|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بفضل الله ومنته استمعت للدرس الثالث وقيدت فوائده . . الفوائد المطلوبة للدرس الثالث: ***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل. اللبنة الأولى هي تحصيل العلم النافع ؛ قال المولى جل جلاله: (اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم) فعلى المسلم الذي يريد أن يبني بيتا جميلا منيفا في أرض القرآن أن يبدأ بالعلم مستعينا بربه جل جلاله فإنه سيعينه ويفيض عليه بكرمه من أنواع العلوم الكثيرة ، وفي هذه الآيات كرر الله عز وجل القراءة والعلم 4 مرات .. مؤكدا هذه الحقيقة .. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : من فعل طاعة من الطاعت ، ثم لم يجد لهذه الطاعة أثرا في قلبه وفي نفسه فليراجع نفسه فإن الله كريم. -------------------- ***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح. اللبنة الثانية : الدعوة إلى الله وتبليغ العلم إلى الخلق ؛ قال سبحانه: (يا أيها المدثر * قم فأنذر * وربك فكبر * وثيابك فطهر * والرجز فاهجر ) بعد أن تعلمت فهيا انطلق في الدعوة إلى الله عز وجل فتبلغ دين الله متبعا منهج الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم في أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وقوله تعالى : (يا أيها المدثر) هذه الآية تحوي عتابا لطيفا كأنه يقول : لست أنت يا محمد ولا أتباعك ممن يتدثرون باللحاف ويتركون دعوة الناس ، لا ، أنتم تخرجون تبلغون رسالات الله كما أمركم ، فلا يناسبكم التدثر بالغطاء بل يناسبكم القيام للتبليغ. وقوله تعلى : (قم فأنذر) : قدم القيام قبل الإنذار لفائدة ، وهي أنه لا يكون الإنذار وأنت مضجعا أو جالسا ، وإنما يكون وأنت قائم ومستعد للدعوة إلى الله عز وجل. فامض أيها المسلم في تبليغ دينك معظما ربك مجلا له فير خائف من أحد ما دام الله معك .. ولا تنتظر من أحد رجاء أو حماية والله حاميك .. مطهرا قلبك وأعمالك من الشرك ورذيل الخصال والرجس .. وثوبك من النجس .. ----------------------- ***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟ اللبنة الثالثة : العبادة المحضة ؛ عبادة بينك وبين ربك خفية لا يطلع عليها سواه ، إنها قيام الليل ، فهي زاد للطريق وغذاء للروح تكفل للمحافظ عليها السير في طريق العلم والدعوة دون انقطاع أو كلل ، أو ما يعتريه في سيره من العوائق التي تذهب به يمنة ويسرة تاركا طريق الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.. (يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا) -------------------- ***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟ لأن الإنسان في سيره إلى الله عز وجل ، في طلبه للعلم وتعليمه الناس بحاجة إلى غذاء لروحه وزاد يبلغه وهذا الزاد من طريق واحد ألا وهي العبادة المحضة (قيام الليل) انتهت فوائد ذلك الدرس الرائع ، نفعني الله وإياكم به ، وحشرنا في في زمرة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه.. |
بارك الله فيكم أخواتي ونفع بعلمكم اطأطأي رأسي هنا وتذرف ادمعي لأني لم أتواجد معكنّ ولاأستطيع التواجد سوى يومي الخميس والجمعة فالحمدالله على كل حال
أخواتي تابعنّ وواصلنّ وصلكنّ الله بطاعته أما أنا سأنسحب لأني مقصرة معكنّ وأخجل ان أتواجد بين أخوات همتهمنّ عالية يتنافسنّ ويتسابقنّ في طلب العلم لاحرمهنّ الله الأجر |
تم بحمد الله الاستماع للدرس الثاني التفكرفي آيات الله ونعمه-العيش مع القرآن الفوائد: ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟ - ان الله عزوجل برا المخلوقات حين خلقها وقدرلها ان ترمى في نار جهنم وهذا ليس من ظلم الله لهم بل هم الذين ظلموا انفسهم باعراضهم عن النور واختيارهم طريق الشيطان - ان الله عزوجل وصف قلوب الكافرين بانهم لايفقهون اي لايفهمون ولا يعلمون ولايدركون شيئا يستفيدون منه في الحياةالعظيمة الباقية كما وصف اعينهم بانها لاترى اي لايبصرون بها حقيقة الدنيا على وجهها الذي خلقها الله عزوجل ولا يدرك حقيقة الاخرة العظيمة على وجهها الذي خلقها الله عزوجل كما وصف ايضا اذانهم بانها لاتسمع اذ ان الكافر يستمع بجارحته دون ان يدخل هذا المسموع الى داخل القلب فلن ينفعه السماع - النظر الى الحياة الدنيا والحياة الاخرة بمنظار القران -الاعتزاز بالدين الاسلامي والسعادة بالقران الكريم *لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟ للهناء في الحياة والسعادة في الامور والاستقرار في القلب ولان الحياة مع القران لها طعم ولذة يتمناها كل مسلم وكل مؤمن بدليل ان الانسان عندما يتلوا ويقرا سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يجد ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بصعوبات كثيرة جدا فصبر واهتدى بالقران *ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟ -ان القران الكريم نزل من العلو وانه احسن واجمل واعظم كلام - اننا من امة القران وانها منة علينا من الله عزوجل - ان القران الكريم متشابه يعرض القضية الواحدة من جهات معينة وانه جاء بحقائق واضحة منها حقيقة التوحيد , الربوبية , الاحسان ...... - ان اللذين تلين جلودهم وقلوبهم لذكر الله عزوجل وتقشعر وتفرح وتحزن للوعد والوعيد هم الذين هداهم الله عزوجل :icon57::icon57::icon57: |
بارك الله فيكم اخواتي
ماشاء الله عليكم مجتهدات ارجو ان اكون مثلكن ان شاء الله سابد بالمثابرة من الان حياك الله اختنا نحلة بعطائي اقتباس:
ارجو من الاخوات ان يشجعنها اعانك الله حبيبتنا شموخ الهمة على هذا النسب سعاداء بكونك القائد وهمتك توضح جدارتك بهذا المنصب |
لا تنسحبين يا ( نحلة بعطائي ) أسال الله أن يوفقك ويسددك وييسر لك سماع الدروس وكلام عزيزتي المقتدية بالألباني صحيح جدا ,, اغتني الخميس والجمعة واسمعي الدروس حقت الأسبوع وضعي الفوائد ... وراح نتغاظى عن التأخير نظرا لظروفك يا عزيزتي :rolleyes1: بس اهم شي لاااااااتنسحبين ابدا ابدا ,, حاولي باللي تقدرين عليه .. (اعانك الله حبيبتنا شموخ الهمة على هذا النسب سعاداء بكونك القائد وهمتك توضح جدارتك بهذا المنصب) آمين .. وأنا أيضا سعيدة ويشرفني ذلك كثيرا,, أسأل الله أن يسددني ويعيني ,, ويفقكن لكل خير عزيزااااتي .. |
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/XKN59182.gif
أخواتي العزيزااااات : غيداء محمد - محبة للصاحبة - سنا - بنت الإسلام - بحر الجود ... أين انتن حبيباااااتي ؟؟ افتقدناكم كثيرا ... ونحن بإنتظار تسجيل سماعكن للأشرطة الثلاث وكتابة الفوائد المطلوبة .. عزيزتي : هجرة ,, بوركتي على سماعك للشريط الأول والثاني ,, وحاولي أن تحلي الأسألة المطلوبة للدرسين وفقك الله عزيزتي .. عزيزتي أم جريج : لا تبخلي علينا بفوااائدك يا غالية ... كما اتمنى من بقية الأخوات المسارعة في سامع الشريط الثالث وتدوين الفوائد المطلوبه ... وأسال الله أن يوفقكن لكل خير ويسعد أياكم بطاعته .. اللهم آآآآآآمين |
اقتباس:
غاليتي نحلة بعطائي .. أرجو أن لا تنسحبي وتجعلي لشيطان طريقاً إليك في تثبيطك وإبعادك عنا ..! مافاتكِ تستطيعي أن تتداركيه في أيام الخميس والجمعة بإذن الله .. نحن نرفض انسحابك ..أليس كذلك أخواتي الحبيبات ؟ : ) ننتظرك أختي الحبيبة .. :) |
تم بحمد الله الاستماع لدرس الثالث ..
ولي عودة بإذن الله لتدوين الفوائد .. |
الفوائد المطلوبة :
من الدرس الثالث : ***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل. اللبنة الأولى هي تحصيل العلم النافع سواء أكان دينيا أم دنيويا ، ويكون تعلم العلم بالاستعانة بالله عزوجل على طلبة فالله سبحانه وتعالى أكرم الأكرميمن فهو سبحانه يرزقنا العلم ويبارك لنا فيه ويزيدنا منه ويثيبنا علايه بمنه وكرمه . الدليل من الكتاب قوله تعالى في سورة العلق " إقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * إقرأ وربك الأكرم *..." ***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح. اللبنة الثانية لتشييد هذا البناء العظيم هي : الدعوة إلى الله وتبليغ هذا العلم الذي تعلمناه إلى الخلق أجمعين ، فلا يجدر بهذه الأمة أن تتدثر وتلتحف بالغطاء وتنعزل عن الناس ، لا بل عليها أن تنهض وتقوم وتنذر الناس وتخوفهم بالله. فالداعيه عليه أن ينهض ويبلغ الناس دعوة رب العالمين وعليه أن يستقر في قلبه أن الله أكبر من كل شيء وأعظم من كل شيء وأجل من كل شيء فلا يتوكل إلا عليه ولا يخاف إلا منه ولا يرجوا سواه فهو _ سبحانه _ حاميه وناصره ، عندما يعتقد الداعية ذلك فإنه لا يتردد ولا يتعثر ولا يتوقف عن المسير في طريق الدعوة عندما تقابله العقبات والصعوبات في طريق الدعوة ، فعنده يقين وتوكل يحميانه من هذه الآفات ويعينانه على المسير في طريق حتى يحلق في سماء الدعوة . وعليه قبل أن يدخل في هذا الطريق : أن يطهر قلبه من الشرك ومن الحسد والحقد والبغض ومن سيء الأخلاق ، وأن يطهر لسانه من بذيء الكلام ، وأن يطهر ملابسة من القذارة والنجاسة ، فعليه أن يكون نظيفا في جميع أحواله وأموره . وعليه أن يهجر كل رجس من وثن وحجر فلا يعظمه ولا يعتقد تعظيمه ولا يطوف حول غير الكعبة ، ولا يذبح ولا ينذر لغير الله . وقاعدة ذلك من القرآن قوله تعالى في سورة المدثر " يا أيها المدثر * قم فأنذر * وربك فكبر * وثيابك فطهر * والرجز فاهجر *..........". ***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟ اللبنة الثالثة هي العبادة المحضة التي تكون بينك وبين الله ، لا يطلع عليها أحد سواه وأعظمها وأجلها قيام الليل فما أعظم وما أجمل أن تصف قدميك في آخر الليل تناجي الله عزوجل ، تبث إليه شكواك ، تسأله وتدعوه ، فهذه العبادة العظيمة هي المكمله والمعينة على طلب العلم وعلى تبليغ الدعوة فهي تجعلك لا تحس بتعب أو كلل أو ملل وتسير في طريقهما سير البرق الذي لا يوقفه أو يثنيه شيء عن عزمه . ومن العبادة المحضة التي تكون من أجل المعينات على طلب العلم وعلى الدعوة هي : ترتيل القرآن ترتيله بتجويد وحسن صوت وليس قرائته هزا كهز الشعر ، وما بعده بمثابة تعليل له ، أي : إن الله عزوجل سيلقي عليك يا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) قولا غاية في الثقل وعبر بالإلقاء لما فيه من الشدة والقوة ، لأجل ذلك رتل القرآن . وقاعدة ذلك من القرآن قوله تعالى في سورة المزمل " يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا * إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا *...............". ***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟لأن المؤمن إذا أقبل على الله سار في طريق : طلب العلم وتبليغ الدعوة ، فإنه سيكون بحاجة إلى غذاء وزاد للجسد والروح يعينانه على السير إلى الأمام والانطلاق في طريقي العلم والدعوة والتحليق في سماءهما ، ولا يكون ذلك إلا بالعبادة المحضة التي من أعظمها وأجلها قيام الليل . |
اقتباس:
نحتج ونرفض انسحابكِ أختنا الحبيبة وكما قالتأخواتنا الحبيبات صبح تنفس وشموخ الهمة والمقتدية بالألباني تستطيعين تدارك ما فاتك في يومي الخميس والجمعة فالدروس بحمد الله سهلة جدا |
فوائد الدرس الثالث :
***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل. اللبنة الأولى لتشييد بيتاً في أرض القرآن , هي : العلم والتعلم بتحصيل العلم النافع . ويتضح هذا في أول ما أنزل من القرآن في سورة العلق , الدليل قوله تعالى : ( اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم) . فقد أمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يحصل العلم النافع وكرر عليه ذلك ,( أقرأ باسم ربك الذي خلق ) الباء للاستعانة فأقرأ واستعن بالذي خلقك على تحصيل العلم , والذي يستعين باسم الله العظيم فأنه يحصل العلم النافع والذي له فائدة وجدوى كبيرة في حياته في الدنيا والآخرة . ***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح. اللبنة الثانية هي : الدعوة إلى الله وحال الداعي كيف يكون حاله , وكيف يكون وصفه , وكيف يكون ظاهرة وباطنه . والدليل قوله تعالى : ( يا أيها المدثر * قم فأنذر * وربك فكبر * وثيابك فطهر * والرجز فاهجر ) . ففي هذه الآيات توجيهات لنبي صلى الله عليه وسلم ومن سار على نهجه بحال الداعي إلى الله كيف يكون , بذكر هذه الأوامر ووجوب التعلق الكامل بالله سبحانه وتعالى . ***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟ اللبنة الثالثة هي : قيام الليل . والدليل قوله تعالى في سورة المزمل : ( يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا ) . فهذا هو الزاد لكل مسلم وهي عبادة محضة تصل مباشرةً بخفاء بين العبد وربه عز وجل , فمن تمسك بهذا الزاد سلك طريق الدعوة وطلب العلم بدون تعب أو انقطاع . ***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟ لأنه عندما يريد أن يسير إلى الله عز وجل ,و أن يسير في طريق الدعوة إلى الله بحاجة إلى غذاء و بحاجة إلى زاد , ولايمكن أن يكون إلا بعبادة محضة تصله مباشرةً بالخالق عز وجل وهي قيام الليل . |
اقتباس:
أسأله تعالى أن يثيبكِ خير الثواب وأن يجزيكِ خير الجزاء . |
اقتباس:
أهــلا ومرحبا بالحبيبة نحلة بعطائي :icony6: سعيدة جدا جدا بطلتك الرائعة أختي الغالية .. وبدعائكِ .. جعل الله لكِ منه النصيب الأوفر لكن لم هذا الكلام حزنت والله جدا لما قلتِ .. أكيد كلنا يشعر أحيانا بهذا .. يشعر أنه قاعد والجميع يسبقه !! لكن .. الله عز وجل هو من يوفقنا ويعيننا ويسددنا فتوجهي إليه بالدعاء لييسر لكِ أمركِ.. وما المشكلة في أنكِ لا تستطيعين الدخول سوى يومين بالأسبوع ؟! أخلصي النية وتوكلي على الله جل جلاله .. ولتجعلي هذين اليومين تقسمين فيهما الـ3 دروس .. والله إنها قيمة جدا .. وستنفعكِ وتمتعكِ بإذن الله.. اسمعي ما أقوله فإني فعلتُ مثل ذلك من قبل في دورات سابقة بهذا الصرح الشامخ الذي أسأل الله ألا يحرمنا منه لا ممن فيه من الأخوات الرائعات اللاتي كن دوما لنا نعم العون في طلب العلم بعد ربنا جل جلاله .. لم يكن عندنا اتصال بالنت .. وكان هاتفنا يبقى مشغولا لفترة طويلة ولا يسمح لنا بتوصيله بالنت إلا في فترات متباعدة وقصيرة :) فكنتُ وأخواتي ندخل نحمل الأشرطة وننقل الأسئلة التي أعدتها المشرفات إلى الجهاز ثم نجلس لنستمع إليها ، ثم نحل هذه الأسئلة وربما جمعنا واجبات كذا درس (يمكن ثلاثة أو أربعة) حتى أني أظن أننا أتعبناهم بواجباتنا المجمعة ^_^ المهم لم يكن يفوتنا والحمد لله شيء فأنا أوصيكِ أختي الحبيبة أكملي ما بدأتِ فيه وإياكِ إياكِ والانسحاب .. والله نحزن جدا لذلك .. هيا عودي لا تزعلينا منك :( !! تقبلي محبتي سمية أم عمار |
اللهم لا تؤاخذني بما يقولون و اغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيرا مما يظنون. ليس علو همة، لكن لدي فراغ وقت في هذه الأيام أود استغلاله قبل أن تقيدني الدراسة قريبا:sad: اقتباس:
و كما قالت أختنا، إنها وساوس الشيطان يوهمك أنك لست أهلا لطلب العلم ، فلا تستجيبي له:) و تأكدي أختي الحبيبة أن النت نعمة عظيمة (و لو مرة في الأسبوع:laugh:)، فغيرنا لا يجد وسائل كهذه و يحترق شوقا لطلب العلم، أفلا نغتنم ما سخر الله لنا من النعم لمرضاته و نيل الدرجات العلى؟؟؟ و اعلمي يا حبيبة أن واقعنا يفرض علينا أحيانا ما نكره، فنسطر أوقاتنا و نرتب مشاغلنا كما يفرض علينا من حولنا لا كما نشاء، لكن المهم أن نغتنم الفرص، و لو وجدت نصف ساعة في الأسبوع للعلم لا تضيعيها . يالله شدي الهمة، و كوني نحلة بعطائك. أخواتك بانتظارك . . نحبك في الله:rolleyes1: |
اقتباس:
اعلمي يا غالية أن المكوث في البيت نعمة عظيمة وفقك الله إليها ، حرمت منها بعض أخواتك، فاغتنمي وقتك قدر الإمكان قبل أن تقيدك المشاغل. :huh: أعتذر، يبدو أنك علمت الآن أني تجسست على ملفك الشخصي:laugh: |
حبيباتي لاأدري ماأقول سوى رفع الله قدركنّ وهمتكنّ وجمعكنّ بالرسول وصحبه ومن تحبون في الفردوس
أحبكم في الله جميعاً وبإذن الله أواصل وأتدارك مافاتني |
تم بحمد الله الاستماع للدرس الأول وتدوين فوائده
ما هي الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم قال ( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء )؟ يستنبط من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أن الحياة الدنيا لاتساوي عند الله شيئا حتى ولو قرشاً واحد ولو كانت تساوي شيئا ماسقى منها كافر شربة ماء بل إنه يأكل ويتنعم فيها كل هذا لأن الدنيا هينه يسيره عند الله عزوجل ولاينظر الله لها إنما ينظر لتلك الدار العظيمة وهي الدار الآخرة *ماهي انواع الحياة في مفهوم القرآن وكم ذكر كل نوع؟ الحياة الدنيا والحياة الآخرة والقرآن تكلم عن هذين النوعين وقد ورد ذكر كل من الحياتين 111 مره فسبحان الله !!! * ما هي الفوائد المترتبة على فهم حقيقة كل من الحياة الدنيا و الحياة الآخرة في القرآن؟ حتى نفهم ونعلم أن الدنيا دار عمل والآخرة دار جزاء وثواب أيضا حتى نعلم أن الدنيا أمرها يسير ،وأن الآخرة أمرها عظيم . و أن الدنيا دار عمل وأنها فانية وليست بدائمة ، والآخرة دار جزاء ايضا حتى يتضح لي أن العمل فيها قصير لذلك اسعى أن ابني حياتي المستقرة الدائمة * ما هي الفوائد المستنبطة من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجلٍ مسلمٍ واحدٍ)؟ يستنبط من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عظمة المسلم لذلك ينبغي أن تعتز أنك مسلم وان مكانتك عند الله عظيمة ومما يدل على ذلك أن الرسول قال لزوال الدنيا >> أي أن الدنيا لو تزول بجبالها وأنهارها وذهبها وكل مافيها من أولها إلى آخرها اهون عند الله من قتل مسلم لذلك ينبغي أن تعتز بذلك فتواجه هذه الكرامه من الله بالشكر والإقبال على الله وعلى كتابه وتدبر مافيه وفهم معانيه :rolleyes1: |
ما شاء الله ممتازة حبيبتي نحلة بعطائي :) حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الأول http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif لكن هناك ملاحظة حبيبتي : اقتباس:
نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
ما شاء الله ممتازة حبيبتي المقتدية بالألباني حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثانيhttp://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
ما شاء الله ممتازة حبيبتي لؤلؤة الجزائر :) حصلتِ على لؤلؤتين لسماعكِ للشريطين الأول والثالث http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gifhttp://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤتين لتدوينكِ لفوائدهما http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gifhttp://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
ما شاء الله ممتازة حبيبتي صبح تنفس :) حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالثhttp://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
ما شاء الله ممتازة حبيبتي شموخ الهمة :) حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالثhttp://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
ما شاء الله ممتازة حبيبتي سمية أم عمار :) حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالثhttp://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
ما شاء الله ممتازة حبيبتي رقية :) حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالثhttp://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
ما شاء الله
بوركت الهمم :) جزيتن كل الخير حبيباتي على تفريغ الدرس الثاني في ميزان حسناتكن بإذن الله |
وقفات مع الآية الكريمة ( والسابقون السابقون .. )
أخواتي الحبيبات .. هذه وقفات أحب أن نقفها معاً حول قوله تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّات النَّعِيم ) سورة الواقعة (آية 12) من تفسير السعدي رحمه الله : ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) أي: السابقون في الدنيا إلى الخيرات، هم السابقون في الآخرة لدخول الجنات. أولئك الذين هذا وصفهم، المقربون عند الله، في جنات النعيم، في أعلى عليين، في المنازل العاليات، التي لا منزلة فوقها. ======== وشرح الشيخ بن باز رحمه الله . في إحدى فتاويه عندما شرح ( حقيقة الإخلاص ) فقال : والإحسان : هو أن تعبد الله كأنك تراه ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك وأهل هذه المرتبة هم السابقون المقربون المذكورون في قوله سبحانه في سورة الواقعة : وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ الآية ، وبالله التوفيق . ========= وفي شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :: حول صفات المتقين المقرّبين : فقال : وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يقول اللّه تعالى: من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه؛ فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته، ولابد له منه ). وهذا الحديث قد بين فيه أولياء اللّه المقتصدين، أصحاب اليمين والمقربين السابقين. فالصنف الأول: الذين تقربوا إلى اللّه بالفرائض. والصنف الثاني: الذي تقربوا إليه بالنوافل بعد الفرائض، وهم الذين لم يزالوا يتقربون إليه بالنوافل حتى أحبهم، كما قال تعالى. وهذان الصنفان قد ذكرهم اللّه في غير موضع من كتابه كما قال: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] . وكما قال اللّه تعالى: { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ} [المطففين: 22-28] . قال ابن عباس: يشرب /بها المقربون صرفا وتمزج لأصحاب اليمين مزجًا. وقال تعالى: { وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا} [الإنسان: 17، 18] . وقال تعالى: { فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} [الواقعة: 8-11]. وقال تعالى: { فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ} [الواقعة: 88-91]. منفول لرفع الهمم فأين السابقون ؟ :) |
نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعلنا جميعا من السابقين إلى الخيرات السابقين إلى دخول الجنات .. آمين
أم الشهداء..جزاكِ الله عنا خير الجزاء .. ولا حرمنا إطلالتكِ الرائعة .. ولآلئكِ الجميلة .. وفوائدكِ القيمة شكـــــــــــرا جزيلا لكِ http://www.almlf.com/get-10-2008-j0qzqqhk.gif |
تم الاستماع للدرس الرابع (القواعد الخمس الكبرى لفهم القرآن)
والحمد لله أولا وآخرا لي عودة بإذن الله للإجابة على الفوائد المطلوبة في حفظ الرحمن |
حبيباتي فوائد الدرس الرابع في انتظاركن http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19949 * ملاحظات هامة : * أختي الحبيبة لابد من سماع الدرس وتسجيل ذلك في صفحة مجموعتكِ ( استمعت للدرس كذا ... ) ولا تكتفي بالدرس المفرغ . * رائع جدًا أن تلخصي الدرس لتنتفعي وتنفعي أخواتكِ .. لكن لا تنسي تدوين الفوائد المطلوبة في صفحة الدروس . * انتبهي جيدًا للأخطاء الإملائية قدر المستطاع خاصة في الآيات والأحاديث . بارك الله فيكن .. :icony6: |
تم الإستماع للدرس الرابع بحمد الله ...... وإليكم الفوائد المطلوبة .. * ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ أنت مع القرآن حي وبدونه ميت .. وأنت مع القرآن مبصر وبدونه أعمى ... وأنت مع القرآن مهتدي وبدونه ضال >>> هذه القاعدة لابد أن تكون مستحضرة بالذهن من تكليفه وحتى وفاته .. وإذا استقرت هذه الحقيقة في نفس المؤمن فسوف يسعى لئن يكون مع القرآن , وتظهر هذه الحقيقة عندنا ترى حيا وميتا , تأمل الفرق بينهما , فنظر وسمع هذا الميت ليس كنظر هذا الحي , خاطب الميت ثم خاطب الحي , الفرق بينهما كالفرق بين المؤمن إذا عاش مع القرآن وبين المسلم إذا اعرض عن القرآن .. قال تعالى { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا } فالقرآن حياة للقلوب كما ان الروح حياة للأبدان .. * ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ الأصل في خطاب القرآن أنه موجه إلى القلب وهذه حقيقة عظمى كبرى في كتاب الله عز وجل , وقد يغفل عنها كثير من المسلمين .. ولهذا جاء الكلام عن القلب ووصفها في آيات كثيرة من القرآن ,, القلوب تارة ميتة وتارة مريضة , وتارة عليها الرآن , وتارة وصفها بأنها قاسية ,,, وهذا كله لبيان الحقيقة وهو ان القرآن جاء لخطاب القلب قال تعالى { يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور } ... ثبت في صحيح مسلم , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم )) وفي رواية ( ألوانكم ) * لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟ لأن مستقر الأعمال إنما هو في الصدور .. ولذلك ذكر الصدر في آيات الوعد والطمأنينة { الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب } * أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟ 1/ حديث عمر ابن الخطاب (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء ما نوى )) رواه البخاري ومسلم 2/ حديث عائشة (( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) رواه مسلم . 3/ حديث النعمان ابن بشير ( إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه الا وان لكل ملك حمى ألا إن حمى الله محارمه ألا وان في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )) رواه البخاري ومسلم وكلا الأحاديث من أحاديث الأربعين النووية .. |
فوائد مستنبطة من الدرس الرابع ..
1/ مما يتميز به هذا القرآن العظيم أنه يخاطب كل فئة بما يناسبها , وهذا اللي ينبغي أنه يفعله كل مسلم ,, { حدثوا الناس بما يعقلون أتريدون أن يكذب الله ورسوله }
2/ حتى يحث الخشوع عند تلاوة القرآن وسماعة لابد من قواعد خمس ... منها : # أنت مع القرآن حي وبدونه ميت .. وأنت مع القرآن مبصر وبدونه أعمى ... وأنت مع القرآن مهتدي وبدونه ضال <<< لابد من إدراك هذا حتى الممات .. ومن استحضر ذلك لن يترك القرآن أبدا # الأصل في خطاب القرآن أنه موجه إلى القلب .. 3/ الأنس أفضل وأشرف من الجن ,, فاختار الرسل من الإنس تشريفا لهم .. 4/ أعظم البلاء وأشد العقوبة التي ينزلها الله على أحد من خلقه >>أن يظلم هذا القلب فلا أحد أن يستطيع أن يوصل الحق إليه , وأن تكون هناك حواجز تمنع دخول الحق إليه .. 5/ أعظم حديث في الإسلام حديث عمر رضي الله عنه ( إنما الأعمال بالنيات .... ) فالعمل تابع للنية , أي أن العمل تابع للقلب ,, وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالة أمراض القلوب قال فيها : الأصل في الدين هي الأعمال الباطنة , والأعمال الظاهرة تابعة لها .. 6/ سميت النار ( بالحطمة ) لأنها تحطم كل شي فيها وتهلكه ... اللهم إني اعوذ بك من نار جهنم .. |
ما شاء الله عليكِ أختي شموخ الهمة رائعة أنتِ يا غالية هيا سجلي استماعكِ للدرس ودوني الفوائد المطلوبة فاللآلئ في انتظاركِ :laugh: بارك الله فيكِ :icon57: |
تم الاستماع للدرس الرابع و لي عودة إن شاء الله لتدوين الفوائد أهلا بك أختنا نحلة بعطائي:) نعم القرار لم يفتك إلا القليل يا أخية. بالتوفيق للجميع |
لقد وضعت الفوائد المطلوبة وسجلت سماعي للشريط قبل ما اضع الفوائد المسنبطة ,,,,
وكان عندي خطأ في حديث النعمان ابن بشير ,, والصواب (إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم. وانا بإنتظاااار اللآآآلئ :rolleyes1: |
:icon57: ما شاء الله عليكِ :) فوائد كاملة ومرتبة أختي الحبيبة شموخ الهمة تستحقين لؤلؤة لسماعكِ للدرس الرابع http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif :icon57: بارك الله فيكِ غاليتي .. |
الفوائد المطلوبة للدرس الرابع: * ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ أنك أيها المؤمن بدون القرآن لا معنى لك ولا قيمة .. فأنت بالقرآن حي ، وبدونه ميت .. وبالقرآن مبصر ، وبدونه أعمى .. وبالقرآن مهتدٍ وبدونه ضال .. قال سبحانه في سورة الشورى : (وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) قوله (روحا من أمرنا) فكما أن الروح للبدن .. فالقرآن روح للقلوب .. وبدونه فالقلب ميت (ولكن جعلناه نورا) فإنك وإن كنت بدون روح القرآن فأنت أيضا أعمى لا تبصر ، فهو إضافة لموته أعمى .. بيانا لشدة حال من أعرض عن كتاب الله عز وجل . وقال سبحانه على لسان الجن الذين استمعوا إلى القرآن: (ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولياء أولئك في ضلال مبين) ------------------ * ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ القرآن يخاطب في الأصل القلوب ؛ قال الله جل جلاله: (في قلوبهم مرض) ، (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك ) ، (فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون) ، (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) ذكرها الله عز وجل -القلوب- في آيات كثيرة بالمرض والقسوة والختم والطيع.. وهذا إن دل على شيء فهو يدل على أن خطاب القرآن أصلا لعلاج القلب .. فكذلك لابد إذا استمعت إليه أن تستمع إليه وتتدبر بقلبك قال سبحانه : (يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) فالقرآن ليس شفاءا للبدن ، وإنما هو شفاء للقلوب من أمراضها بتدبره والتفكر فيه ----------------- * لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟ لأن ما في الصدور هي القلوب .. والقلب هو أمير البدن وهو المضغة التي "إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله".. * أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟ 1- حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه". 2- حديث عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". 3- حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الحلال بين والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب". انتهى .. والحمد لله أولا وآخرا |
سعداء بكِ نحولة الحبيبة
اقتباس:
اللهم آمين وإياكِ يا حبيبة أحبكِ الله الذي أحببتِنا فيه ونشهد الله أننا نحبكِ فيه.. ونعم القرار ما اتخذتيه هيا نحولتنا الحلوة .. همتك معنا .. والله يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى سعدنا بكِ أيّما سعادة .. رزقكِ الله الحسنى وزيادة أختكِ :icony6: |
فوائد الدرس الرابع :)
[center]تم سماع الدرس الرابع.
ولله الحمد إليكم الفوائد : الفوائد المطلوبة: * ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟هي أن تعلم أيها المؤمن أنك مع القرآن حي وبدونهميت وأنك مع القرآن مبصر وبدونه أعمى ة=وأنك معع القرآن تسمع وبدونه أصم وأنك مع القرآن مهتدى وبدونه ضال وأنك مع القرآن عاقل وبدونه مختل ، فعندما نقارن بين الميتالذي لا يسمع ولا يبصر ولا يعقل ولا يحس وبين الحي الذي يسمع ويبصر ويعقل ويحس ترى بونا شاسعا بين الاثنين فلا وجه للمقارنة أصلا بينهما فالأول مثله مثل المسلم الذي هجر القرآن الكريم ، والثاني مثله مثل المسلم الذي قرأ القرآن فوعاه وفهمه وطبق ما فيه . قال تعالى " وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم ". * ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ أن القرآن إنما أنزل لمخاطبة القلوب إذ هي الأصل في كل عمل باللسان أو الجوارح فالقلب هو المحرك لها والباعث لها على العمل فالأصل في خطاب القرآن أنه لمخاطبة القلوب لذلك نرى آيات كثيرة من القرآن ذكر فيها القلب فتارة يذكر الران وتارة يذكر عمى القلوب وتارة يذكر مرضها وقسوتها و... . قال تعالى " يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين "فالموعظة هي القرآن الكريم فهوشفاء للقلب من أمراضه وأسقامه ولا يتأتى ذلك إلا بتدبره والتفكر فيه . * لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟ لأنها مستقر الأعمال ومنها تنبعث . فالقلب هو الذي يبعث الجوارح ويحركها لذا فهو الأصل فيها . * أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟1- حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه". 2- حديث عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".3- حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الحلال بين والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب". تم بحمد الله.[/center] |
:sad:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله أخواتي حقا إنها مجموعة العزيمة الصادقة أطأطأرأسي خجلا من أن اكون عضوا منكن ولكن قدرالله وماشاء فعل فكثرة الأشغال حالت بيني وبين إعطاء الفواد لم يبق لي إلا أن أنتظر دعواتكن بفارغ الصبر حتى تدعين لي بأن لا أنشغل عن مايتعلق بكلام رب العالمين بشيء من الدنيا الفانية أخواتي إني بقلبي معكن لكن ماذا عساي أفعل ادعوا لي أخواتي أدعوا لي أخواتي ادعوا لي أخواتي وجزاكن الله عني كل خير |
:icon57: ما شاء الله رائعة أختي الحبيبة سمية أم عمار تستحقين لؤلؤة لسماعكِ للدرس الرابع http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif :icon57: تصحيح حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه : عن أبي عبد الله النعمان بن البشير -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم. بارك الله فيكِ غاليتي .. |
| الساعة الآن 11:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .