|
كاتم سر رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الحذيفة بن اليمان صحيح يا اخت رويدة؟ |
نعم ياخت اليمان كاتم سر رسول الله هو حذيفة بن اليمان
|
من هو الصحابي الذي سال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكون مع الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (جعلنا الله منهم -امين) |
وهذا وأسأل الله عزوجل أن يجعلنا من الذين
يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب لا أعرف:confused::confused::D |
الصحابي هو :عكاشة بن محصن (مكتوب في حديث الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب) :):) السؤال الجديد: من هم العشرة المشرون بالجنة؟ |
العشرة المبشرين بالجنة هم(أبو بكر الصديق ـعمر بن الخطاب ـ عثمان بن عفان ـ على بن ابى طالب ـ الزبير بن العوام ـ عبدالرحمن بن عوف ـ طلحة بن عبيد الله ـ سعد بن ابى وقاص ـ سعيد بن زيد ـ أبو عبيدة بن الجراح)
|
: من الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم لدعوة أهل المدينة إلى الإسلام بعد بيعة العقبة؟ :confused:
|
جوابك اختي زهرة هو:مصعب بن عمير رضي الله عنه:) سؤالي هو::D صحابي بطل في العطاء.......من اهل الجود والكرم.......دعا له النبي الكريم بالتوفيق حتى اصبح من اثرياء المسلمين.......هو صاحب ابو بكر اسلم على يديه فكان من الثمانية الاوائل في الاسلام .......من العشرة المبشرين بالجنة.......كان اسمه عبد عمرو قبل الاسلام. من هو ياترى؟؟؟؟؟؟؟؟؟:confused: |
صحيح يا اخت:confused:
عبد الرحمن بن عوف سؤالي هو: ما اسم النصراني الذي أسلم وآمن عندما دعاه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق رجوعه من الطائف؟ :D:confused: |
جوابك حبيبتي هو:عداس السؤال هو: صحابي جليل اوصى الصحابة ان يدفنوه في ارض المعركة.......فدفنوه تحت اسوار القسطنطينية.......فكان ابعد المسلمين مدفنا عن المدينة المنورة............وكان بعد ان هاجر الى المدينة اشتاق لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولرؤيته فكان مضيفا له سبعة اشهر عند قدومه يثرب صلى الله عليه وسلم من هو؟؟ |
| الساعة الآن 09:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .