|
كيف السبيل لتحري الصحيح الجواب إجمالاً هناك مصنفات حديثية التزمت الأحاديث الصحيحة فقط فهذه يؤخذ منها الحديث مباشرة و أشهرها البخاري و مسلم , و هما أصح كتابين بعد كتاب الله تعالى و هناك مصنفات فيها الصحيح و الضعيف , مثل كتب السنن الأربعة ( النسائي و الترمذي و أبي داود و ابن ماجه ) , و مسند الإمام أحمد , و غيرها . والكتــب السـتة اشـتملت علـى أكثـر الصحيـح فمَـن دَرس الكتــب السـتة فقـد أحـاط علمـًا بمعظـم السـنة الثابتـة http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/smile35.gif فعندما تنقل حديثًا من المصنفات الصحيحة ( البخاري و مسلم ) فعليك فقط أن تتأكد أن الحديث موجود بالفعل في البخاري أو مسلم , و ذلك لتتأكد من صحة العزو و عندما تنقل حديثًا عن غيرهما - و أنت لست عالمًا بأحوال الرواة و المحدثين - فعليك الرجوع إلى بعض العلماء المحققين الذين يحققون الأحاديث و يفصلون الصحيح من الضعيف ومن العلماء الذين قاموا بهذا العمل الجليل محدث العصر الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى فالشيخ الألباني قد حقق السنن الأربعة (سنن أبي داود و ابن ماجه و النسائي، والترمذي) بالإضافة إلى أنه قد صنف مصنفات عظيمة جمع فيها أكثر الأحاديث الصحيحة و الضعيفة و حكم على كل منها بدرجته من الصحة و الضعف , و هذه المصنفات هي http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/smile35.gif صحيح الجامع الصغير وزيادته ضعيف الجامع الصغير سلسلة الأحاديث الصحيحة سلسلة الأحاديث الضعيفة وحقق كذلك كتاب الأدب المفرد للبخاري ووسمه بصحيح الأدب المفرد يــتـــ:icony6:ــبـــع |
جزاك الله خيرا
معكي ان شاء الله نتابع ما تضيفين ، ربي زدني علما |
تشرفني متابعتك غاليتي :icony6: شيماء تونس :icony6: |
وسائل البحث العملي التطبيقي الحمد لله الذي أنعم علينا بنعم وفيرة كثيرة , إن العالم فيما مضى كان يسافر شهرًا على دابته للحصول على حديث واحد , أما اليوم فنحن يمكننا استعراض مئات الأحاديث و معرفة تخريجها و درجتها و نحن في بيوتنا بتصفح والبحث في الكتب الورقية أو بضغطة زر واحد فهناك الكثير من المواقع على الشبكة التي اهتمت بهذا الأمر , و حَوَت مكتبات إلكترونية تشمل الكثير من الموسوعات الحديثية , بالإضافة إلى أسطوانات الموسوعات الحديثية التي تنتجها شركات البرامج الإسلامية , و هناك برامج موجودة على الشبكة يمكن تحميلها والاستفادة منها http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/smile35.gif ونبدأ أول خطوة عملية بالبحث في الموقع التالي |
بحث عملي فتظهر صفحة البحث الآتية خطوات البحث نبحث عن حديث باختيار بعض كلماته ولتكن ( المسلم أخو المسلم ) افتح الموقع من الرابط بالإشارة إليه بسهم الفأرة(الموس) ثم بالضغط علي زر الفأرة الأيسر فيفتح الموقع وتظهر صفحة بها البيانات الآتية (انظر الصورة عاليه) http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/smile35.gif فنضع العبارة المطلوب البحث عنها في أول خانة كلمات البحث : المسلم أخو المسلم وفيه اختيارات البحث بمثال *كل الكلمات بعض الكلمات نوع *نوع البحث : نختار الاختيار الثاني وهو : كل الكلمات http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/smile35.gif http://www.muslma1.net/vb/images/ico...2523424873.gifالتطابق وفيه اختيارات على مستوى الجذر بالمشتقات * مطابق في خانة نوع التطابق نختار مطابق كل الكتب الشروح *صحيح البخاري صحيح مسلم سنن الترمذي سنن النسائي سنن أبي داوود سنن ابن ماجه مسند أحمد موطأ مالك سنن الدارمي عند خانة مجال البحث نختار الكتب المطلوب البحث فيها وليكن اختيارنامثلاً : صحيح البخاري وهيئتها كالآتي ثم بعد تحديد مطالبنا السابقة نضغط على كلمة بحث فتظهر لنا صفحة بالنتائج الآتية شكل الصفحة ناتج البحث : 1 إلى 2 من 2 الصفحة الرئيسة > نتائج البحث عن "المسلم أخو المسلم" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن ... *صحيح البخاري - الإكراه - يمين الرجل لصاحبه إنه أخوه إذا خاف عليه القتل أو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن ... نضغط على أي نتيجة مما ظهر نتيجة البحث فتظهر صفحة أخرى بها الحديث بتخريجه ومعه خاصية التشكيل لمن أراد |
ضوابط نسخ الحديث http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif الضابط الأول http://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gif http://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gif ُيكتب قبل كتابة السند اسم السنة التي ننقل منها الحديث فلو كان الحديث على سبيل المثال في صحيح البخاري فنذكر قبل السند الآتي قال البخاري في صحيحه ثم نكمل السند http://www.muslma1.net/vb/images/ico...2523424873.gif ما هو السند ؟ هو سـلسلة الرجـال الموصلـة للمتـن . تيسيرمصطلح الحديث / الطحان / ص : 16 http://www.muslma1.net/vb/images/ico...2523424873.gif سؤال : لماذا نهتم بكتابة اسم السنة ؟ أولاً لتكون بداية معزوة ، ثانيًا ليكون العزو دقيقـًا فلو اكتفينا بالتخريج بقول رواه البخاري فهذا يوقعنا في خطر عظيم ! فالإمام البخاري له مؤلفات أخرى غير صحيحه ولم يشترط الصحة على نفسه سوى في صحيحه ،واكتفى في مؤلفاته الأخرى بالإحالات والتخريج اعتمادًا على علم القارئ وعلى سبيل المثال صنـف الإمـام البخـاري ـ رحمه الله ـ كتـاب : " الأدب المفـرد " ولـم يشـترط البخـاري علـى نفسـه الصحـة فيـه 0 لـذا فقـد حـوى هـذا السِّـفْر أحاديـث صحيحـة وأخـرى ضعيفـة . لـذا قـام الشـيخ محمـد ناصـر الديـن الألبانـي محــدث العصــر ـ رحمه الله ـ ، بتحقيقــه ووسـم مـا صـح منـه بـ " صحيـح الأدب المفـرد " . ووسـم مـا لـم يصـح منـه بـ " ضعيـف الأدب المفـرد " . http://www.muslma1.net/vb/images/ico...2523424873.gif مؤلفـــات البخـــاري * الجامـع الصحيـح المسـند مـن حديـث رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ وسـننه وأيامـه . عـدد أحاديثـه بالمكـرر ( 7397 ) سـبعة وتسـعون وثلثمائـة وسـبعة آلاف . وبحـذف المكـرر ( 2602 ) اثنـان وسـتمائة وألفـا حديـث كمـا حـرر ذلـك الحافـظ ابـن حجـر ـ رحمه الله ـ . * التاريـخ الكبيـر . * التاريـخ الأوسـط . * التاريـخ الصغيـر . * خلـق أفعـال العبـاد . * كتـاب الضعفـاء الصغيـر . * الأدب المفـرد . * جـزء رفـع اليديـن . * جـزء القـراءة خلـف الإمـام . * كتـاب الكُنَـى . من أعلام السلف / ج : 2 / ص : 299 . مصطلح الحديث / العثيمين / ص : 36 . |
الضابط الثاني http://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gif الأكمل عند ذكر السند ألا نبدأ بقول حدثنا أو أخبرنا أوأنبأنا (ألفاظ التحديث) ،كما هو موجود بأصل الكتب لأن هذا قد يوهم بأن التحديث كان لنا ،ولكن نذكر كلمة قال قبلها. وقد راعت بعض كتب السنة الحديثة ذلك الأمر مثل: سنن ابن ماجه /عناية الشيخ مشهور حسن آل سلمان / بتحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله وقديمًا لم يهتم بذلك اعتمادًا على علم القارئ بذلك، فلايقرأ السند إلا وينسب كل قولة لقائلها، أما الآن فنحن نحتاج لهذه التنبيهات http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gif الضابط الثالث http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif http://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gifعند ذكر المتن نميز بين قول الراوي وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلامات التنصيص( " ) والأقواس فنضع قول الرسول صلى الله عليه وسلم بين علامات التنصيص كالآتي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة ؛ فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة " |
الضابط الرابع http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif http://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gifعند كتابة تخريج الحديث وتحقيقه يراعى كتابة اسم السنة واسم الكتاب؛ ورقمه إذا تيسر ، واسم الباب؛ ورقمه إذا تيسر ، ورقم الحديث ، وإذا كان الحديث في غير البخاري ومسلم ، فلابد من كتابة تحقيق الحديث لأن أحاديث البخاري ومسلم في جملتها صحيحة وفي أعلى مراتب الصحة أما غيرهما قال فيها أهل الاختصاص أنها تحوى الصحيح والضعيف وقد أوضحنا ذلك بالتفصيل في بحث زهور السنة ونحصل على تحقيق الحديث بالرجوع للكتب المختصة بالتحقيق كما سبق ونوهنا على ذلك مثل كتب الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله أو غيره من أهل التخصص في هذا الفن مثاله صحيح البخاري /46- كتاب المظالم والغصب / 3- باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه/ حديث رقم: 2442 http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0234.gif وبهذا نكون راعينا ضوابط كتابة السند والمتن والتخريج والتحقيق يـــــتــــــhttp://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gifـــبــــع |
كيف نكتب الحديث مشكولاً http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif بعد البحث عن الحديث والحصول عليه نجد أيقونة أو عبارة إظهار التشكيل بالإشارة عليها بسهم الفأرة ثم الضغط على الزر الأيسر للفأرة نجد أن الأيقونة أو العبارة اختفت وظهرت عبارة جديدة إخفاء التشكيل ونجد النص الذي أمامنا أصبح مشكولاً وهذا ييسر القراءة الصحيحة http://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gif هدية http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gif كتابـ صحيـح البخاري هل هذا اسم الكتاب الذي سماه به مؤلفه ؟ وَسَـمَ ( أي سـمى ) البخـاري كتابـه بـ : " الجامـع ( 1 ) المسـند ( 2 ) الصحيـح ( 3 ) المختصـر ( 4 ) فـي أمــور رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ وسـنته وأيامـه http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif ( 1 ) الجامـع : فهـو كتـاب جامـع ولا يختـص بموضـوع معيـن . ( 2 ) المسـند : لأنـه يـروي فيـه بالسـند . ( 3 ) الصحيـح : لأنـه اشـترط فيـه ألاَّ يُخـرِجَ إلا صحيحـًا . ( 4 ) المختصـر : وإن كـان جامعـًا ، لكنـه لـم يوسـعه وإنمـا اختصــره قـدر الاسـتطاعة ، وحُــقَّ للبخـاري أن يقـول إنـه مختصـر ، لأنـه يحفـظ مائـة ألـف حديـث صحيـح . شرح الباعث الحثيث http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0234.gif |
ضوابط لكتابة ونسخ كلمة "ابن" عند نسخ الحديث قد تكون هناك كلمة ابن وهذه الكلمة لها ضوابط إملائية لكتابتها القاعدة العامة http://www.muslma1.net/vb/images/ico...2523424873.gif أن كلمة ابن إذا وقعت بين علمين في سطر واحد تسقط همزة الوصل خطـًا وتثبت همزة وصل لفظة (ابن ) إذا وقعت كلمة ابن في أول السطر، أو بين كلمتين ليستا من أسماء الأعلام معًا مثال تطبيقي *جاء عمر بن الخطاب سقطت همزة الوصل لأن اسم العلم (عمر) وكلمة(ابن) والاسم العلم الثاني (الخطاب) في سطر واحد *جاء عمر بن الخطاب سقطت همزة الوصل لأن اسم العلم (عمر) وكلمة(ابن) في سطر واحد *جاء عمر ابن الخطاب ثبتت همزة وصل كلمة (ابن) لأنها وقعت بداية سطر جديد مثال آخر الحافظ ابن حجر أثبتنا همزة الوصل في لفظة ابن رغم أن الحافظ اسم وحجر اسم ، لكن الحافظ ليس اسم علم ، فهذه رتبة في الحديث ففـُد شرط وهو أن يكون الاسمان أسماء أعلام لذا أثبتنا همزة وصل ابن يــــتــــhttp://www.muslma1.net/vb/images/icons/2.bmpـــبــــع |
| الساعة الآن 01:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .