مدارسة الأسبوع الخامس
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة التوبة من الآية(50-51)


﴿إِن تُصِبكَ حَسَنَةٌ تَسُؤهُم وَإِن تُصِبكَ مُصيبَةٌ يَقولوا قَد أَخَذنا أَمرَنا مِن قَبلُ وَيَتَوَلَّوا وَهُم فَرِحونَ ۝


العناصر:
1- المنافقين هم الأعداء حقًا المبغضون للدين.
2- ما المراد ب ( حسنة)؟ وما المراد ب ( مصيبة)؟
3- المراد ب ( تسؤهم)؟
4- ماذا يقول المنافقون عندما تصيبهم مصيبة؟
5- المراد ب ( قد أخذنا أمرنا من قبل)؟
6- المنافقون يتولوا وهم فرحون بمصيبتك وبعدم مشاركتهم لك فيها.


قُل لَن يُصيبَنا إِلّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَولانا وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُؤمِنونَ﴾

العناصر:
1- ماذا قال الله سبحانه وتعالى ردًا عليهم فى الآية؟
2- الله قدر وأجرى القدر فى اللوح المحفوظ فلن يصيب المؤمن إلا ما كتبه الله له.
3- المراد ب ( مولانا)؟
4- علينا الرضا بأقدار الله وليس فى أيدينا من الأمر شىء.
5- التوكل على الله وحده فى جلب المصالح ودفع المضار.
6- المراد ب ( فليتوكل المؤمنون)؟
7- لابد من الثقة بالله فى تحصيل مطالب العباد.
8- لا خاب من توكل على الله.
9- من يتوكل على غير الله يخذل ولا يدرك ما يتمنى.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
حياكن الله طالبات العلم المجتهدات،

الغالية ريهام فؤاد،
مدارسات جميلة وممتعة وعناصر تدل على فهم التفسير،
بارك الله فيك على اتمام مدارسات الشهر الاول وجزاك الله خيرا.

الغاليات: سلمى، فاطمة، امنية، ريهام سمير.

انتهى الشهر الاول ولم تكتبن مشاركات!!!!!!!!!

ارحو السير على خطى اختكن ريهام وارجو ان ارى مدارسات لا تقل جمالا عنها.
سابقوا وسارعوا .....

بارك الله في الجميع

صفحة مدارسة التفسير (السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها)
 

سورة التوبة:
الطالبة سلمى الشرقاوي 60-61
الطالبة ريهام فؤاد 62-64
الطالبة ريهام سمير 65-66
الطالبة فاطمة نافع 67-68
الطالبة أمنية الحسيني 69-70

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ١.توضح الايه مصير الغنائم التي يحصل عليها المسلمين من الكفار وكيفيه توزيعها. ٢َتوضح الايه مدي ايمان المسلمين واتباعهم لأوامر الله تعالى. (إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِّيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولاً لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ) ١ بيان ان قضاء الله لا مرد له وانه مهما خطط ودبر الإنسان فالله هو القاضي لامره ٢.توضح الايه ان الله عالم الظواهر والبواطن. ٢.بيان مصير المؤمنين والكفار

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ) ١.الله هو الكافي لعباده من خداع الكفار ٢.بيان عظمه الله فهو الناصر لعباده(وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) ١.توصح الايه ان الله وحده القادر على تقليب القلوب. ٢. بيان معنى عزه الله وحكمته في تدبير الأمور. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنُونَ) ١.هذه الايه وعد من الله لرسوله والمؤمنين المتبعين لاوامره الكفايه والنصر.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ) تبين الايه براءه الله ورسوله من جميع المشركين المعاهدين. (فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ) ١.توضح الايه المهله التي تركها الرسول للمشركين لاختيارهم الدخول في الإسلام أو محاربتهم. ٢.توضح الايه ان القوه لله تعالى وان الكفار لن يعجزوه. (وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) ١.اعلان المؤذن يوم النحر براءه الله ورسوله من المشركين ومنعهم من دخول المسجد الحرام بعد هذا العام. ٢.تهديد ووعيد الكفار بالعذاب الأليم في الدنيا والاخره.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى ( وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ عُزَيۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ ٱللَّهِۖ ذَٰلِكَ قَوۡلُهُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ) ١.بيان افتراء اهل المتاب الكذب على الله تعالى وادعاءاتهم الغير صحيحه التي تجعل المسلمين محاربين لهم للحفاظ على الدين الإسلامي ٢.توضح الايه افتراء المشركين السابقين وادعاءهم بأن الملائكه بنات الله (ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ) ١. توضح الايه اتباع اهل الكتاب لعلماءهم ورهبانهم واتخاذهم اربابا ليحلوا ماحرم الله وهذا دليل على كفرهم وشركهم بالله ٢. تنزه وتقدس الله سبحانه وتعالى عن هذه الافتراءات.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (۞وَلَوۡ أَرَادُواْ ٱلۡخُرُوجَ لَأَعَدُّواْ لَهُۥ عُدَّةٗ وَلَٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمۡ فَثَبَّطَهُمۡ وَقِيلَ ٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ)١.بيان هروب المنافقين من الجهاد في سبيل الله. ٢.تبين الايه حكمه الله في التعامل مع المنافقين.(لَوۡ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمۡ إِلَّا خَبَالٗا وَلَأَوۡضَعُواْ خِلَٰلَكُمۡ يَبۡغُونَكُمُ ٱلۡفِتۡنَةَ وَفِيكُمۡ سَمَّٰعُونَ لَهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ) ١.بيان ضرر واذى المنافقين للمجاهدين في سبيل الله وسعيهم في انتشار الفتنه والشر. ٢.توضح الايه استجابه بعض المسلمين الضعفاء المنافقين في الحروب ٣.الله عليم بعباده ويبين لهم مفاسد اختلاطهم المنافقين.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) ١ أوضح الايه الأفراد المستحقه الزكاه. ٢.تبين الايه حكمه الله العظيمه في فرض الزكاه على بعض الاغنياء. (وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)١ توضح الايه تجرأ المنافقين على رسول الله واذيته.٢.تبين الايه ان التوبه تقبل من الصادقين الخيرين فقط. ٣.جزاء وعقوبه من يؤذي الرسول ويتجرأ عليه

مدارسة الأسوع الأول
تفسير سورة الأنفال الآيات (53 - 55 )
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه( ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ (53)
1- وفع العداب وزوال النعيم علي الأمم المكذبة بسبب ذنوبهم.
2- يجب شكر الله علي نعمه حتي لا تزول.
3- يعاقب الله الناس بظلمهم.
4- يقتضي قدر الله علمه ومشيئته.

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه( كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَۚ وَكُلّٞ كَانُواْ ظَٰلِمِينَ (54)
1- أهلك الله تعالي الأمم المكذبة كل بحسب جرمه.
2- يجب الحذر من الوقوع في الظلم واتقاء عذاب الله تعالي.

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه( إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (55)
1- شر الدواب عند الله من جمعوا بين الكفر وعدم الإيمان والخيانة.
2- الخير معدوم من الخائنين والشر متوقع منهم.