|
ما شاء الله مجموعتكن رائعة ونشيطة جدًا تابعن غالياتي بارك الله فيكن وفي الهمم العالية .. :icony6: |
بارك الله لنا فيكى مشرفتنا الغالية / أم الشهداء
و شكرا على اللؤلؤتين و مبارك عليكن يا سنبلات الخير لآلئكن دائما همة فى الثريا ... :) |
***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل. ***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح. ***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟ ***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟ الاجوبة اللبنة الثالثة هي:اللبنة الاولى لبناء بيت في ارض القران هي تحصيل العلم النافع و ذلك بالاستعانة بالله عز و جل فعلى من اراد تشييد بيت في ارض القران على خطى الحبيب محمد فليبدا بالعلم يقول الله سبحانه "إقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق و إقرا و ربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم" اللبنة الثانية هي : تبليغ دعوة الحق تبارك و تعالى الى الناس مع الاتصاف طبعا بما يامر به الناس فيامرهم بما امر الله و ينهاهم عما نهانا عنه سبحانه و جاء ذلك في قوله تعالى في سورة المدثر: يا أيها المدثر ،قم فأنذر و ربك فكبر و ثيابك فطهر و الرجز فاهجر و لا تمنن تستكثر و لربك فاصبر" قيام الليل فهي العبادة المحضة بين العبد و خالقه فهي غذاء الروح و هي جوهر العبادات و يتجلى ذلك في قوله تعالى: "ياأيها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه و رتل القران ترتيلا" لقد سبق الامر بقيام الليل قبل كثير من العبادات ذلك ان النبي صلى الله عليه و سلم كان محتاجا الى زاد و ليس انفع و افضل من هذا الزاد الذي هو قيام الليل في سكون الليل تصتف القدمان للقيام للخالق تعالى تدعوه و تستجير به و تطلب العون منه لاجئة اليه راجية عفوه و مغفرته و فضله الكبير |
ما شاء الله ممتازة أختي الحبيبة أم ميسرة حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالث http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif ولؤلؤة أيضًا لتدوينكِ الفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif لكن انتبهي لما تحته خط في قوله تعالى : ( اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم ) نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
لم احصل على لؤلؤتي سقط اسمي سهوا ؟ |
يؤيؤيؤ مستحيل أن أنسى الحبيبة خلود صاحبة الهمة العالية ما شاء الله :huh: اعذريني حبيبتي لم أنتبه لذلك :sad: .. ما شاء الله كالعادة فوائد رائعة ومرتبة :) وهذه لؤلؤتكِ الأولى لسماعكِ للشريط الثالث http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif واللؤلؤة الأخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif وفي المرات القادمة لن أنساكِ أبدًا إن شاء الله :laugh: |
وقفات مع الآية الكريمة ( والسابقون السابقون .. )
أخواتي الحبيبات .. هذه وقفات أحب أن نقفها معاً حول قوله تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّات النَّعِيم ) سورة الواقعة (آية 12) من تفسير السعدي رحمه الله : ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) أي: السابقون في الدنيا إلى الخيرات، هم السابقون في الآخرة لدخول الجنات. أولئك الذين هذا وصفهم، المقربون عند الله، في جنات النعيم، في أعلى عليين، في المنازل العاليات، التي لا منزلة فوقها. ======== وشرح الشيخ بن باز رحمه الله . في إحدى فتاويه عندما شرح ( حقيقة الإخلاص ) فقال : والإحسان : هو أن تعبد الله كأنك تراه ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك وأهل هذه المرتبة هم السابقون المقربون المذكورون في قوله سبحانه في سورة الواقعة : وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ الآية ، وبالله التوفيق . ========= وفي شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :: حول صفات المتقين المقرّبين : فقال : وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يقول اللّه تعالى: من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه؛ فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته، ولابد له منه ). وهذا الحديث قد بين فيه أولياء اللّه المقتصدين، أصحاب اليمين والمقربين السابقين. فالصنف الأول: الذين تقربوا إلى اللّه بالفرائض. والصنف الثاني: الذي تقربوا إليه بالنوافل بعد الفرائض، وهم الذين لم يزالوا يتقربون إليه بالنوافل حتى أحبهم، كما قال تعالى. وهذان الصنفان قد ذكرهم اللّه في غير موضع من كتابه كما قال: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] . وكما قال اللّه تعالى: { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ} [المطففين: 22-28] . قال ابن عباس: يشرب /بها المقربون صرفا وتمزج لأصحاب اليمين مزجًا. وقال تعالى: { وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا} [الإنسان: 17، 18] . وقال تعالى: { فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} [الواقعة: 8-11]. وقال تعالى: { فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ} [الواقعة: 88-91]. منفول لرفع الهمم فأين السابقون ؟ :) |
مرحبًا سُنبلاتي سنبلات الخير بوركت هممكن وجهودكنّ *** وجزاكن الله خير يا مشرفاتنا العزيزات : ) |
تم الاستماع الى الشريط الثاني
الفوائد المطلوبة: 1- الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ من خلال تفسير قوله تعالى :(ولقد درأنا لجهنم كثيرا من الجن والأنس ........) أن هولاء المخلوقات قد خلقت لهذا المكان وهو جهنم لأنهم هم الذين أختا روا بأعراضهم عن الله الكافر ينعم بنعم كثيرة في هذه الحياة الدنيا فعلى المؤمن أن رأى ذلك أن لا يحزن لأنها حياة زائلة تتغير وتتبدل وهو له حياة الآخرة التي لاتتغير ولا تتبدل ولا مجهول فيها حقيقة الكافر أنه ليس له سمع ولا بصر ولا قلبا يعي به 2-لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآحرة بمفهوم القرآن حتى لايقع في نفس المؤمن ضعف وانهزام عندم يرى الكافر في هذه النعم فعليه أن يحمد الله ويرتفع بأيمانه ويسعد به 3-ما الفوائد المستخلصه من تفسير قوله تعالى ((الله نزل أحسن الحديث........)) هذا الكلام كلام الله عزوجل وهو أعظم كلام ولابد أن تستقر هذه الحقيقه في نفس كل مؤمن وهو الكلام المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ولقد من الله علينا أن جعلنا من أمة القرآن وهذا القرآن جاء بحقائق يتكلم عنها بأكثر من أسلوب حتى يصل الى مستوى جميع عقول الناس |
ما شاء الله ممتازة أختي الحبيبة حياة الدعيس :) حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثاني http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif وأخرى لتدوينكِ للفوائد http://www.s77.com/3DSmile/38/F_173.gif نفع الله بكِ يا غالية .. :icon57: |
| الساعة الآن 02:47 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .