجعلنا الله واياكم من أهل الجزاء بوركت لمرورك العطر ومتابعتك الطيبة :icon57: :icon57: :icon57: اقتباس:
عودا حميدا أختي في الله ، نسأل الله لك مما سألته لنا ونسأله أن يصلح أحوالك ويعينك على استدراك مافاتك وأن ينفعك بماعلمك وأن يرزقك علما نافعا انه بكل جميل كفيل وهوحسبنا ونعم الوكيل :icony6: :icony6: :icony6: |
الرسالة الثالثة : استكشفي عيبك
الرسالة الثالثة : استكشفي عيبك . بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الأخوات الفضليات .. أسأل الله تعالى أن نكون قد غفر لنا جميعًا في ليلة المغفرة ، وأن يمتن علينا ببلوغ رمضان ، ويكتب لنا فيه الغفران ، والعتق من النيران . سنبدأ مرحلة الاستعدادات النهائية إن شاء الله تعالى ، وستكون هناك رسالة شبه يومية ، ومحاضرة جديدة كل يومين من الآن فصاعدًا . ونحن على الشرط في نشر هذا المشروع في الآفاق ، وأرجو أن تهتموا بالإعلان عن المحاضرات الجديدة لنكون جميعًا على قلب واحد ، نحو رمضان ونحن عباد للرحمن . وحتى تتضح لكم صورة البرنامج خلال هذه الفترة ، فمرفق بهذه الرسالة جدول المحاضرات التي ستكون على الموقع إن شاء الله خلال هذين الأسبوعين لتكونوا معنا ، وتنتظروا المحاضرة ، ويقوم منكم فرق عمل بالتفريغ والتلخيص والنشر ، والتعاون على شحذ الهمم ، والاهتمام بالواجبات العملية . واجب اليوم : لابد من التخلية ، والتصفية ، ومعرفة العيوب التي تحول بيننا وبين المضي قدما في الطريق إلى الله تعالى . (1) ومن هنا استمعن إلى محاضرة ( استكشفي عيبك ) http://www.manhag.net/droos/details.php?file=338 ودوني في ضوء ما تسمعين أهم عيوبك ، واسألي الله تعالى أن يسلل سخائم صدرك ، وأن يؤتي نفوسنا تقواها ، وأن يزكيها لنا . اللهم آتِ نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا . (2) اقرأن لمن تتيسر لها هذا الكتيب المهم ( عيوب النفس ) لأبي عبد الرحمن السلمي ، وأسأل الله تعالى أن ييسر لي شرحه لكن قريبا . وهو على هذا الرابط : http://www.alsalafway.com/cms/books.php?action=books&id=1515 ولنأخذ اليوم منه مثالاً : قال السلمي :ومن عيوبها الكسل وهو ميراث الشبع فإن النفس إذا شبعت قويت فإذا قويت أخذت بحظها وغلبت القلب بوصلها إلى حظها . ومداواتها التجويع فإنها إذا جاعت عدمت حظها وضعفت فغلب عليها القلب فإذا غلب عليها حملها على الطاعة وأسقط عنها الكسل ولذلك قال النبي {صلى الله عليه وسلم} ( ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان ولابد ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس ) . قال : ومن عيوبها الغفلة والتواني والإصرار والتسويف وتقريب الأمل وتبعيد الأجل ومداواتها ما سمعت الحسين بن يحيى يقول سمعت جعفر الحلوى يقول سئل الجنيد : كيف السبيل إلى الانقطاع إلى الله ؟ فقال : بتوبة تحل الإصرار ، وخوف يزيل التسويف ، ورجاء يبعث على قصد مسالك العمل ، وذكر الله على اختلاف الأوقات ، وإهانة النفس بقربها من الأجل ، وبعدها عن الأمل قيل : فبم يصل العبد إلى هذا فقال بقلب مفرد فيه توحيد مجرد . ما معنى هذا ؟؟ هذه رسالتنا غدًا ، لكن من الآن استمعن للمحاضرة وتهيأن وكنَّ على الشرط ، والهجن بالاستغفار كثيرا لتطهير القلب والنفس وجددن التوبة . مناجاة : إلهي كلما أخرسني لؤمي أنطقني كرمك ، وكلما آيستني أوصافي أطمعتني مننك . لا تنسين : سابقنا سابق ، لأرين الله ما اصنع ، لن يسبقني إلى الله أحد ، فإنهم عدو لي إلا رب العالمين . File Attachment: File Name: _________________-28cedf8c6596fb47774291f937e3cf61.doc File Size: 27648 هذه الرسالة كتبها الشيخ هاني حلمي حفظه الله وبارك لنا في علمه |
الرسالة الرابعة : فري إلى الله
الرسالة الرابعة : فري إلى الله بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...الأخوات الفضليات ... أسأل الله تعالى أن يسلم لنا قلوبنا ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام . هل عرفت عيبك ؟ هل عرفت ما الذي سيقطع عنك خيرات رمضان ؟ هل استكشفت نفسك وتعرفت على آفاتها ؟ كنت وعدتكن بشرح هذه الكلمات الذهبيات التي سطرها أبو عبد الرحمن السلمي : قال : ومن عيوبها الغفلة والتواني والإصرار والتسويف وتقريب الأمل وتبعيد الأجلأولاً : داء الغفلة أدوى الأدواء ، لأنه نوم القلب ورقاده ، لأنه عمى يصيب الإنسان ، فإن يُدعى إلى الهدى لا يهتدي إذًا أبدًا ، والغافل شارد في همومه ، بعيد عن مطلوبه ، مشغول بشهواته ، سكران في أهوائه ، فإياك أن تكوني غافلة ، فاستدفعي الغفلة بالذكر ، وبصلاة الليل كي لا تكتبي عند الله من الغافلات . ثانيًا : الكسل والتواني شيمة أهل النفاق " وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى " فاسألى الله أن يعيذك من العجز والكسل صباح مساء ، وتنشطي بالذكر وبسيط الترهيب . ثالثًا : الإصرار قرين العناد ، والعناد سمة المتكبرين ، فتخلصي من هذه الصفة الوبيلة بكثرة الاستغفار فالنبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما أصر من استغفر " [ رواه أبو داود والترمذي وحسنه ابن حجر ] قال الحافظ ابن حجر- رحمه اللّه- في المصرّين: «يعلمون أنّ من تاب تاب اللّه عليه، ثمّ لا يستغفرون " رابعًا : التسويف ينشأ عن طول الأمل ، وطول الأمل يقسي القلوب ، فقصري أملك فالموت منك قريب جدا هل توقنين ؟؟ عن ابن عبّاس- رضي اللّه عنهما- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «النّادم ينتظر من اللّه الرّحمة، والمعجب ينتظر المقت، واعلموا عباد اللّه أنّ كلّ عامل سيقدم على عمله، ولا يخرج من الدّنيا حتّى يرى حسن عمله، وسوء عمله، وإنّما الأعمال بخواتيمها، واللّيل والنّهار مطيّتان، فأحسنوا السّير عليهما إلى الاخرة، واحذروا التّسويف، فإنّ الموت يأتي بغتة، ولا يغتّرنّ أحدكم بحلم اللّه- عزّ وجلّ- فإنّ الجنّة والنّار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، ثمّ قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ* وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ " [ذكره المنذري في الترغيب والترهيب (4/ 95، 96) وقال: رواه الأصبهاني من روآية ثابت بن محمد الكوفي العابد، وهو ثقة ] فعليك بهذا الزاد من الآن لرمضان : (1) كوني من الذاكرات الله كثيرا ليعد الله لك مغفرة وأجرًا عظيما . (2) حافظي على ورد الليل لا تتخلفي عنه بأي حال . (3) عليك باستنفار همتك بسياط الخوف والترهيب ، وشحذ الهمم برجاء تحصيل ثمرات رمضان .الاستغفار لابد أن يكون ديدنك من الآن وبكثرة ، وأوصي من لم يسمع هذه المحاضرة أن يستفيد بما ورد فيها . http://www.manhag.net/droos/details.php?file=102 (4) تذكري الموت ، ورددي في نفسك : لعل الساعة قريب http://www.manhag.net/droos/details.php?file=218 محاضرة اليوم : " فري إلى الله تعالى " أظن الجميع يحتاج لهذا المعنى الآن . ولمن تريد الاستزادة حول المعنى : أوصيها بقراءة منزلة الفرار من كتاب مدارج السالكين لابن القيم . موعظتي : تفكري في مقامك واعرفي أين أقامك . عن مرداس الأسلميّ- رضي اللّه عنه- قال: قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: «يذهب الصّالحون الأوّل فالأوّل، ويبقى حفالة كحفالة الشّعير أو التّمر لا يباليهم اللّه بالة " [ رواه البخاري ] الحفالة : مثل حثالة وهي الرديء من كل شيء ونفايته أي من لا خير فيه من الناس . فكري في هذا الحديث جيدا ، هل أنت من الصالحات ، ومن أوائل الصفوف ، أم لا وزن لك عند الله ، فلا يعبأ بك .......(إنذار خطر) وصيتي : انشطن في النشر ، مازلت أنتظر منكن الأفضل دعويًا . والله المستعان هذه الرسالة كتبها الشيخ هاني حلمي حفظه الله وبارك لنا في علمه |
الرسالة الخامسة : قلبي كيف ينقطع لله ؟
الرسالة الخامسة : قلبي كيف ينقطع لله ؟ بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أما بعد ... الأخوات الفضليات .. دنا الأجل ، واقترب الأمل ، والمرء يحدوه الشوق لأفضل رمضان في الحياة هذا العام ، وقد جعلنا شغلنا الشاغل تفريغ القلب لله تعالى ، والانقطاع له في رمضان هذا العام ، وتعرفنا على عيوبنا ، وطلبت منكن إعلان الفرار إلى الله من الآن . ولكن كيف نصل لدرجة التبتل ؟ لما سئل الجنيد : كيف السبيل إلى الانقطاع إلى الله ؟ قال : بتوبة تحل الإصرار ، وخوف يزيل التسويف ، ورجاء يبعث على قصد مسالك العمل ، وذكر الله على اختلاف الأوقات ، وإهانة النفس بقربها من الأجل ، وبعدها عن الأمل . فأولاً : توبة تحل الإصرار .الإصرار : هو الاستقرار على المخالفة والعزم على المعاودة . يقول ابن القيم : فالإصرار على المعصية معصية أخرى والقعود عن تدراك الفارط من المعصية إصرار ورضا بها وطمأنينة إليها وذلك علامة الهلاك . فالإصرار على الصغيرة قد يساوي إثمه إثم الكبيرة أو يربى عليها " ومن هنا جددي التوبة من الذنوب جميعا ، سلي نفسك : عن لسانك وكثرة الكلام والوقوع في الغيبة والنميمة والخوض بالباطل ، سلي قلبك عن الضغائن والشحناء والحسد والتسخط ، سلي عينك عن مدها إلى زينة الحياة الدنيا والافتتان بها ، سلي أذنك عن الاستماع للسفاسف والانصات لما لا يرضي ربك ، هل عندك من هذا ؟؟؟ فأكثري الاستغفار ، فما أصر من استغفر ، وتذكري أنَّ لك ربًا عظيمًا ، فلا تتهاوني بالذنب فيمقتك لأنك لا تستحي منه ، وتتهاوني بستره عليك فاحذري . (2) خوف يزيل التسويف . عقد الخطيب البغدادي بابا في آخر كتابه الماتع " اقتضاء العلم للعمل " بَابُ ذَمِّ التَّسْوِيفِ . ذكر فيه أنه قِيلَ لِرَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ : أَوْصِ ، قَالَ : احْذَرُوا سَوْفَ " وقَالَ الْحَسَنِ : " إِيَّاكَ وَالتَّسْوِيفَ ، فَإِنَّكَ بِيَوْمِكِ وَلَسْتَ بِغَدِكَ . عَنْ أَبِي الْجَلْدِ ، قَالَ : " ( قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ ) : إِنَّ ( سَوْفَ ) جُنْدٌ مِنْ جُنْدِ إِبْلِيسَ " . قال يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ : " كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ سَمُرَةَ السَّائِحُ ، بِهَذِهِ الرِّسَالَةِ " : " أَيْ أَخِي ، إِيَّاكَ وَتَأْمِيرَ التَّسْوِيفِ عَلَى نَفْسِكَ ، وَإِمْكَانَهُ مِنْ قَلْبِكَ ؛ فَإِنَّهُ مَحِلُّ الْكَلَالِ ، وَمَوْئِلُ التَّلَفِ . موعظة اليوم : حذار من أعداء رمضان الثلاثة . قال تعالى :" وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا " (1) " من أغفلنا قلبه " سكران الهوى ، غافل القلب ، المنشغل عن الله . (2) " واتبع هواه " عابدة هواها ومزاجها وشهواتها ، من لا تقول لنفسها : لا أبدا . (3) " وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا " عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، . قَالَ : تَسْوِيفًا " هذه هي من لازالت تنتظر رمضان حتى ينصلح حالها . فإياك أن تكوني على خصلة من هذه ، أو تصاحبي من على هذه الشاكلة . ولكن اصبري وجاهدى واصطبري مع الأخوات المتعبدات لله تعالى أصحاب الأهداف الإيمانية الواضحة ، من حلمها زيادة الرصيد عند ربها ، وعتق رقبتها ، وبلوغ ثمرة التقوى ، وتحصيل الجائزة ، لا تفارقي هؤلاء فتندمين ، وإن لم تجديها ترزقيها بإخلاصك . تابعي جداول الطاعة ، والأخوات اللاتي يتنافسن في ختم القرآن كل ثلاث ، أنت لست أقل منهن ، هيا أر الله من نفسك أنك بحق تحبيه وعلى أتم الاستعداد للبذل من أجل حبك له ، أيتها المشتاقة لا تنسي شعارك . سابقنا سابق ، لن يسبقني إلى الله أحد ، لأرين الله ما أصنع ، فإنهم عدو لي إلا رب العالمين . واجب المحاضرات : الاستماع لمحاضرة : لماذا لا تعملين بما تعرفين ؟ http://www.manhag.net/droos/details.php?file=219 ومحاضرة : للتحميلhttp://www.manhag.net/mam/images/download_trans.gif download فري إلى الله رجاء خاص الاهتمام بنشر وتوزيع كتيب ( يومك في رمضان ) في هذا الوقت لتعم المنفعة على الجميع ، ويبدأ الجميع في التواصي العملي باليوم الأمثل للمسلمة في رمضان ، وايضا نشر محاضرة ( يوم المسلمة في رمضان ) كبرنامج عملي لكُنَّ ، فلا تخذلونني . ( هذا نذير ) أوصيكن بالاستغفار كثيرا حتى لا تحرمن هذا المشروع مرة أخرى ، وكثرة الدعاء بالبركة ، والاستجابة التامة للواجبات ، فبغيرها قد تحرمن ليس من المشروع وإنما .... خايف على رمضان ....................والله المستعان للتوضيح فقط :هذه الرسالة كتبها الشيخ هاني حلمي حفظه الله وبارك لنا في علمه |
الرسالة السادسة للأخوات : هكذا تكون الأخت !!
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أما بعد .. الأخوات الفضليات .. لا وقت للعتاب ، ولكن هل استعددتن لرمضان خير إعداد ؟ هل تشعرين بالخطر ؟ هل أنت مستشعرة للأمر ؟ هل لازلت غافلة عن " بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له فيه " ؟هل لا تعين : " من أدرك رمضان فلم يغفر له فيه دخل النار فأبعده الله وأسحقه ؟ هل قلبك لم يلن بعد ؟ هل قلبك لم ينبض بالحب والشوق بعد ؟ الله يقول في الحديث القدسي : " ابن آدم لا تباعد مني " فهل ترضين بألم البعاد ؟ هل مازلت تفكرين في همومك ومشاكلك ؟ متى تتخلصين من آفاتك ؟ إن لم يكن الآن فمتى ؟؟ لا وقت للراحة .. لا وقت للغفلة .. لا وقت للمشغلة ... لا وقت للتعلق الفاسد بغير الله تعالى أختاه .. قلبي يعتصر ألما ، كلما شعرت بغفلة الناس هذا الزمان ، الناس كما تنشر الجرائد يقولون : جاء رمضان فجأة . وهكذا الآخرة تأتي فجأة ، والموت يأتي فجأة ، والعقوبات الإلهية تأتي فجاة . اسمعي لربك يقول : " حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ " لا والله لن نقبل بالحسرات ، ولن نرضى بالدنية ، ولن نترك أنفسنا لضغوط الحياة ، ولن نكون على هامش الأمور ، بل سننال بإذن الله جائزة الرب ، ولن تعبث بنا الشياطين والشهوات والدنيا والغفلات مرة أخرى أختاه ... هذا تحذيري الثاني لكنَّ ... أخاف - والله - على رمضان ، فبالله تيقظن ، فبالله ركزن ، فبالله لا تشردن . محاضرة اليوم : " هكذا تكون الأخوات " http://www.manhag.net/droos/details.php?file=343 وفيها شقان : الشق الأول : بعض المخالفات التي ينبغي إن كنت تقعين في شيء منها أن تتوبي إلى الله سريعا الآن منها . الشق الثاني : صفات الأخت المسلمة التي أراها إن شاء الله من السابقات الفائزات ، إن أحسنت في التحلي بهذه الصفات . " إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم " وموعظة اليوم : قال الفضيل بن عياض : لن يكمل عبد حتى يؤثر دينه على شهوته ، ولن يهلك عبد حتى يؤثر شهوته على دينه . [ سير أعلام النبلاء (8/427) ] الآن شدي المئزر ، وأعلني التحدي ، وسنلتقي إن شاء اليوم في الغرفة الصوتية الساعة العاشرة والنصف مساءً ، وهي محاضرة رمضان لكنَّ ، لنعلن معا التحدي ، والله أسأل الإعانة والتوفيق والرشاد . وهذا جهدي ، ويعلم الله مني ضعفي ، وقد بذلت قصارى نصحي ، فمن منكن تفهم ؟ ومن منكن تستجيب ؟ ومن منكن تلبي ؟ قال تعالى :" مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " فأمركن إلى الله ، يعلم من منكن مخلصة ؟ ومن غير ذلك ؟ ويعلم من منكن طيبة ومن منكن بخلاف ذلك ، وقد أنذرتكن ، والله حسبي نعم المولى ونعم النصير والله المستعان |
| الساعة الآن 10:32 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .