|
p1s2 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,حياكن الله طالبات العلم أضع بين أيديكن سؤالين للمدارسة : 1- ذكر الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله -بعض الفوائد في تلقي العلم عن الأشياخ , ما هي ؟ 2- ما هي المفاسد المترتبة عن أخذ العلم من الكتب فقط ؟ تنبيه : هذه الأسئلة للمدارسة فقط وشحذ الهمم والاستفادة وهي ليست إلزامية وفقكن الله |
[frame="2 10"]
[QUOTE=أم حفصة الأثرية;547964] p1s2 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,حياكن الله طالبات العلم أضع بين أيديكن سؤالين للمدارسة : 1- ذكر الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله -بعض الفوائد في تلقي العلم عن الأشياخ , ما هي ؟ بعض من فوائد تلقي العلم من الاشياخ: [/frame]**اختصار الطريق بدل ان يقلب الطالب صفحات الكتب ويرى القول الراجح في مسالة ما وسبب رجحانه ، والضعيف و سبب ضعه ويبحث في اراء العلماء، فان من تلقى ع يد الشيخ ، فان شيخه يبين له بطريقة مختصرة اقوال العلماء والراجح منها. **السرعه في الادراك ، فان من تلقى العلم ع يد شيخ يتعلم ويفهم بسرعه اكثر ممايقلب الكتب ويبحث في المعاني الغامضة وقد لايفهم تلك المعاني ممالو قرا لوحده من الكتب.. **الربط بين طلاب العلم والعلماء.. ** من اعتمد ع الكتب وبحث فيها فانه قد يمل مع الزمن فيما يجد من كلمات غير مفهومة ،ومصطحات لايعي معناها خاصة اذا كان مبتدا بينما لو اخذ من شيخه فانه شيخه يوضح له المعاني والمصطلحات .. السؤال التالي: ماهي المفاسد المترتبة عن اخذ العلم من الكتب؟ بانتظااار تفاعلكنّ ياااخوات |
أحسنتِ أختي " نزهة المشتاق" أحيي فيك همتكِ وحرصك على المدارسة وفقكِ الله وزادكِ من فضله |
في انتظار طالباتنا الغاليات للإجابة عن أسئلة المدارسة وأضيف لكــنّ بعض الأسئلة ، وستكون هناك http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/gift.png جوائز قيّمة http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/gift.png -إن شاء الله - عليها . أسئلة للمدارسة : 1- فــــوارق : ما الفرق بين : الــــخوف والخشيـــــة . الفـــــخر والخيـــــلاء . الــثبــات والتــثّبّت . الــورع والـــــزهـــــد . -الأمَّات والأمَّــهات . http://www.t-elm.net/moltaqa/images/lines/6.png 2- تــــــعـــــــريــــــــفـــــات : عرّفي ما يلي: -الطــبوليات . -العــالم الربــاني . -المروءة . -البذاذة . - تمعـــــددوا . - الهيشــــــات . http://www.t-elm.net/moltaqa/images/lines/6.png 3- من أقوال السلف وعلماء الأمة الأخيـــــار : أكملي العبــارة : - " العلم صلاة ........." -" ما عالجتُ شيئًا ......." -" العلم لا يعدلــه شيء .........." -" هتــــف الــعلم ........." -" أحب إلى أن أنظر ......." -" كانوا يتعلمون ...... كما يتعلمون ......" - " من لم يُتقن الأصول ......" -"ازدحام العلم ........." -" من دخل في العلم وحده ......" ملاحــظــة : يُمكن الــعودة للكتاب (شرح شيخنا أو شرح ابن عثيمين رحمه الله) للإجابة . وفــقكــن الله للعلم النافع والعمل الصالح . |
اخواتي الكريمات جميل المدارسة جزاكم الله خيرا ونفعنا الله بعلمكم وطرحكم للمناقشة والاسئلة
اختي السخيه طالبة المجد اتمنى ان تكملي جمعك للشروح الثلاثة بارك الله فيك ونفعنا بماتكتبي |
اقتباس:
ننتظركِ للإجابة عن أسئلة المدارسة أختي الحبيبة أينكنَّ يا غاليات ؟!! هل رغبتنّ عن الإجابة على أسئلة المدارسة زهدًا في العلم أم زهدًا في الجائزة : ) ؟ جوائز قيِّمة في انتظاركن ولن أفصح عنها حتى أرى مشاركاتكن الرائعة |
حل اسئلة المدارسة
http://www.lakii.com/vb/smile/20_220.gifفـــــــــــــــوارق:http://www.lakii.com/vb/smile/20_220.gif ما الفرق بين : الــــخوف والخشيـــــة . الخشية اخص من الخوف فالخشية تكون بعلم و سكون و تتعلق بمُنَزِّل العقاب بينما الخوف يكون فيه حركة و هروب و يتعلق بالعقاب نفسه الفـــــخر والخيـــــلاء . الفخر يُغَلب فيه جانب الاقوال فيكون ظاهرا في الاقوال بينما الخيلاء يغلب فيه جانب الافعال فيكون ظاهرا في الافعال و التصرفات http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...iiu7bkq14i.gif 2- تــــــعـــــــريــــــــفـــــات : - الطبوليات: هي المسائل الغريبة عند الناس يخوض فيها العالم طلبا للشهرة فتشتهر عنه فتكون كأن لها صوت كالطبل - العالم الربـــاني: هو العالم العامل بعلمه http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...iiu7bkq14i.gif 3- من أقوال السلف وعلماء الأمة الأخيـــــار : أكملي العبــارة : - " العلم صلاة ........." "العلم صلاة السر و عبادة القلب" -" ما عالجتُ شيئًا ......." "ما عالجت شيئا أشد علي من نيتي" -" العلم لا يعدلــه شيء .........." "العلم لا يعدله شيء لمن صحت نيته" -" هتــــف الــعلم ........." هتف العلم بالعمل فإن أجابه و إلا ارتحل http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...iiu7bkq14i.gif اخواتي الحبيبات هذه مشاركتي لقد تركت لكن نصيبكن من الاسئلة و لي رجعة ان شاء الله ان لم تجبن ساجيب عنها :)) هيا اسرعن من تسابقني..... وفقنا الله جميعا لما يحب و يرضى بارك الله فيك مشرفتنا الغالية على هذه الاسئلة http://files2.fatakat.com/2011/1/12956631651654.gif |
ماشاء الله تبارك الرحمن
جعلكِ الله من السبَّاقات للخير دائما أختي الحبيبة "أم عبد الرحمن " جميل هو محبتك الخير لأخواتك لقوله صلى الله عليه وسلم من حديث أنس رضي الله عنه " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " -رواه البخاري ومسلم - هناك أسئلة أخرى سأضعها قريبًا إن شاء الله - وفي كل أسبوع - ، والتي تجيب على أكبر عدد من الأسئلة ستكون لها جائزة دسمة جدًا لو أخبركم بها لن تبرحن الملتقى أختي" أم عبد الرحمن " بادري بالإجابة على ما تبقى من أسئلة فالإيثار في القرب مكروه : ) |
http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/worood/1/e65464.gifام عبدالرحمن جعلك الله من السابقات الى الجنانhttp://www.samysoft.net/fmm/fimnew/worood/1/e65464.gif معلمتي شوقتنا للهدية ..نفسي تشتاق لان تعرف ماهي الهدية جزاك الله خيرا على تحفيزنا وتشجيعنا احييت فينا الهمّة ..بوركت.. نسال الله ان يغفر لنا تقصيرنا ليس اهمالاً والله يعلم بالحال لكن انشغال الله المستعان نسال الله البركة في الوقت ما الفرق بين: الــورع : ترك مايضر في الاخرة والزهد ترك مالاينفع في الاخرة والزهد اعلى مرتبة من الورع الثبات الصبر والمصابرة والدوام والاستقامة ع شيئ و التثبت: تكلف ثبوت شيئ وصحة نسبه .المروءة : المروءة فعل ما يجمِّل الإنسان ويزينه ، واجتناب ما يقبحه ويشينه البذاذة: عدم التنعّم والترفه تمعددو : اي اتركو زي العجم وعليكم بزي العرب معد بن عدنان جدالرسول عليه الصلاة والسلام. ((احب اليّ ان انظر القارئ ابيض الثياب)) ((كانوا يتعلمون الهدي كمايتعلمون العلم)) ((من لم يتقن الاصول حُرِم الوصول)) ((ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم)) هيااا يااحبة انما تركت لكم بعض الاسئلة لنتشارك الهدية جميعاً فهيا شدو الهمّة يااحبة http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/f.../sdfsdfsdf.gif |
| الساعة الآن 04:03 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .