ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   مادة الآجرومية (1) (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=314)
-   -   [تلخيص] || صفحة المدارسة العلمية || (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=71786)

ام ياسين وعمر 07-11-16 11:24 AM

لبنى حبيبتي ايه حكاية الجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب
اتمنى ان يصحح الشيخ هذه التمارين لاني اتلخبطت ولا اعرف الصح اين

لبنى أحمد 07-11-16 01:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ياسين وعمر (المشاركة 574759)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحي لي اختي بالنسبة لاعراب فازتا فهو فعل وفاعل لكن في حد علمي لا نقول فعل ماض مبني على السكون {الفتح} لا محل له من الاعراب (لا محل له من الاعراب) لم اسمع بهذا من قبل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أم ياسين وعمر
تعلمين أن الأفعال ثلاثة ماض ومضارع وأمر ، والمعرب منها هو المضارع مالم يتصل به أحد النونين (نون التوكيد أو نون النسوة)
فالماضي مبني ومعنى كونه مبنيا؛ أي أنه ليس معربا ، ولهذا نقول ليس له محل من الإعراب ، لكنه أحيانا قد يتسلط عليه عامل فيكون إعرابه محليا
مثال : من اجتهدَ ينجحْ
فالجملة هنا دخلت عليها من وهي اسم شرط جازم تجزم فعلين ، الأول فعل الشرط والثاني جوابه ، لكن هنا الأول مبني فلا يظهر الجزم عليه لكن لأنه حل محل معرب فنقول : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط.
أما كلمة فازتا ، فالفعل الماضي هنا لم يتسلط عليه عامل حتى يكون اعرابه محليا فيبقى على أصله أي لا محل له من الإعراب.
أما الخبر في جملة (الطالبتان فازتا) فهو الجملة كلها المكونة من الفعل الماضي وفاعله.

وباختصار أقول الإعراب هو :
1ـ تغيير أواخر الكلمة لفظا أو تقديرا
2ـ لاختلاف العوامل الداخلة عليه
والماضي مبني أي أن آخره لا يتغيير ولكونه مبنيا فلا محل له من الإعراب ، لكن إن دخل عليه عامل يكون إعرابه محليا .

هذا ما تعلمته من مشايخي الكرام حفظهم الله ، وفي انتظار تصويب الشيخ بارك الله فيه


لبنى أحمد 07-11-16 01:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ياسين وعمر (المشاركة 574760)
لبنى حبيبتي ايه حكاية الجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب
اتمنى ان يصحح الشيخ هذه التمارين لاني اتلخبطت ولا اعرف الصح اين

الحكاية يا أم ياسين تقول:
الجمل هي التركيب الإسنادي والأصل فيها أنه لا محل لها إلا إذا حلت محل مفرد أي محل مرفوع أو منصوب أو مجرور أو مجزوم ، مثل ما قلنا عن جملة فازتا أنها في محل رفع خبر فهذه حلت محل مرفوع.
وكل جملة بدأ بها الكلام فهي ابتدائية لا محل لها من الإعراب إذ لا يمكن تأويلها بمفرد.
فالجملة (اسمية كانت أم فعلية ) إذا وقعت موقع الاسم المفرد يجب أن تأخذ محله الإعرابي ، مثل الجملة الخبرية والحالية والنعتية وغيرها
مثال : "جاء المعلم يركب" تأويلها "جاء المعلم راكبا" ، فالجملة هنا حلت محل منصوب وهو الحال.
ويمكن الاستفادة أكثر بالبحث عن الجمل التي لها محل والتي لامحل لها وهو بحث جميل ماتع.

واللخبطة إن شاء الله تزول مع توضيح الشيخ ، ونستفيد من بعضنا
مع تحياتي
http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/smile35.gif

لبنى أحمد 07-11-16 10:50 PM

جمل للإعراب :

ــ أمهاتُ المؤمنين قدوتُنا
ــ مرَّ أخوكِ بالدارِ

مريم عبد الله 08-11-16 09:24 AM

جزاك الله خيرًا غاليتنا لبنى أحمد
على هذه الايضاحات النافعة .

لبنى أحمد 09-11-16 02:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم عبد الله (المشاركة 574815)
جزاك الله خيرًا غاليتنا لبنى أحمد
على هذه الايضاحات النافعة .


وخيرًا جزاكِ حبيبتي
مارأيكن نواصل أم أصبتن بالتخمة !؟ مع أني حاولت تقليل الدسم : ))

لبنى أحمد 09-11-16 02:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى أحمد (المشاركة 574798)
جمل للإعراب :


ــ أمهاتُ المؤمنين قدوتُنا

ــ مرَّ أخوكِ بالدارِ




أمهات المؤمنين قدوتنا
أمهات: مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف
المؤمنين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
قدوتنا : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
والجملة الاسمية ابتدائية لامحل لها من الإعراب

مر أخوك بالدار
مر: فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
أخوكِ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف الكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه
بالدار : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب ، الدار : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بفعل مر.
والجملة الفعلية ابتدائية لامحل لها من الإعراب


الساعة الآن 11:31 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .