بأذن الله باانتظار الاسئله يوم الخميس للفصل اثاني
(: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي أم الخطاب هناك خطأ بسيط بتسلسل الاشرطة وهو انه الوجه الاول من الشريط الثالث ليس موجودا وإنما الموجود لايبدأ من حيث انتهى الشريط الثاني لاأدري مالأمر أرجوالتأكد حتى لايشكل على اخواتنا الطالبات جزاك الله خيرا أخيتي ام الخطاب على جهودك الواضحة في خدمة العلم وأهله |
الشريط الثالث لحلية طالب العلم من موقع طريق الإسلام
[rplayer]http://download.media.islamway.com/lessons/othymeen/talib/Talib03.rm[/rplayer] |
أخيتي أم الخطاب جزاك الله خيرا
أريد ان أسألك أخيتي انتهيت من سماع نصف الوجه الاول من الشريط الثالث وتوقفت عند كيفية الطلب ومراتبه: هل بإمكاني الخميس مساءا اختبر آداب الطالب في نفسه لأني أريد أن افهم المادة جيدا وبعدها اختبر الباقي لأني كماقلت لك انني لم التحق مع ركبكم إلا يوم السبت وأشعر اني يلزمني بعض الوقت ليتسنى لي فهم المادة كلها مارأيك أخيتي انتظر رأيك على أحر من الجمر لاتحرميني من توجيهاتك اخيتي الغالية فأنا مبتدئة في الطلب وأحتاج لنصائحك جزاك الله خيرا وتفع بك الإسلام والمسلمين |
اقتباس:
الخميس اختبري بالفصل الاول والسبت اختبري بالفصل الثاني وبعدها انتظمي مع اخواتك بالخطه الدراسية |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدك الله اخيتي أم الخطاب يسر الله الله كما يسرت لي أسأل الله تعالى أن يسعدك سعادة لاشقاء بعدها أبدا |
ننتظر الأسئلة بشوق
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بماعلمتنا وزدنا علما |
اخيتي الغالية ام الخطاب
متى سيتم وضع الاختبار ؟ جزاك الله خيرا ونفع بك الاسلام والمسلمين |
نريد طالبتان تضع كل منهن فوائد
الفصل الاول الفصل الثاني مارأيكن ..؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وضحي أكثر أخيتي أم الخطاب نضع ماستفدناه من الفصل الأول والثاني ام كيف بالنسبة لي لم أختبر إلا بالفصل الاول وإن شاء الله تعالى أبدأ بدراسة الفصل الثاني |
الساعة الآن 06:24 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .