أم أســامة
11-09-06, 10:38 AM
الشهقة التي تعرض عند سماع القرءان أو غيره لها أسباب :
أحدها : أن يلوح له عند السماع درجة ليست له , فيرتاح إليه فتحدث له الشهقة فهذه شهقة شوق .
وثانيها : أنه يلوح له ذنب ارتكبه فيشهق خوفاً وحزناً على نفسه , وهذه شهقة خشية .
وثالثها : أن يلوح له نقص فيه لا يقدر على دفعه عنه فيحدث له ذلك حزناً فيشهق شهقة حزن .
ورابعها : أن يلوح له كمال محبوبه , ويرى الطريق إليه مسدودة عنه فيحدث ذلك شهقة أسف وحزن .
وخامسها : أن يكون قد توارى عنه محبوبه واشتغل بغيره فذكره السماع محبوبه , فلاح له جماله , ورأى الباب مفتوحاً والطريق ظاهرة , فشهق فرحاً وسروراً بما لاح له .
وبكل حال فسبب الشهقة قوة الوارد وضعف المحل عن الأحتمال , والقوة أن يعمل ذلك الوارد عمله داخلاً , ولا يظهر عليه , وذلك أقوى له وأدوم , فإنه إذا أظهره ضعف أثره وأوشك انقطاعه , وهذا حكم الشهقة من الصادق , فإن الشاهق إما صادق وإما سارق ,وإما منافق.
***************
المرجع : كتاب الفوائد (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=140&CID=1)..ابن قيم الجوزية
أحدها : أن يلوح له عند السماع درجة ليست له , فيرتاح إليه فتحدث له الشهقة فهذه شهقة شوق .
وثانيها : أنه يلوح له ذنب ارتكبه فيشهق خوفاً وحزناً على نفسه , وهذه شهقة خشية .
وثالثها : أن يلوح له نقص فيه لا يقدر على دفعه عنه فيحدث له ذلك حزناً فيشهق شهقة حزن .
ورابعها : أن يلوح له كمال محبوبه , ويرى الطريق إليه مسدودة عنه فيحدث ذلك شهقة أسف وحزن .
وخامسها : أن يكون قد توارى عنه محبوبه واشتغل بغيره فذكره السماع محبوبه , فلاح له جماله , ورأى الباب مفتوحاً والطريق ظاهرة , فشهق فرحاً وسروراً بما لاح له .
وبكل حال فسبب الشهقة قوة الوارد وضعف المحل عن الأحتمال , والقوة أن يعمل ذلك الوارد عمله داخلاً , ولا يظهر عليه , وذلك أقوى له وأدوم , فإنه إذا أظهره ضعف أثره وأوشك انقطاعه , وهذا حكم الشهقة من الصادق , فإن الشاهق إما صادق وإما سارق ,وإما منافق.
***************
المرجع : كتاب الفوائد (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=140&CID=1)..ابن قيم الجوزية