السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع العاشر
[يوسف : 5-6]

{قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (5)
معنى كيدا
حرص سيدنا يعقوب على ابنه وفطنته
تأثير الشيطان على الانسان

وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (6)}
معنى يجتبيك
معنى عليم حكيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الحادى عشر
يوسف : 26-29]
{قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (26)
للحق علامات
تبرئة سيدنا يوسف عليه السلام لنفسه

وَإِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ (27)
فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (28)
معنى قد من قبل وقد من دبر وتفسيرهما

يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ (29)}
كيفيه التصرف عند الستر
الاستغفار والتوبه لمن يخطئ

تفسير الأسبوع الحادي عشر


﴿ وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ ۖ قَالَ يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةً ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾ (19)

معنى" سَيَّارَةٌ".
من المقصود ب "وَارِدَهُمْ"؟
ماذا وجد مقدم القافلة في الجب؟
ما المقصود ب "يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٌ"؟
ماذا فعلوا بيوسف ؟

﴿ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍۭ بَخْسٍ دَرَٰهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ ﴾ (20)

ممن اشتروه هؤلاء السيارة ؟
معنى" بِثَمَنٍۭ بَخْسٍ"؟
لماذا اشتروه بثمن قليل؟


﴿ وَقَالَ ٱلَّذِى ٱشْتَرَىٰهُ مِن مِّصْرَ لِٱمْرَأَتِهِۦٓ أَكْرِمِى مَثْوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ ۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ (21)

من الذي اشترى يوسف من هؤلاء السيارة ؟
ماذا قال عزيز مصر لامرأته؟
كيف مكن الله ليوسف في الأرض ؟
ما المقصود ب' تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ"؟
معنى' وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ".

مدارسه الاسبوع السابع
سوره هود
من الايه ٥٦-٥٧
إِنِّي تَوَكَّلۡتُ عَلَى ٱللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمۚ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذُۢ بِنَاصِيَتِهَآۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (56)
معني (توكلت ع الله)
معني (ربي وربكم )
أنه لا شئ ف الحياه يتحرك الا بإذن الله
معني( صراط مستقيم)


فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُم مَّآ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَيَسۡتَخۡلِفُ رَبِّي قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ وَلَا تَضُرُّونَهُۥ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظٞ
شرح المقصود ب( تولو)
معني (ما ارسلت به اليكم )
الغرض من (يستخلف ربي قوما غيركم)

تفسير الاسبوع العاشر
 

تفسير سورة هود الايتين (١١٦)و(١١٧)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُو۟لُوا۟ بَقِیَّةࣲ یَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِی ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّمَّنۡ أَنجَیۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ مَاۤ أُتۡرِفُوا۟ فِیهِ وَكَانُوا۟ مُجۡرِمِینَ ۝١١٦}
بين الشيخ ان لولا بقيه من الامم يدعونا الى الهدى وينهون عن الفساد فحصل من نفعهم ما بقيت الامم
وغايه الامر انهم نجوا باتباعهم المرسىلين
فسر الشيخ معنى (اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ)
معنى (وَكَانُوا مُجْرِمِينَ)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِیُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمࣲ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ ۝١١٧}
فسر الشيخ ان الله لم يهلك الامم بظلمها السابق اذا رجعوا واصلحوا فان الله يعفو عنهم

تفسير الاسبوع الحادى عشر
 

تفسير سورة يوسف الايات ١٥و١٦ و١٧ و١٨
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوۤا۟ أَن یَجۡعَلُوهُ فِی غَیَـٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَـٰذَا وَهُمۡ لَا یَشۡعُرُونَ ۝١٥}
وضح الشيخ ان اخوات يوسف عزموا على القاه فى الجب بعد ما اذن لهم ابوهم
بين الشيخ ان الله سبحانه وتعالى اوحى لسيدنا يوسف وهو فى هذة الحاله بامر اخواته وما عزموا عليه
بين الشيخ ايضا ان سيكون لهم منه معاقبه بعد ذلك
وفيها بشارة هنا لسيدنا يوسف
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { وَجَاۤءُوۤ أَبَاهُمۡ عِشَاۤءࣰ یَبۡكُونَ ۝١٦}
وضح الشيخ ان مجيئهم ليكون متاخر عن عاداتهم وبكاؤهم دليل ذلك
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قَالُوا۟ یَـٰۤأَبَانَاۤ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا یُوسُفَ عِندَ مَتَـٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَاۤ أَنتَ بِمُؤۡمِنࣲ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَـٰدِقِینَ ۝١٧}
بين الشيخ انهم جاؤا معتذرين بعذر كاذب
فسر الشيخ استباقهم اما على الاقدام او الرمى بالنضال
فسر الشيخ تركهم لليوسف راحه له
بين ان فى حال استباقهم اكله الذئب
اكد الشيخ هنا ان ابوهم لا يصدقهم لما فى قلبه من الحزن على يوسف والمحبه الشديدة له
العناصرالتىذكرهاالشيخفىتفسيرالايه{ وَجَاۤءُو عَلَىٰ قَمِیصِهِۦ بِدَمࣲ كَذِبࣲۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرࣰاۖ فَصَبۡرࣱ جَمِیلࣱۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ۝١٨}
بين الشيخ رغم عدم تصديق ابوهم لهم لم يمنعهم من ان يقولوا العذر الحقيقى تاكيد لعذرهم
وضح الشيخ انهم اكدوا كذبهم انهم زعموا ان الدم على القميص ليوسف حين اكله الذئب
بين الشيخ ان ابوهم لم يصدق كذبهم
وضح الشيخ ان يعقوب كان يعلم ان ابناءه اردوا التفريق بينه وبين يوسف
وضح سيدنا يعقوب وظيفته فى هذة المحنه وهى الصبر الجميل
ووعد نفسه بالشكوى الى خالقه واستدل بقوله تعالى (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ)
لا الشكوى لا تنتفى الصبر الجميل

مقرر الاسبوع الثاني عشر
 

تقسيم مقرر الاسبوع الثاني عشر
1/ ايمان ثروت : يوسف 32:30
2/الشيماء سلامه: يوسف 36:33
3/أميرة ماهر: يوسف 40:37
4/أماني محمود: يوسف 41:43
5/عزة عطية: يوسف 46:44
6/ اسماء دياب: يوسف 49:47
7/ نهاد أحمد : يوسف 52:50
وفقكن الله لكل خير

تفسير الأسبوع الثاني عشر


﴿ يَٰصَىٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُۥ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا ٱلْءَاخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ ۚ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِى فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ﴾ (41)

من المقصود ب "رَبَّهُۥ '؟
ما معنى" فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ"؟
معنى" تَسْتَفْتِيَانِ ".





﴿ وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ@_@ مِّنْهُمَا ٱذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيْطَٰنُ ذِكْرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِى ٱلسِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ﴾ (42)

من المقصود ب "لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ@_@ مِّنْهُمَا"؟
معنى" ٱذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ".
معنى "فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيْطَٰنُ ذِكْرَ رَبِّهِۦ".

بِضْعَ سِنِينَ" تقدر بكم سنة ؟

﴿ وَقَالَ ٱلْمَلِكُ إِنِّىٓ أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَٰتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٍ ۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ أَفْتُونِى فِى رُءْيَٰىَ إِن كُنتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُونَ ﴾ (43)

لماذا أرى الله الملك هذه الرؤيا العجيبة؟
معنى" عِجَافٌ".
معنى" تَعْبُرُونَ".

واجب الاسبوع الثاني عشر سنه ثالثه فصل ثان
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَقالَ نِسوَةٌ فِي المَدينَةِ امرَأَتُ العَزيزِ تُراوِدُ فَتاها عَن نَفسِهِ قَد شَغَفَها حُبًّا إِنّا لَنَراها في ضَلالٍ مُبينٍ۝
١-ماذا حدث حينما شاع خبر ما فعلته امرأت العزيز مع سيدنا يوسف عليه السلام
٢-كيف استهجن النسوة فعل امرأت العزيز
٣-ما معني "شَغَفَها حُبًّا "
٤-غاية النسوة من الكلام غير ما اظهرنه وضح ذلك
فَلَمّا سَمِعَت بِمَكرِهِنَّ أَرسَلَت إِلَيهِنَّ وَأَعتَدَت لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَت كُلَّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ سِكّينًا وَقالَتِ اخرُج عَلَيهِنَّ فَلَمّا رَأَينَهُ أَكبَرنَهُ وَقَطَّعنَ أَيدِيَهُنَّ وَقُلنَ حاشَ لِلَّهِ ما هذا بَشَرًا إِن هذا إِلّا مَلَكٌ كَريمٌ۝
١-لماذا وصف فعل النسوة بالمكر
٢-ماذا كان رد فعل امرأت العزيز من حديث النسوة
٣-معني"مُتَّكَأً"
٤-لماذا آتت بالسكين اليهن
ه-ماذا فعلت النسوة بأنفسهن عندما رأوا سيدنا يوسف عليه السلام
٦-لماذا وصفت النسوة سيدنا يوسف بالملك الكريم
قالَت فَذلِكُنَّ الَّذي لُمتُنَّني فيهِ وَلَقَد راوَدتُهُ عَن نَفسِهِ فَاستَعصَمَ وَلَئِن لَم يَفعَل ما آمُرُهُ لَيُسجَنَنَّ وَلَيَكونًا مِنَ الصّاغِرينَ﴾
١-جمال سيدنا يوسف ظاهري وباطني كيف ذلك
٢-اعجاب النسوة بسيدنا يوسف اعطي الجرأة لامرأت العزيز بالتحدث عن غايتها منه عليه السلام وضح ذلك
٣-تهديد امرأت العزيز لسيدنا يوسف عليه السلام
[Yūsuf: 30-32]

تفسير الاسبوع الثاني عشر
 

تفسير سورة يوسف الايات ٣٧/٣٨/٣٩/٤٠
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قَالَ لَا یَأۡتِیكُمَا طَعَامࣱ تُرۡزَقَانِهِۦۤ إِلَّا نَبَّأۡتُكُمَا بِتَأۡوِیلِهِۦ قَبۡلَ أَن یَأۡتِیَكُمَاۚ ذَ ٰ⁠لِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِی رَبِّیۤۚ إِنِّی تَرَكۡتُ مِلَّةَ قَوۡمࣲ لَّا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ كَـٰفِرُونَ ۝٣٧}
وضح الشيخ هنا ان سيدنا يوسف استجاب لطالبهما
بين الشيخ ان سيدنا يوسف نبأهم بذلك ليطمن قلوبهم
وضح الشيخ ان سيدنا يوسف قصد دعوتهما لعباده الله
بين الشيخ ان سيدنا يوسف استخدم كلمه ذلكما لبين ان العلم الذى عنده من عند الله
بين الشيخ هنا معنى الترك فى قوله تعالى(إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَاۤءِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَاۤ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۚ ذَ ٰ⁠لِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَیۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَشۡكُرُونَ ۝٣٨}
بين الشيخ هنا ماهى المله التى اتباعها سيدنا يوسف (وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ)
فسر الشيخ انه لا ينبغى ولا يليق ان نشرك بالله بل نفرد الله بالتوحيد
بين الشيخ ان هذة من افضل النعم التى ينعم بها الله على عباده
وفسر الشيخ قوله تعالى (وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ) ان الناس لا تقبل المنه التى ارسلها الله لهم
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {یَـٰصَـٰحِبَیِ ٱلسِّجۡنِ ءَأَرۡبَابࣱ مُّتَفَرِّقُونَ خَیۡرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلۡوَ ٰ⁠حِدُ ٱلۡقَهَّارُ ۝٣٩}
هنا صرح سيدنا يوسف بالدعوة اللى الله فى قوله هذا
بين الشيخ الفرق بين الهاتهم التى لا تنفع ولا تضر وبين الله الذى له صفات الكمال فى ذاته وصفاته
معنى (الْقَهَّارُ)
واستدل الشيخ على معنى القهار بقوله تعالى (ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦۤ إِلَّاۤ أَسۡمَاۤءࣰ سَمَّیۡتُمُوهَاۤ أَنتُمۡ وَءَابَاۤؤُكُم مَّاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَـٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلدِّینُ ٱلۡقَیِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ ۝٤٠
معنى كلمه ( سَمَّیۡتُمُوهَاۤ)
وضح الشيخ ون الله انزى النهى عن عبادة الهه اخرى وبيان بطلانها
بين الشيخ ان الحكم لله وحدة واستدل بقوله تعالى ( أن لا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ)
بين الشيخ ان كثير من الناس لا تعلم حقائق الامور
وضح الشيخ الفرق بين عباده الله لا شريك له وبين عباده هذه الهه