![]() |
:icon57: ما شاء الله أحسنتِ أختي الحبيبة بنت السلام تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الرابع http://www.up-00.com/azfiles/YV002910.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.up-00.com/azfiles/YV002910.gif لكن انتبهي للأخطاء الإملائية في المرات القادمة حبيبتي :icon57: بارك الله فيكِ ونفع بكِ .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
* ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟ المقصودالاول هو ان القران الكريم انزله الله على عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم ليكون لهم نذير واهميه ذلك ان يقطع على كل العالمين من الانس والجن الحجج الواهيه يوم القيامه بانه لم ياتيه نذير ولم يعرف لماذا خلق بل جاء القران للعالمين جميعا ونسخ كل الرسالات السماويه الاخرى السابقه له * ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟ اثر التدبر فى الدنيا انه يشفى امراض القلوب وبما ان القلب هو قائد البدن فعندما تشفى امراض القلوب تتخلص الابدان هى الاخرى من امراضها فيتصحح مسار ه وينجوا فى الدنيا ثم انه يسعد ويفوز فى الاخره * لماذا تعتبر قراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟ لان القران لم ينزله الله علينا لجمع الحسنات من قراة الحروف التى تتضاعف ثواب الحسنه من قرائته الى سبعمائة ضعف ولا شك ان القران عليه من الحسنات الكثير وهذا هو جزاءمن يقرائه بدون تدبر الحسنات فقط اما من يقرائه يالتدبر فجزاء ذلك التدبر والعلم والفهم والتدبر واستشعار الايات * ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟ الايه الاولى من سورة محمد قوله تعالى (افلا يتدبرون القران ام على قلوب أقفالها ) الفوائدالمسنبطه هى القلوب التى تسمع او تقراء هذا القران بدون تدبر اياته انما قلوب مغلقه لايدخلها نور الايمان الحقيقى الايه الثانيه من سورة ص قوله تعالى فى سورة ص (كتاب انزلناه اليك مباركا ليدبروا اياته وليذكر أولو الالباب ) وهى القران وصفه الله سبحا نه وتعالى بانه كتاب مبارك انزله الله من اجل تدبره ليس من اجل تلاوته فقط ولن يتدبر هذه الايات الا اصحاب القلوب والعقول السليمه اما اصحاب القلوب المريضه المغلقه فلن يتدبروه * ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟ * ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟ * لماذا تعتبر قراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟ * ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟ * ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟ |
عذرا اختى لم اذكر اننى استمعة الى الدرس الخامس وجزاكم الله خيرا
|
اقتباس:
:icon57: ما شاء الله أحسنتِ أختي الحبيبة بنت السلام تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الخامس http://www.up-00.com/azfiles/YV002910.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.up-00.com/azfiles/YV002910.gif بالنسبة للسؤال الأول راجعي الشريط وتأكدي من الجواب الصحيح حبيبتي في انتظاركِ :) :icon57: بارك الله فيكِ غاليتي .. |
تم الاستماع للدرس الثامن
[
COLOR="DarkOrchid"] الفوائد المطلوبة: ***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟أن يبدأ بسور من المفصل وأولها سورة عم وذلك لأن فيها آيات الوعد والوعيد آيات فيها من العبر والعظات ما لو تدبره العبد لكفاه عن أشياء كثيرة . ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * ) هذه الآيات إذا استقرت في قلوبنا فسيكون لها أثر كبير ، فهي التي دخلت في قلوب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحركتها وأحيتها وجعلت الآخرة أكبر في قلوبهم بكثير من الدنيا فإذا ما تعارض الأمران هانت الدنيا عليهم . بل إنهم عندما استقرت هذه الآيات في قلوبهم بذلوا أرواحهم ومهجهم في سبيل هذا الدين . فلما نزلت آيات الحلال والحرام قالوا سمعنا وأطعنا لأن هذا الدين قد استقر في قلوبهم . ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟ فيها أحوال يوم القيامة : برق البصر : أصبح كالبرق في ظهوره ووضوحه وجلائة . أي نظر نظرا عظيما شديدا إلى الكون وما جرى فيه وهذا يكون في بداية الأمر أما بعد ذلك قيكون حال أهل الموقف " خشعا أبصارهم ". الوزر : مأخوذ من الشيء الذي تأزر إليه مثل الوزارة .. فمن تأمل هذه الآيات عاش حياة الآخرة فهي تحيي القلب. ***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟الحقب :300 سنة ، وبعضهم قال بأنها 80 ، أقل ما جاء في تفسير الضحاك أنها سبعين أما الصحابة فالذي نقل عنهم أنه 80 سنة . والتنكير يفيد التكثير : فعلى الأقل ثلاثة أحقاب . 3 في 80 تساوي 240 . اليوم فيها يساوي ألف سنة فهي سنوات كثيرة لا يعلم عددها إلا الله. ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ ) عمّ : استفهام فيه تعجب وغضب وعدم رضا لأنهم ما كان ينبغي لهم أن يسألوا عن البعث وحولهم ما حولهم من الدلائل الكونية الدالةة عليه . وجه التعجب : أنهم يؤمنون بإن الله إله وأنه عدل وأنه لا يظلم وأنه عليم قادر عالم تام العدل والقدرة والعلم. فبما أن الله عليم حكيم قدير عدل فإنه من المستحيل أن يكون كذلك ولا يكون هناك بعثا يكون فيه انصاف القاتل من المقتول والظالم من المظلوم ثم بعدها جاءت الدلائل الكونية العقلية في إثبات البعث آيات تشرح النفس وتجعل القلب مطمئنا إلى عدله سبحانه فهذه الآيات تريد من القلب أن يكون متصلا بالله . تم بحمد الله. |
جزاكم الله خيرا اختى ام الشهيد
تصحيح السؤل الأول من الدرس الخامس * ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟ المقصود الاول هو تدبرأ يات القران الكريم قبل العمل به لان القران لم ينزله الله على نبيه والمؤمنون لتحصيل الحسنات من القراءه فحسب إنما ليتدبرو أياته ويتعلمون معانيها كى يستطيعون تطبيقها بعد ذلك فقد كان رسول الله صلى الله عليه كما قالت ام المؤمنين عائشه كان خلقه القران |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله سماع الدرس السادس * ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟ الفائده هى أننا نعلم إن هذا القران ليس بالشىء الهين اليسير بل هو شديد وقوى وليس كاى كتاب سماوى أ خر أو كتاب فى علم من العلوم أو جريده فانه لو انزل على الجبال لذابة من ثقله عليها ومن خشوعه لهذا القران فما بال هذا الانسان الضعيف *ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟ نقدر له قدره ونقبل عليه إقبالا يليق به لانعامله كما نتعامل مع اى كتاب اخر فى أى علم من العلوم الاخرى لانه ليس كسائر العلوم إنما هو كلام الله والقران جمع 104 كتاب سماوى أخر إى أنه إعم وأشمل الكتب السماويه وان النفوس ستسعد بالقران لما فيه من أنواع التلقى *لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟ لانه لو كان يجب ان نتعلم القران جملة واحده لانزله الله على رسوله جمله واحده فقد كان الصحابه لا يتجاوزون العدد القليل من الايات قراءة ثم حفظا ثم تدبرا ثم عملا حتى يتحقق الفهم مع الادراك فكانو ياخذونه شىء فشىء لكى تعيه الصدور قبل السطور فيجب علينا ان تقراء الايه ثم تقراء تفسير الايه واسباب نزول هذه الايات كى تعيش مع ايات الله فقد قال الزهرى "من أراد أن يأخذ العلم جملة ذهب عنه جملة" فقد امرنا الله اولا بالعلم ثم تبليغ الدعوه ثم العباده * كيف يمكن أن نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟ 1- اول ما أمر الله رسوله به هو العلم فى سوره العلق فال تعالى (اقراء بسم ربك الذى خلق ) 2-التوحيد فى سورة الاخلاص (قل هو الله احد ) 3- عدم الشرك بالله واغلاق التوحيد على الله فى سورة الكافرون 4- ثم بع ذلك امره بمكارم الاخلاق والاحسان الى اليتيم والفقير وصله الرحم وكان الرسول فى بدايه الدعوه جاءه رجل فيقول يا محمد إلام تدعو ؟ فقال صلى الله عليه وسلم لاشىء الا الله والرحم اى انه كان بأمرهم بتوحيد الله ويأمرهم بالاحسان الى ذو الارحام فلن يقبل الناس الدعوه الا من حسن الخلق واصلا لرحمه يبعد عن ظلم الاخرين وبعد ان زاد التوحيد فى قلوب الصحابه وزاد الايمان شىء فشىء حرمة الخمر وشرع القتال دفعا عن النقس والعرض والمال بعد ان كان محرما |
تم بحمد الله الإستماع للدرس التاسع
الفوائد المطلوبة من الدرس 9 : ***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟ التأني بالقرآءة وترك العجلة المذمومة عند تلاوة القرآن .. ( الإيمان قبل القرآن ) ***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟ 1/ إلقاء السمع مع جمع القلب على القرآن عند سماع القرآن .. وهذا الوسيلة قد أشار الله عز وجل إليها في كتابه فقال { إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد } تلقي سمعك إلى كتاب الله عز وجل وهو شاهد حاضر يستمع بكل جوارحه إلى كتاب ربه ,, فالذي يريد أن يستفيد من كتاب ربه لابد أن يستخدم هذه الوسيلة .. 2/ الترسل والترتيل عند قرآءة القرآن هذه الوسيلة لا بد منها لمن أراد أن يكون من أهل القرآن , لأنها طريقة محمد صلى الله عليه وسلم وطريقة الصحابة وطريقة السلف الصالح .. أخرج الإمام مسلم في صحيحه في حديث حذيفة , أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ليلة من رمضان فقرا بسورة البقرة ثم افتتح بسورة آل عمران , وفي لفظ في سورة النساء .. يقول حذيفة : في نصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرأها مترسلا إذا مر بآية تسبيح سبخ وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ .. 3 / تكرار الآيات عند الحاجة . عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابي ذر في حديث صحيح . أن الرسول صلى الله عليه وسلم قام بآية يرددها حتى الصباح , وهي قوله { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين. ثبت عن أبي عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه يقول : حدثنا من كان يقرانا القرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يأخذون القرآن عشر عشرا ’ فتعلمنا العلم والعمل معا ***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟ لابد أن نعرف كيف اثر القرآن في صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وكيف يؤثر فينا كما أثر فيهم .. الأمانه >> الإيمان واليقين التام بكتاب الله عز وجل وبصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا نزل بدء في جذر قلوب الرجال ثم جاءت الأحكام من الأوامر والنواهي فعلموا من القرآن والسنة ,, وهذا كان موقف صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من القرآن الكريم , فأثر فيهم فكانوا خير أمة اخرج للناس .. |
اقتباس:
نعم هذا هو الجواب الصحيح حبيبتي بارك الله فيكِ وفي همتكِ :icony6: |
اقتباس:
:icon57: ما شاء الله أحسنتِ أختي الحبيبة بنت السلام تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس السادس http://www.up-00.com/azfiles/YV002910.gif ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.up-00.com/azfiles/YV002910.gif :icon57: بارك الله فيكِ غاليتي .. |
الساعة الآن 03:36 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .