السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا حبيبتي على تلخيص الدرس ونفع الله بك وزادك حرصا

شرح حديث : (من سلك طريقا يلتمس فيه علما...)
 

تلخيص الدرس 1 لشرح الأصول الثلاثة مع الشيخ محمد العويد - حفظه الله
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,, الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فهذا تلخيص للدرس الاول،، و الحمد لله

مؤلف الاصول الثلاثة هو الامام بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى ,
قال المؤلف رحمه الله : اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل ; الأولى : العلم وهو معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام بالأدلة .
الشرح : الواج على كل مسلم و مسلمة أن يتعلم من دينه ما يتعبد به لربه على بصيرة لأن العبادة توقيفية ( أنه لا يجوز التعبد لله تعالى بعبادة إلا إذا كانت هذه العبادة قد ثبت في النصوص الشرعية (الكتاب والسنة) أنها عبادة شرعها الله تعالى . ولا بد للعبادة من معرفة كيفية أدائها الصحيح و لا يتم ذلك الا عن طريق العلم الشرعي
والناس يتفاوتون في الادراك تفاوتا كبيرا فمنهم العالم الذي يعلم و يتقن دقائق المسائل و منهم العامي الذي لا يعلم الا ما يتقن واجبات الشرع و المسائل التي أوردها المؤلف مما يجب أن يتعلمها كل مسلم كل بحسبه و لا شك ان العالم يتميز عن غيره بالفضل و الرفعة ; و من بين فضائل العلم نذكر :
أنه طريق للجنة و الدليل قوله صلى الله عليه و سلم ".....من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة ...
أن الله أمر نبيه بطلب الاستزادة منه و الدليل قوله تعالى (وقل ربي زدني علما ,,)
أنه ميراث الانبياء و الدليل ; "و ان العلماء ورثة الأنبياء و ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر "

قوله : الأولى: العلم، وهو معرفة الله، ومعرفة نبيه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة : هذه أول مسألة يتعلمها المسلم ، وهي العلم بالله ورسوله ودينه
معرفة الله : العلم بالله سبحانه وما يستحقه من عبادة ، هو أعظم العلم وأشرفه ، إذ هو طريق الإيمان به سبحانه وتعالى ، ومن لم يعرف الله لم يوحده ، ومعرفته سبحانه لا تتوقف على الإيمان بأنه الخالق الرازق ، فكل البشر يؤمنون بذلك ، قال تعالى : {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ }العنكبوت61 . وقال سبحانه : {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ }العنكبوت63
فالمعرفة بالله تتضمن أنواع التوحيد الثلاثة : الربوبية والألوهية والأسماء والصفات
قوله : ومعرفة نبيه ، باسمه ، وأنه آخر الأنبياء ، ومعرفة حقوقه على الأمة ، ومنها :
اتباع سبيله وهديه ، وطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه ، قال تعالى : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا }
الإيمان بأنه رسول من عند الله تعالى ، وأنه خاتم النبيين
الإيمان بما جاء به من عند الله وأنه حق

قوله : الثانية ، العمل به ، والعمل ثمرة العلم ، ومما يسأل عنه المسلم يوم القيامة (وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ ) رواه الترمذي وغيره عن أبي برزة الأسلمي وهو صحيح
فالعلم حجة على المسلم ، وإذا كان الله تعالى وجه عتابه للرعيل الأول فقال سبحانه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ{2} كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ{3} سورة الصف . فكيف بمن بعدهم من القرون ؟ بل فكيف بوقتنا الحاضر ؟!
ولبيان خطورة عدم العمل بالعلم نسوق بعض الأمور التي تبين عظمه ، فمن ذلك :
ادعاء العمل .
الرياء .
العمل على غير هدى ، كمن يتعبد لله تعالى على جهل ، وهذا يكثر عند عامة الناس ، وخصوصاً في تلك الأماكن التي يقل فيها أهل العلم .

قوله : الثالثة الدعوة إليه ، والدعوة سبيل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، فهي مهنتهم ومهنة أتباعهم من العلماء وطلاب العلم ، وإذا كانت الدعوة على علم وعمل كانت أكمل ، قال الله تعالى : {قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }يوسف108 . وأجر الداعية مضاعف ، فله أجر الدعوة كعبادة لله تعالى ، وله أجر الاستجابة لأمره صلى الله عليه وسلم حين قال : بلغوا عني ولو آية . رواه البخاري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، وله أجر استجابة الدعوة ، كما ثبت عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه في قوله صلى الله عليه وسلم : رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء . رواه مسلم
وما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام من قوله لعلي رضي الله عنه : لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم . متفق عليه

قوله : الرابعة، الصبر على الأذى فيه ، والصبر زاد الداعية الأعظم ، ولابد لكل داعية من أذى يلحق به ، وطريق الدعوة مليء بالمنغصات والمعوقات ، وبالصبر يعلو الإيمان وتزكو النفس ويقرب الفرج ، ولو كان طريق الدعوة سهلاً يسيراً لسلكه كل الناس ، لكن شرف الدعوة لا يتناسب مع أصحاب الهمم الوضيعة
والصبر وصية الله لعباده المؤمنين : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }آل عمران200 . وهي وصية من وصايا الله تعالى لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، قال سبحانه : {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ }النحل127 . وجزاء الصبر الجنة بغير حساب ، قال جل وعز : { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }الزمر10

قوله : والدليل قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم: وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1-3].
قال الشافعي رحمه الله تعالى: ( لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم ).

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مخطط في شكل خريطة ذهنية للمقرر الأول
 

السلام عليكم و رحمة الله

قمت باعداد هذه الخريطة لأنها ساعدتني كثيرا في فهم الدرس وحفظه
و وضعتها هنا للفائدة ربما تستفيد احداكن منها
:icony6::icony6::icony6::icony6::icony6::icony6:

هي في المرفقات :rolleyes1:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عمل رائع غالياتي، بارك الله فيكِ ونفع بكِ
لكن للأسف الصورة غير واضحة جيدا، هل من سبيل لأن تكون أوضح .؟
وفقكِ الله

اللهم بارك ...رائعة أختي سمية زادك الله من فضله ونفع بكِ

بارك الله فيكى اختى سميه ونفع بك