|
اقتباس:
لا حرمناك غاليتي جزاك الله خيرا |
سؤال : ما معنى الاستعاذة وماهي أنواعها ؟
|
جئتكم ببعض الأسئلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا غاليات جئت أُطل عليكن ببعض الأسئلة و هذه الأسئلة تحضرية للإختبار رغم أننا لم نكمل المقرر بعد و لكن إن شاء الله سأضع لكن اختبارات تجريبية السؤال الأول : اذكري نبذة عن حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتتلخص في [ مولده – نشأته - العلمية - مؤلفاته - وفاته ] ؟ >>>...<<< السؤال الثاني : اكـتبي المــتن من أولـه إلى نهـاية ما توقف الـدرس ؟ >>>...<<< السؤال الثالث : قال المصنف رحمه الله تعالى " اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل " اشرحي مقولة المصنف مع التوضـيح ؟ >>>...<<< السؤال الرابع : علام تعود لفظة الأدلة في كلام المصنف مع التوضيح ؟ >>>...<<< السؤال الخامس : لماذا استهل المصنف رسالته بالبدء بالبسملة ؟ >>>...<<< السؤال السادس : لماذا حصر المصنف المسائل الواجبات في أربعة ؟ >>>...<<< السؤال السابع : ما الدليل من السنة على أن ما دون الشرك يُغفر وأن الشرك لا يُغفر ؟ >>>...<<< السؤال الثامن : تعددت أصناف الناس في مسألة الموالاة وضحي ذلك ؟ >>>...<<< وفقكم الله وأعانكم وسدد خطاكم ورزقكم الدرجات العلى في الدنيا والآخرة . ملاحظة يا غاليات : أجبن على ما درستن فقط و اتركن الباقي إلى أن تدرسنه |
1- لماذا ابتدأ المؤلف قوله بالبسملة؟ 2- ما معنى هذه الكلمات(الله - الرحمن - الرحيم - )؟ 3- يقول المصنف اعلم رحمك الله انه يجب فما معنى (رحمك الله - العلم فى تعريف المصنف- الواجب)؟ 4- اذكرى مراتب الادراك؟ 5- ما هى الاربع مسائل التى يجب علينا معرفتها دون شرح؟ 6- قلنا ان من الاربع مسائل التى يجب علينا تعلمها الاول العلم فعلى ماذا يشمل العلم او ما الذي يجب ان تعلمه؟ مع تعريف كل نقطة فيها؟ 7- كيف يتعرف العبد ربه؟ 8- ما معنى الاسلام بالمعنى الخاص والعام؟ 9- ما هىالادلة وما هى انواعها؟ 10- ما هى مراتب الدعوة؟ 11- كيف تكون العوة وما وساءلها وما فضلها؟ 12- قال بن القيم الجهاد اربع مراتب اذكريها؟ 13 ما هو الصبر لغة واصطلاحا؟ 14- ما هى اقسام الصبر؟ 15- لماذا قال البخارى ( باب العلم قبل القول والعمل) ؟ وفقكن الله يا عاليات الهمة وارونى همتكن |
تابع لأسئلة المراجعة : 16- ما هى الثلاث مسائل التى يجب على كل مسلم ومسلمة تعلمها دون شرح؟ 17- ما هو الدليل السمعى والعقلى على ان الله خلقنا ؟ مع الدليل؟ 18- ما معنى الرزق لغة كما قاله ابن منظور؟ 19-ما هى الادله على ان الله سبحانه وتعالى هو الرازق؟ 20- ما هى الغاية من خلق الله لنا وانه لم يتركنا هملا؟ ادلة سمعية وعقلية على ذلك؟ 21- لماذا ارسل الله الرسل؟ وما هو الدليل على ارسالهم؟ 22- ما هو الدليل على ان من اطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار؟ 23- ما هو الدليل على ان الله لا يرضى ان يشرك معه احد فى عبادته لا ملك مقرب ولا نبى مرسل؟ وما قول المصنف فى ذلك؟ 24- ما هى انواع الشرك مع تعريف كل منها؟ 25- اذكرى امثلة على الشرك الاكبر؟ |
26- اذكرى ايه الولاء والبراء؟ 27- اذكرى ما هو الولاء وما هو البراء والدليل على انه لابد من البراء من المشركين؟ 28- اذكرى اشكال الموالاة للكفار واشكال المعاداه لهم؟ 29- ما معنى الاتى: (الاخلاص- الرشد -الحنيفية - الطاعة - الملة)؟ 30- اذكرى العبادة بمفهومها العام والخاص؟ ومن قائل المفهوم الخاص؟ 31- اذكرى نوعان العبادة؟ مع تعريفهما والدليل؟ 32- اذكرى معنى التوحيد لغة واصطلاحا؟ 33- اذكرى انواع التوحيد مع تعريف كلا منها والدليل؟ 34- لماذا التوحيد اعظم ما امر الله به؟ 35- لماذا الشرك اعظم ما نهى الله عنه مع الدليل؟ |
ماشاء الله جزاك الله خيرا مشرفتنا الغالية على الاسئلة ولو أنها بعضها يأخذ وقتا : اكتبي المتن من أوله الى اين انتهى الدرس ؟
سأحاول إن شاء الله الاجابة على ما تيسر لي ما وقت جزاك الله خيرا غاليتنا سُعدت كثيرا بهذه الاسئلة الرائعة لي عودة إن شاء الله للاجابة على بعضها |
السؤال الأول : اذكري نبذة عن حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتتلخص في [ مولده – نشأته - العلمية - مؤلفاته - وفاته ] ؟ الاجابة : نسبه ومولده : هو شيخ الاسلام ومجدد دعوة التوحيد محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي ولد سنة 1115هـ في بلدة العيينة وكان بيته بيت علم وشرف فأبوه عالم كبير وجده سليمان عالم نجد في زمانه نشأته : حفظ القرءان قبل أن يبغ عشر سنين ودرس الفقه حتى نال حظا وافرا وكان كثير المطالعة في كتب الحديث والتفسير واهتم بكتب الشيخين ابن تيمية وابن القيم رحمهم الله جميعا وكان يحفظ المتون العلمية في شتى الفنون ورحل في طلب العلم الى مكة وقرأ على علمائها ثم رحل الى المدينة وقرأ على علمائها ومنهم العلامة الشيخ عبد الله بن ابراهيم الشمري وقرأ على المحدث الشهير محمد حياة السندي علم الحديث ورجاله وأجازه بالامهات وكان الشيخ رحمه لله على قدر كبير من الذكاء والفهم وكان يقيد كل ما يمر عليه من الفوائد أثناء القراءة منكبا على القرءاة والكتابة ليل نهار لا يسأم ولا يمل ولما توفي والده عبد الوهاب جهر بالدعوة السلفية والرجوع الى الكتاب والسنة ومنهج السلف والانكار على أهل القبور والمبتدعة ولاقى في بدايته هجوما كبيرا لكن الله قيض له آل سعود فشدوا من أزره وقويت شوكته وذاع صيته وانتشرت دعوته في عامة اقطار نجد وله مؤلفات عديدة منها : -كتاب الاصول الثلاثة ( وهو كتابنا هذا ) -كتاب القواعد الأربع -كتاب التوحيد -كتاب كشف الشبهات -كتاب مختصر زاد المعاد وفاته : توفي رحمه الله عام 1206هـ فرحمه الله رحمة واسعة وجزاه الله عنا وعن الاسلام خيرا |
السؤال الثالث : قال المصنف رحمه الله تعالى " اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل "
اشرحي مقولة المصنف مع التوضـيح ؟ الاجابة : قوله اعلم : أي علما يقينا واجبا والشيخ رحمه الله دعى للمتعلم بالرحمة في قوله : اعلم رحمك الله - وهذا من رحمة الشيخ وشفقته بالمتعلم والداعي بأن دعى له بالرحمة ،والرحمة هي أساس الدعوة فالراحمون يرحمهم الرحمن ومن لايَرحم لا يُرحم وقوله يجب علينا : معناها أن هذه المسائل واجبة التعلم على كل مسلم وأنه لايجوز التقليد فيها لأنه كما أثبت العلماء لا ينفع التقليد في العقائد والشيخ رحمه الله يشير في مقولته الى ضرورة ووجوب تعلم العلم وخاصة العلم الواجب كهذه المسائل الاربع |
السؤال الرابع : علام تعود لفظة الأدلة في كلام المصنف مع التوضيح ؟
الأدلة - والله أعلم - تعود على الاسلام بمعنى أنه يجب علينا معرفة دين الاسلام بأدلته من الكتاب والسنة ومادل عليه العقل ولا ينفع التقليد في ذالك بل عليه أن يعلم دليل كل مسألة من مسائل العلم وأقصد الامور العقدية والواجبة مثلا يعلم بوجوب الصلاة والدليل قوله تعالى : وأقيموا الصلاة / السؤال الخامس : لماذا استهل المصنف رسالته بالبدء بالبسملة ؟ استهل المؤلف رسالته بالبسملة تأسيا برسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان يرسل برسائل الى الملوك كان يبتدئ فيها ببسم الله الرحمان الرحيم وكذالك تأسيا بكتاب الله عز وجل حيث أُبتدِأَ بالبسملة أما حديث (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر )فهو ضعيف لا يصح السؤال السادس : لماذا حصر المصنف المسائل الواجبات في أربعة ؟ حصر المؤلف رحمه الله المسائل الواجبة في أريع لأنها تشمل الدين كله ولأهميتها وأنها كافية لو تمسك بها العبد السؤال السابع : ما الدليل من السنة على أن ما دون الشرك يُغفر وأن الشرك لا يُغفر ؟ حديث جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من لقي الله لايشرك به شيئا دخل الجنة ، ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار )رواه مسلم اذا كان هناك دليل آخر من السنة فأرجو افادتي بارك الله فيكم السؤال الثامن : تعددت أصناف الناس في مسألة الموالاة وضحي ذلك ؟ لم أفهم المقصود من السؤال اذا كان ممكن توضيح بارك الله فيكم اذا كان المقصود أننا نوالي التوحيد وأهله ونعادي الكفر وأهله ؟ |
| الساعة الآن 12:24 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .