|
حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنّ بِرِيبَةٍ *** وتُصْبِحُ غَرْثَى من لحومِ الغوَافِلِ حليلة ُخيرِ الناسِ ديناً ومنصبا ً*** نبيِّ الهُدى والمَكرُماتِ الفوَاضِلِ عقيلة ُحيٍّ من لؤيّ بنِ غالبٍ *** كرامِ المساعي مجدهم غيرُ زائلِ مهذبة ٌقدْ طيبَ اللهُ خِيمَهَا *** وطهرها من كلّ سوءٍ وباطلِ |
لِلمتقينَ هناكَ نزلُ كرامةٍ ** عَلَتِ الوُجُوهَ بنَضرَةٍ ، وَجَمالِ زُمرٌ أضاءتْ للحسابِ وجوهُهَا ** فَلَهَا بَرِيقٌ عِندَها وَتَلالي |
يا مَن يُريدُ نَجَاتَهُ يومَ الحِسا ... ب مِن الجحيمِ ومِوقدِ النِيرانِ اتبعْ رسَولَ اللهِ في الأقوالِ والأ ... عْمَالِ لا تخرجْ عن القُرآنِ |
نِــلتَ في ذا الصيام ما ترتجيه *** ووقاك الإله ما تتقيـهِ |
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَرَدَّمِ :icon57::icon57::icon57: أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّمِ |
ما بالُ نَفسِكَ لا تَهوى سَلامَتَها *** وَأَنتَ في عَرَضِ الدُنيا تُرَغِّبُها دارٌ إِذا جاءَتِ الآمالُ تَعمُرُها *** جاءَت مُقَدَّمَةَ الآجالِ تَخرِبُها أَصبَحتَ تَطلُبُ دُنيا لَستَ تُدرِكُها *** فَكَيفَ تُدرِكُ أُخرى لَستَ تَطلُبُها هاء |
لكل من يعاني مشقة على الطاعة
اصبِر عَلَى مَضَضِ الإدْلاَج فِي السّحَرِ *** وعلى الرّواحِ إلى الطاعاتِ في البُكَرِ لا تَعْجَزَنَّ ولا يُضْجِرْك مَحْبَسها *** فالنُّجْحُ يَتْلَفُ بَيْنَ العَجْزِ والضَّجَرِ ***** إِنِّى رَأَيْتُ وفي الأَيَّامِ تَجْرِبَةٌ *** للصَّبْرِ عاقِبَةً مَحْمُودَةَ الأَثَرِ وقَلَّ مَنْ جَدَّ في أَمْرٍ تَطَلّبَهُ *** واستَصْحَبَ الصَّبْرَ إِلاَّ فاز بالظَّفَر ***** فضلا أرجو التصويب للصبر عاقبة ٌ أم عاقبة ً أم كلاهما يصح ؟ |
اقتباس:
أحسبُ أنها منصوبة على رأيتُ "مفعول به أول لـ "رأيتُ" ولازلنا ننتظر التصويب ( ابتسامة ) ......... رُوَيْدَكَ فالهمومُ لها رِتَاجُ ...... وعن كَثَبٍ يكونُ لها انفراجُ ألم تَرَ أنَّ طولَ الليلِ لمَّا ...... تناهَى حان للصُّبْحِ انبلاجُ |
للرفع ...والنفع .. صفحة هدفها إثراء مجـلـس همس القـوافي بأبيات الشعر لننهل منها الحكمة والمعرفة ونسترجع ما قد نسيناه من بعضها كان البيت الأخير ينتهي بحرف الجيم .. وهاهوذا بين أيديكن .. جَرَّبتُ أَهْلِي وَأَهْلِيهِ فَمَا تَرَكَتْ ... لِيَ التَّجَارُبُ في وُدِّ اْمْرِىءٍ غَرَضَا حرف الألف ( أ ) |
أوّل واجبٍ على العبيدِ .:. معرفة الرّحمنِ بالتّوحيدِ
إذ هو من كلِ الأوامر الأعظم .:. وهو نوعان أيّا من يفهمُ |
| الساعة الآن 04:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .