|
رقائق , فوائد ، مواعظ ، حكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://www.almeske.net/upload/aln3esa-1293834234.gifhttp://www.almeske.net/upload/aln3esa-1293834234.gifhttp://www.almeske.net/upload/aln3esa-1293834234.gifhttp://www.almeske.net/upload/aln3esa-1293834234.gif :icon57:هنا سأجمع بعض رقائق والفوائد والمواعظ والحكم وأمثال إن شاء الله:icon57: |
كن كالقطار!
مهما ازداد وقوده.. (العاطفة) فإنه يلتزم بقضبانه.. (المنهج) وما ذلك إلا ببركة ثقل وزنه.. (العلم على بصيرة) ولو كان خفيفا لتفلّت بسبب طاقته الكبيرة عن القضبان. حكمة موقع الربانية |
يقول الحسن البصري:
(( يا ابن آدم إنما أنت أيام، فإذا ذهب يوم ذهب بعضك ويوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل، وأنت تعلم فاعمل )) حلية الأولياء8/ 35 |
قال الحسن البصري:
(( ياابن آدم: نهارك ضيفك فأحسن إليه، فإنك إن أحسنتَ إليه ارتحل بحمدك وإن أسأتَ إليه ارتحل بذمك، وكذلك ليلك )) [البيان والتبيين 3/83] . |
أهل البلاء هم أهل المعصية وإن عوفيت أبدانهم.. وأهل العافية هم أهل الطاعة وإن مرضت أبدانهم |
احفظ هذا القانون:
ما دامت النفس تشتهي المعصية لا يصل القلبَ شيءٌ من نور الطاعة |
حرام على قلب
أن يشم رائحة اليقين وفيه سكون إلى غير الله عز وجل وحرام على قلب أن يدخله النور وفيه شيء يكرهه الله عز وجل |
طوبى لمن اذا مات ماتت معه ذنوبه ..فاحذر السيئة الجارية التي يصل إليك إثمها في قبرك بعد موتك ..
وطوبى لمن لم يجد في صحيفته إلا ذنوبه ، ولم يتحمل ذنوب أحد .. فلا تدل أحدا ولا تعن أحدا إلا على خير، وجدد التوبة نسألك اللهم حسن الخاتمة |
كل ما يشغلك عن القرآن فهو شؤم عليك
|
الله .. الله .. الله في العمل بالعلم فإنه الأصل الأكبر ... والمسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به ... ففاتته لذات الدنيا وخيرات الآخرة ... فقدم الآخرة مفلسا على قوة الحجة عليه |
| الساعة الآن 04:14 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .