|
قال بشر بن الحارث: (( لايجد العبد حلاوة العبادة حتى يجعل بينه وبين الشهوات حائطا من حديد)) حلية الأولياء8/345 . |
قال شيخ الإسلام: أصل الإيمان في القلب, وما كان في القلب فلابد أن يظهر موجبه ومقتضاه على الجوارح, وإذا لم يعمل بموجبه ومقتضاه دل على عدمه أو ضعفه, ولهذا كانت الأعمال الظاهرة من موجب إيمان القلب ومقتضاه. مجموع الفتاوى7/645 |
وَالله إِذا مَا طابَـت الْحَيَاة بِالقُرب مِنَ الله فلَن تَطِيب بشَئ سِواه،
وَإذا مَا طَابت بفِعل فَرَائض الله وَتَرك مَحارِم الله، فوَالله لاَ تَطِيب بِِشَيء سِواه.. د/ محمد مختار الشنقيطي |
قيل للشافعي – رحمه الله- كيف شهوتك للعلم؟ قال :
~ أسمع بالحرف مما لم أسمعه فتود أعضائي أن لها أسماعاً تنعم به ما تنعمت به الآذان. ~ فقيل له: كيف حرصك عليه ؟ قال: :: حرص الجموع المنوع في بلوغ لذته للمال. :: فقيل له: كيف طلبك له؟ ’’ طلب المرأة المضلة ولدها ليس لها غيره. ’’ علو الهمة، المقدم (147). |
|
سأل رجلٌ ابنَ الجوزي رحمه الله هذا السؤال: "أيهما أفضل؛ أسبّح أم أستغفر؟" فأجابه قائلا: "الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون من البخور". |
سلم.. واستلم! كان السلف يقولون: (اللهم سلّمنا لرمضان، وسلّم رمضان لنا، وتسلّمه منا متقبلا). سلِّم! سلم نفسك.. لا يطلب منك في رمضان أي تكلف أو مجاهدة.. رمضان سيقوم بالمهمة!.. فقط (سيب نفسك لرمضان)؛ سلم ذراعيك.. كي تطفو بين مناكب المسلمين في جماعية الطاعة سلم عينيك.. ليعصرهما قرآن رمضان عصرا.. ويدرهما دعاء رمضان سحرا سلم فلوسك.. ليدخرها الله لك عنده ".. فلَرسولُ الله حين يدارسه جبريل القرآن أجود بالخير من الريح المرسلة" كأنك تضع أموالك أمام مروحة.. فانظر كيف تبعثر! واستلم! الرحمات تتنزل.. وعليك فقط أن تمد يديك لتغنمها أبواب الجنة فتحت.. عليك فقط أن تتفضل بالدخول! أبواب الجنة غلقت.. كل المطلوب منك ألا تتسور النار! |
ينبغي للعاقل أن يلزم باب مولاه على كل حال وأن يتعلق بذيل فضله إن عصى و إن أطاع ،
و ليكن له أنس في خلوته به ، فإن وقعت وحشة فليجتهد في رفع الوحشة |
قال ابن الجوزي رحمه الله:
من أصلح سريرته فاح عبير فضله ... وعبقت القلوب بنشر طيبه ... فالله الله في السرائر؛ فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر |
وجد على حجر مكتوب ..
ابن آدم ... |
| الساعة الآن 04:16 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .