صفحة صفية بنت حيي رضى الله عنها

[امال محمود على]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[امال محمود على]

تقسيم مقرر الواجب للأسبوع الاول
إيمان نصر الدين سورة الملك من الآية1إلى 5
إيمان اسامه سورة الملك من الآية6إلى الآية12
الشيماء جمال سورة القلم من 1إلى 9
حسناء جمال سورة الملك من 13إلى21
دينا عبدالله سورة الملك من 22إلى30
شمس مختار سورة القلم من1إلى9
شيماء محمد سورة الملك من22إلى30
ناهد عبد العزيز سورة القلم من 10إلى18
هالة عبد اللطيف سورة الملك من1إلى5
هالة محمد سورة الملك من 6 إلى12
هالة ياسر سورة الملك من 13إلى21

[ايمان نصرالدين عبدالخالق]

بسم الله الرحمن الرحيم
*العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة الملك
ذكر انها مكيه
1. العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالي (تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير)
* ذكر معني تبارك الذي بيده الملك
* وضح مفهوم الايه
* ذكر كمال قدرة الله وحكمته وعظمته
2. العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالي (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور)
* بين مفهوم الايه
* ذكر قدرة الله على الحياه والموت
* ذكر معني احسن عملا
* ذكر ما امر الله به وما نهي عنه وما جزائهم
* ذكر معني كلا من العزيز والغفور
3. العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالي
(الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور)
* ذكر مفهوم الايه
* ذكر معني كلا من طباقا وتفاوت
* بيان اذا انتفي النقص من هذه الطبقات
* ذكر معني كلا من فارجع البصر وفطور
4. العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالي
(ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير)
* ذكر ما المراد من ثم ارجع البصر كرتين
* ذكر معني ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير
5. العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالي
(ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير)
* صرح بذكر حسن السماء في الايه
* بين معني زينا والسماء الدنيا
* ذكر ما هي المصابيح
* ذكر اهمية وجود هذه النجوم
* ذكر ان السماوات شفافه وتحصل منها زينة للسماء الدنيا
* بين ما معني وجعلناها رجوما للشياطين
* ذكر اهمية او دور الشهب التي ترمي من النجوم
* ذكر المقصود في قوله تعالي. واعتدنا لهم عذاب السعير
وما اعده الله لهم من العذاب في الاخره
تم بحمد الله المدارسه

[هالة ياسر مغربي]

"بسم الله الرحمن الرحيم " سورة الملك من الآية (١٣-٢١)

وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (13) ذكر الشيخ ان كل الامور التي في الخفاء والجهر عند علم الله لا يخفى عليه خافيه

أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ (14) ذكر الشيخ ان الذي خلق الاشياء هو اعلم بها

هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ (15) ذكر الشيخ نعم الله التي انعمها على الانسان وسخرها لخدمته وان تلك الدنيا هي دار الامتحان يجب علينا ان نسعى فيها ونبتعد عن الشهوات والمعاصي وان الاخره سنجازي فيها على اعمالنا

ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) ذكر الشيخ تهديد عن من يستمر في العصيان والتعدي اوجب له عقوبه وان الله سبحانه وتعالى سيخسف بكم الارض حتى تضطرب وتهلكوا وتتلفوا

أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ (17) ذكر الشيخ العذاب الذي سيحل عليهم بسبب عصيانهم وانه كيف اتاهم النذير وكذبوه فبهذا الانكار سوف تعاقبوا

وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ (18) ذكر الشيخ ان من قبلهم كذبوا ايضا كما كذبتم فاهلكهم الله تعالى وان الله عجلهم بالعقوبه الدنيويه قبل الاخرويه فاحذروا ان يصيبكم مثلهم

أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19) ذكر الشيخ النظر الى حاله الطير التي بالهواء وكيف تتطاير وكيف تخفض جناحها عند الوقوع فعند نظرنا متاملين لها نجد ان الله سبحانه وتعالى هو من سخر لها الهواء التي فيه تستطيع ان تسبح في السماء كما شاءت فمن اعتبر متأملآ في قدره الله سبحانه وتعالى فسوف تدل قدرته ان الله هو الواحد الاحد الذي لا تنبغي العباده الا له

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) ذكر الشيخ خطاب للعتاه النافرين عن امر الله والمعرضين عن الحق ان من الذي سينصركم على اعدائكم غير الرحمن فانه اذا اجتمع جميع الخلق على ان ينصركم على اعدائكم لما استطاعوا لان هذه بقدره الله سبحانه وتعالى فهو الناصر المعز المذل فان استمرار الكافرين على كفرهم بعد ان علموا ان لا احد ينصرهم غير الله هذا يعتبر سفه وغرور

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ (21) ذكر الشيخ ايضا ان الرزق كله من الله فاذا اراد الله سبحانه وتعالى ان يمسك عنكم الرزق فمن الذي سيرزقكم ومن يستطيع غيره ان ياتي لكم بهذا الرزق فان الرازق سبحانه وتعالى هو الله الذي يستحق ان ينفرد بالعباده وايضا الكافرون استمروا في قسوتهم وعدم اللين وشرودهم عن الحق
"تم بحمد الله"

[هالة ياسر مغربي]

(بسم الله الرحمن الرحيم) سورة الملك من الآية ١٣-٢١

(13)وَأسرُّوا قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ -ذكر الشيخ مدى سعة علم الله وشمولة

(14) أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ - ذكر الشيخ مستدلآ بدليل عقلي علي علم الله وشمولة وذكر الشيخ معني اللطيف الخبير

15) هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ -ذكر الشيخ منافع الأرض التي سخرها الله للإنسان
-ذكر الشيخ سعي الدنيا وجزاء الآخرة

(16) ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ذكر الشيخ تهديد ووعيد للطغاه وذكر عقوبتهم
-ذكر الشيخ معني يخسف

(17) أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ
-ذكر الشيخ معني حاصبآ ونذير
(18) وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ -ذكر الشيخ تحذير ووعديد بمعاقبتهم بعقوبة من قبلهم

(19) أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ
- ذكر الشيخ عتاب وحث
-ذكر مدى قدرة الله سبحانة وتعالي وعنايتة الربانية
ذكر الشيخ انفراد الله بالعبادة

(20) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ -ذكر الشيخ خطاب للعتاة النافرين
-ذكر ان الله وحده هو الناصر
-ذكر غرو وسفة الكافرين

(21) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ - ذكر الشيخ ان@_@ الرزق بيد الله
-استحاق الله في الانفراد بالعبادة
-استمرار الكفارين علي كفرهم
تم بحمد الله

[شمس مختار علي]

مدارسة الاسبوع الأول

نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ@_@(1)@_@مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ@_@رَبِّكَ@_@بِمَجۡنُونٖ@_@(2)@_@وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ@_@(3)@_@وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ@_@(4)@_@فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ@_@(5)@_@بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ@_@(6)@_@إِنَّ@_@رَبَّكَ@_@هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ@_@(7)@_@فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ@_@(8)@_@وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ@_@(9)

نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ: يوضح الشيخ لماذا يقسم الله عزّ و جل بالقلم و يوضح أيضا ماهو المقسم عليه
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ@_@رَبِّكَ@_@بِمَجۡنُونٖ: يذكر الشيخ مَن الذي وُصِفَ بالجنون و مَن الذين وصفوه بذلك و كيف نفى عنه ربه هذه الصفة
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ: يوضح الشيخ معنى ممنون و ما سبب هذا الجزاء
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ: يوضح الشيخ معنى الآية و يذكر كيف أثبتت السيدة عائشة هذا الوصف و يذكر أيضا صفات النبي التي من أجلها وُصِفَ بهذا الوصف
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ@_@(5)@_@بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ: يوضح الشيخ معنى الآية و يبين من المهتدي و من الضال الذي يفتن عباد الله


@_@

إِنَّ@_@رَبَّكَ@_@هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ: يوضح الشيخ من المقصود بالوعد و التهديد في هذه الآية
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ: يوضح الشيخ من هم المكذبين و لماذا لا تجب طاعتهم
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ: يوضح الشيخ مَن المقصود في وَدُّواْ و يوضح أيضا معنى تُدۡهِنُ.

[امال محمود على]

تقسيم مقرر الواجب للأسبوع الثانى
إيمان نصر الدين سورة القلم من 19إلى33
إيمان أسامة سورة القلم من 34إلى47
الشيماء جمال سورة القلم من48إلى52
حسناء جمال الحاقة من1إلى12
دينا عبدالله الحاقة من9إلى18
شمس مختار سورة القلم من 19إلى 33
شيماء محمد سورة القلم من34إلى47
ناهد عبد العزيز سورة القلم من48إلى52
هالة عبد اللطيف سورة الحاقة من1إلى12
هالة محمد سورة الحاقة من 9إلى18
هالة ياسر سورة القلم من19إلى33

[ايمان نصرالدين عبدالخالق]

بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة القلم
1. قوله تعالي (فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون)
* ذكر معني الايه
2. قوله تعالي (فأصبحت كالصريم)
* ذكر معني الايه
* بيان ما لا يشعرون به
3. قوله تعالي (فتنادوا مصبحين. ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين)
* بين المفهوم
4. قوله تعالي (فانطلقوا وهم يتخافتون)
* ذكر مفهوم الايه
5. قوله تعالي (ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين)
* ذكر المقصود من الايه
* ذكر ما تواصوا عليه وحرصهم علي ان لا يسمعهم احد
6. قوله تعالي (وغدوا علي حرد قادرين)
* ذكر مفهوم الايه
7. قوله تعالي(فلما رأوها قالوا انا لضالون)
* ذكر مفهوم الايه
* ذكر معني لضالون
8. قوله تعالي (بل نحن محرومون)
* ذكر معني الايه
* ذكر معرفتهم بهذا الامر
9. قوله تعالي (قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون)
* ذكر المقصود ب اوسطهم
* ذكر معني الايه
* بيان ذكر مشيئة الله في كل شيء
10. قوله تعالي (قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين)
* ذكر المقصود من الايه
* ذكر منفعة التسبيح والاقرار بالذنب
11. قوله تعالي (فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون)
* ذكر المفهوم
12. قوله تعالي (قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين)
* ذكر معني الايه
13. قوله تعالي (عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون)
* وضح مفهوم الايه
* ذكر جزاة من اصدق مع الله ودعاه
14. قوله تعالي (كذالك العذاب ولعذاب الاخرة أكبر لو كانوا يعلمون)
* وضح مفهوم الايه
* ذكر من علم بكل ذلك وجب له الانزجار عن اي سبب يوجب العذاب
تم بحمدالله المدارسه

[ناهد عبد العزيز بدوي]

مدارسه سوره القلم من ايه 10 الي ايه 18
﷽
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ (10) هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ (11) مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ)
1ـ ذكر الشيخ معنى (حَلَّافٖ) ـ (مَّهِينٍ)
2ـ وضح معنى (هَمَّازٖ) ـ (مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ)
3ـ وضح ما هي النميمة
4ـ وضح معني الخير الذي يمنعه هذا الشخص
5ـ ذكر معني (مُعۡتَدٍ) ـ (أَثِيمٍ)
6ـ ذكر معني (عُتُلِّۭ) ـ (زَنِيمٍ)
7ـ بين مراد الله من النهي وما نهى عنه في الايات وبين حاصل النهي
8ـ وضح نهي الله عن طاعة من اتصف بهذه الصفات الذميمه

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ)
1ـ ذكر فيمن نزلت هذه الايه
2ـ بين السبب الذي دفعه للكبر والطغيان
3ـ بين ان الايه عامه لكل من اتصف بهذه الصفات
4ـ وضح ان هناك ايات لها اسباب نزول وانها في اشخاص معينين إلا انها لتوضيح قواعد عامة

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ)
1ـ ذكر وعد الله لمن وصف القرآن بأنه اساطير الاولين
2ـ بين كيفية العذاب الظاهر لهذا الشخص
3ـ بين المراد (ٱلۡخُرۡطُومِ)

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ (17) وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ)
1ـ بين بماذا ابتلاهم الله
2ـ بين سبب ابتلائهم والحكمه من هذا الابتلاء
3ـ ذكر معنى (لَيَصۡرِمُنَّهَا)
4ـ بين كيف كان قسمهم

[ناهد عبد العزيز بدوي]

مدارسه سوره القلم من الايه 48 الي الايه 52
﷽
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48) لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ)
1ـ فصل الشيخ المراد بحكم الله في قوله (فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ) وبين كيفيه الصبر عليه
2 ـ ذكر اسم النبي المراد بصاحب الحوت
3ـ بين ما نهى الله عنه نبيه ﷺ وذكر قصة هذا النبي وكيف التقمه الحوت
4ـ بين معني (مَكۡظُومٞ)
5ـ ذكر الدعاء الذي قاله نبي الله يونس عليه السلام
6ـ ذكر معنى (لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ)

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ)
1ـ ذكر معنى (فَٱجۡتَبَٰهُ) ـ (الصالحين)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52))
1ـ ذكر معنى (لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ)
2ـ ذكر نوعين من الاذى ارادوا ان يلحقوه بالنبي ﷺ
3ـ وضح معنى (ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ)
4ـ ذكر المقصود بالضمير (هو)

[هاله محمد يوسف]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى

{وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) }
١-يوضح الشيخ عذاب الكفار وما فيه من اهانه لهم
٢-مقصود بكلمه شهيقا
{تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ}
١-المقصود بتكاد وتميز من الغيظ
٢-توضيح شده عذاب الكفار
{قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ}
١-الجمع بين تكذيب الخاص والتكذيب العام
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}
١-المقصود بكلمه قالوا
2-النفي عن انفسهم طرق الهدى
{فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) }
١-معنى كلمه سحقا
٢-مثل ما ذكر حال الاشقاء الفجار ذكر حال السعداء الابرار
٣-المقصود به لهم مغفره
٤-المقصود بي لهم اجر كبير

[هاله محمد يوسف]

واجب الاسبوع الاول
سوره الملك من الايه 6 الى 12
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى

{وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) }
١-يوضح الشيخ عذاب الكفار وما فيه من اهانه لهم
٢-مقصود بكلمه شهيقا
{تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ}
١-المقصود بتكاد وتميز من الغيظ
٢-توضيح شده عذاب الكفار
{قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ}
١-الجمع بين تكذيب الخاص والتكذيب العام
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}
١-المقصود بكلمه قالوا
2-النفي عن انفسهم طرق الهدى
{فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) }
١-معنى كلمه سحقا
٢-مثل ما ذكر حال الاشقاء الفجار ذكر حال السعداء الابرار
٣-المقصود به لهم مغفره
٤-المقصود بي لهم اجر كبير

[امال محمود على]

تقسيم مقرر الواجب للأسبوع الثالث
إيمان نصر الدين سورة الحاقةمن19إلى37
إيمان أسامة سورة الحاقة من38إلى52
الشيماء جمال سورة المعارج من1إلى18
حسناء جمال المعارج من19إلى39
دينا عبدالله الحاقة من19إلى37
شمس مختار سورة الحاقة من38إلى52
شيماء محمد سورة المعارج من1إلى18
ناهد عبد العزيز سورة المعارج من19إلى39
هالة عبد اللطيف سورة المعارج من 1إلى18
هالة محمد سورة الحاقة من38إلى52
هالة ياسر سورة الحاقة من19إلى37

[هالة ياسر مغربي]

"بسم الله الرحمن الرحيم " سورة القلم من الآية (١٩-٣٣)

فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ (19) ذكر الشيخ عذاب اهل الجنه

فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ (20) ذكر الشيخ حال العذاب
وذكر معنى كالصريم

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ (21) ذكر الشيخ ندائهم لبعض

أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ (22) لم يذكر الشيخ شيء

فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ (23) ذكر الشيخ معنى يتخافتون

أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ (24) ذكر الشيخ تخطيطهم
وذكر بخلهم وخوفهم من ان يسمعهم أحد

وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ (25) ذكر الشيخ حالهم اثناء غدوهم
وذكر معنى حرد قادرين

فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ (26) ذكر شكل جنتهم
وذكر معنى ضالون

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ (27) ذكر الشيخ معنى محرومون

قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ (28) ذكر الشيخ معنى اوسطهم
وذكر تذكيرهم بتسبيح الله

قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ (29) ذكر الشيخ ندمهم واستدراكهم
وذكر معنى ظالمين

فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ (30) ذكر الشيخ لوم وندم اهل الجنه


قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ (31) ذكر الشيخ معنى طاغين

عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ (32) ذكر الشيخ رجاء وطلب
وذكر صدق دعائهم

كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (33 ذكر الشيخ عذاب دنيوي
وذكر شده عذاب الاخره

"صدق الله العظيم "
تم بحمد الله

[دينا عبدالله محمد]

الحاقة

فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ
بين الشيخ من هم اهل السعادة
من الله علي اهل الايمان بانواع الكرامات
من الله ع اهل السعادة بالايمان بالبعث والحساب


إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ
معنى ظننت
20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ
بين الشيخ المقصود بالايه
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ
المقصود ب هنيئا
بين الشيخ الاعمال الصالحة لدخول الجنة

وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ
بين الشيخ من هم اهل الشقاء
احاط باهل الشقاء الهم والغم والخزى
اهل الشقاء قد بشرو بدخول النار
يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ
المقصود بالايه
لم ينفع اهل الشقاء ماله وسلطانه من الافتداء بالعذاب الاليم
هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ
معنى هلك
ذهب عن اهل الشقاء الجنود الكبيرة والجاه العربض
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ
معنى غلوه
يؤمر لاهل الشقاء العذاب
ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ
سلاسل الجحيم ف غاية الحرارة
معنى اسلكوه
اهل الشقاء هم اهل التوبيخ والعتاب
إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ
سبب هلاك اهل الشقاء ف النار
كان اهل الشقاء كافرا بربه
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ
المقصود بيحض
وضح الشيخ مادتان لاهل السعادة
اهل الشقاء لا اخلاص لهم ولا احسان
فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمٞ
معنى حميم
بين الشيخ ان اليوم هنا هو يوم القيامة

[دينا عبدالله محمد]

الحاقة

وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ
جاء من الطغاهوالعتاه غير اقوام عاد وثمود وهو فرعون مصر
ارسل الله اليه رسوله وعبده موسى
رأى فرعون من الايات البينات ولكن كفر وجحد
بين الشيخ ان المؤتفكات هم قرى اهل لوط
معنى الخاطئة
بين الشيخ انواع كثيرة من الخاطئة


فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً
العصاه هم كل من كذبو الرسل
اخذ الله اهل المعاصى بالعذاب
معنى اخذة رابية
10) إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ
بين الشيخ المقصود ف هذه الايات قوم نوح
معنى طغا الماء
معنى الجارية
من الله ع اهل الايمان بالنجاة من الغرق حين اهلك الطاغية
حمد الناجين لله
لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ
بين الشيخ المقصود بالتذكرة
المقصود بتعيها اذن واعية
ليس لاهل الاعراض الانتفاع بايات الله
فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةٞ وَٰحِدَةٞ
ذكر الشيخ مافعله الله بالمكذبين بالرسل
تعجيل الله العقوبة ف الدنيا للمكذبين
نجى الله الريل والمؤيدين لهم
ذكر الجزاء الاخروى
ذكر الامور الهائلة التى تقع يوم القيامة
نفخ اسرافيل ف الصور
خروج جميع الارواح للقيام لرب العالمين

وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةٗ وَٰحِدَةٗ
تفتت الجبال فكانت قاعا صفصفا
تضطرب السماء ويتغير لونها
مايفعل بالسماء وتفتت الحبال الا لامر عظيم
يبين الله سبحانه ضعف السماء والجبال

وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاۚ وَيَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ ثَمَٰنِيَةٞ
الملائكة الكرام خاضعين لله
الملائكة ف غاية القوة
الفصل بين العباد والقضاء بينهم
يَوۡمَئِذٖ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ
عرض العباد ع الله وحشرهم حفاة عراه
يجازى الله العباد بما عملو
ذكر كيفية الجزاء

[امال محمود على]

تقسيم مقرر الواجب للأسبوع الرابع
إيمان نصر الدين سورة المعارج من40إلى نوح12
إيمان أسامة سورة نوح من13إلى28
الشيماء جمال سورة المعارج من40إلى نوح 12
حسناء جمال سورة نوح من13إلى28
دينا عبدالله سورة المعارج من40إلى نوح12
شمس مختار سورة نوح من13إلى28
شيماء محمد سورة المعارج من40إلى نوح12
ناهد عبد العزيز سورة نوح من13إلى28
هالة عبد اللطيف سورة المعارج من 40إلى نوح12
هالة محمد سورة نوح من13إلى28
هالة ياسر سورة المعارج 40إلى نوح12

[الشيماء جمال سيد]

مدارسة الأسبوع الأول
بسم الله الرحمن الرحيم
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ (1) مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ (3) وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (4) فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ (5) بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ (6) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (7) فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (8) وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ (9)
.........
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ (1)

* وضح الشيخ ما اشتمل عليه معني القلم .

مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ (2)
* بيان لبراءة النبي صلي الله عليه وسلم لما نُسب إليه من الجنون بالقسم بالقلم .

وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ (3)

* بيان للجزاء العظيم للنبي صلى الله عليه وسلم لما أسلفه من الأعمال الصالحة والأخلاق الكاملة .

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (4)

* بين الشيخ معني *علي* وهو مستعليا لما اتصف من الأخلاق العالية .
* كان النبي صلى الله عليه وسلم خُلُقهُ القرءان كما وضحت السيدة عائشة رضي الله عنها.
* عدد الشيخ مناقب وأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم العديدة .

فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ (5) بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ (6)
* وضح الشيخ من هو المفتون وكيف أن الجميع أبصر أن النبي صلى الله عليه وسلم هو أهدي الناس.
* من هو شر الناس ؟

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (7)

* وضحت الآية حكمة الله في الهداية .

فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (8)

* نهي شديد لطاعة المكذبين لما يتصفون من اخلاق سيئة وباطلة.
* المكذبين ليسوا أهلا للطاعة.

وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ (9)
* وضح الشيخ معني تُدهن .
* فيدهنون .. وهو الصدع بأمر الله وإظهار الاسلام .

[الشيماء جمال سيد]

مدارسة الأسبوع الثاني

فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48) لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ (49) فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (50) وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52)
.......

فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48)

* أمر بالصبر للرسول صلى الله عليه وسلم بالصبر علي آذاهم وتحمل ما يصدر عنهم .
* وضح الشيخ أن الصبر يكون علي الحكم الشرعي والقدري .
* نهي للنبي بألا يُشابه يونس عليه السلام في الحالة التي أوجبت له الانحباس في بطن الحوت.
* وضحت الآية فضل اللجئ الي الله بأن أخرج الله يونس من بطن الحوت بفضل لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.


لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ (49)

* وضح الشيخ أنه لولا رحمة الله ونعمته به لطرح في العراء مذموما .
* بيان لحاله التي أصبحت أحسن بعد رحمة الله .

فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (50)

* وهنا تتضح نعمة الله في الاصطفاء وجعل الإنسان صالحا مصلحا.

وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52)

* بيان لغيظ أعداء النبي صلى الله عليه وسلم الذي أوصلهم لايذائه بالعين .
* الايذاء الذي تعرض له النبي صلى الله عليه نوعان فعلي وقولي .
* الله سبحانه وتعالي حافظه وناصره .
* الحمد لله علي نعمة القرءان الذي هو ذكر للعالمين تصلح به دينهم ودنياهم.

الحمد لله رب العالمين

[دينا عبدالله محمد]

المعارج 40 الي نوح 12

فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ
إقسام من الله عز وجل
قدرة الله علي تبديل ابدانهم بخيرا من هذه
المقصود بقوله مسبوقين
41) فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ
الخوض بالاقوال الفاسدة ولعب هؤلاء الكفار بدينهم
اعد الله لهم عاقبة خوضهم ولعبهم
يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعٗا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبٖ يُوفِضُونَ
ذكر حال الخلق يوم القيامة
معنى الاجداث / سراعا
يسرع هؤلاء المجرمين أذلاء مقهورين للقيام بين يدى الله

نوح
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ
ذكر قصة نوح فقط ف هذه السورة
تكرار دعوته الي التوحيد
ارسال الله نبيه نوح رحمة بقومه وانذارا لهم من عذاب الله الاليم
امتثال نبي الله لاوامر ربه
أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ
انفراده تعالي بالعباده والتوحيد
تقوى الله تغفر الذنوب
غفران الذنب ينتج عنها النجاة من النار
فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا
شكوى نوح لربه
نفور قوم نوح من الحق
وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا
ابى قوم نوح من الاسبحابة لنبيهم
حذر سماع ما يقول لهم نبيهم
ابتعاد قوم نوح عن الحق بغضا له
اصرار قوم نوح على كفرهم وشرهم
ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا
حرص ونص سيدنا نوح علب قومه
فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا
دعوة سدنا نوح قومه لاستغفار الله
الله سبحانه كثير المغفرة لمن تاب واستغفر
يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا
اخبار نوح قومه من خير الدنيا العاجل نتبجة الاستغفار
معنى مدرارا

[دينا عبدالله محمد]

سورة الملك 22 الي 30

أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ
ذكر نوعين من الرجال وايهما اهدى
النظر الي حال هذين الرجلين والفرق بينهما
ذكر المهتدى منهم من الضال
قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ
الله هو المعبود وخده وافراده وحده بالعباده
اوجد الله عباده من العدم
خلق الله للانسان انفع اعضاء البدن
قليل من العباد الشاكر
23) قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ
اسدى الله علينا من النعم الكثيرةواسكنا ف ارجاء الارض
حشر الله لعباده يوم القيامة
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
نكر هؤلاء المعاندون لوعد الله بالحزاء
كذب هؤلاء المنكرون ليوم الحشر
ظلم وعناد الظالمين
اقام الله من الادلة والبراعين ع صحة هذا الوعد بالحزاء
فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ
معنى زلفة
توبيخ الله ع تكذيبهم
انقطاع الاسباب عن هؤلاء الكفرة ولم يبق امامهم الا العذاب
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ
تكذيب المعاندون للرسول ويردون دعوته وينتظرون هلاكه
التربص بالرسول ريب المنون
قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ
امر الله نبيه بالاخبارعن حاله وحال اتباعه من الهدى والتقى
الايمان يشمل التصديق الباطن والاعمال الباطنة والظاهرة
الاعمال متوقفة ع التوكل
خص الله التوكل ما بين سائر الاعمال

[شيماء محمد حسان]

مدارسة الاسبوع الاول

أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ@_@(22)@_@
-اي الرجلين أهدي
-ما الفرق بين الرجلين
-ما المعنى المقصود من الآية الكريمة


قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ@_@(23)

-ماذا بين الله سبحانه وتعالى في هذه الآية
-ودع عبادة إلي ماذا
-ما معنى الآية الكريمة
-لماذا خص السمع والبصر والأفئدة في الآية
-مع هذا الانعام ماذا نفعل


@_@قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ@_@(24)@_@

-ما المقصود من الآية الكريمة

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ@_@(25)
-ما نوع السؤال في الآية الكريمة
-ما معنى الآية وما المقصود بها


@_@قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ@_@ٱللَّهِ@_@وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٞ@_@(26)
-هل في ملازمة بين صدق الخبر وبين الاخبار بوقته
-هل أقاك الله الأدلة والبراهين لهم


@_@فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ@_@(27)
-محل تكذيب الكفار فين
-ما معنى زلفة
-ما معنى الآية الكريمة


@_@قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ@_@ٱللَّهُ@_@وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ@_@(28)
-المكذبون للرسول صلى الله عليه وسلم ماذا كانوا ينتظرون
-بماذا أمر الله الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقول لهم


@_@قُلۡ هُوَ@_@ٱلرَّحۡمَٰنُ@_@ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ@_@(29)@_@
-من أقوالهم ماذا
-ماذا فعلوا
-بما أمر الله رسوله
-الايمان يشمل ماذا
-لما خص الله التوكل
-ما المقصود من الآية

قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ@_@(30)
-أخبر الله عن ماذا
-خص الله نعمه من نعمه في هذه الآية ما هي
-ما نوع الاستفهام في الآية الكريمة
-ما معنى الآية الكريمة

[هالة ياسر مغربي]

" بسم الله الرحمن الرحيم" سورة الحاقة من الآية(١٩-٣٧)
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) ذكر الشيخ اهل السعاده وجزائهم وشعورهم

إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) ذكر الشيخ من الله وكرمه على اهل اليمين وذكر معنى ظننت

فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) ذكر الشيخ معنى عيشه الراضيه

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) ذكر الشيخ وصف الجنه التي هي منزلتهم

قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) ذكر الشيخ معنى قطوفها دانيه

كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) ذكر الشيخ نتيجه عملهم الحسن
ذكر معني الايام الخاليه
وذكر الشيخ معنى هنيئا

وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) ذكر الشيخ اهل الشقاء
ذكر ندمهم وخزلانهم

وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) ذكر الشيخ معنى لم ادر ما حسابية وذكر ندمهم وحسرتهم

يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) ذكر الشيخ معنى القاضيه
وذكر ندم وحسرة وعدم منفعه

مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ (28) ذكر الشيخ عدم منفعه ماله له

هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ (29) ذكر الشيخ معنى هلك
وذكر عدم منفعه سلطانه به

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ذكر الشيخ معنى غلوه

ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ذكر الشيخ معنى صلوه

ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ (32) ذكر الشيخ معنى اسلكوه
وذكر شده حراره السلاسل

إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ (33) ذكر الشيخ عنادهم وكفرهم بالله

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ (34) ذكر الشيخ بخلهم وعدم انفاقهم على المساكين

فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمٞ (35) ذكر الشيخ معنى حميم
وذكر الشيخ يوم القيامه

وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ (36) ذكر الشيخ معنى غسلين

لَّا يَأۡكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡخَٰطِـُٔونَ (37) ذكر الشيخ من هم الخاطئون

"تم بحمد الله "

[ايمان نصرالدين عبدالخالق]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الرابع
@ العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة المعارج
1. فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
* ذكر الاقسام من الله سبحانه وتعالي
2. عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
* ذكر قدرة الله عزوجل
* استشهد الشيخ ب ايه قرانيه
* وضح معني.. وما نحن بمسبوقين..
3. فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
* ذكر معني.. فذرهم يخوضوا ويلعبوا..
* ذكر معني.. حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون..
4. يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
* ذكر حال الخلق
* ذكر معني.. الاجداث.. وسراعا.. ونصب
* وضح مفهوم.. كأنهم الي نصب يوفضون..
5. خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ
* وضح مفهوم الايه
@ العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة نوح
1. إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
* ذكر ان هذه السوره تتحدث عن قصة سيدنا نوح فقط
* ذكر اوامر الله عزوجل ل سيدنا نوح عليه السلام وسبب ارساله لقومه
* ذكر امتثال سيدنا نوح لاوامر الله سبحانه وتعالي
2. قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ. أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ
* يين مفهوم الايتين
* ذكر توضيح النذاره
* ذكر افراد الله سبحانه وتعالي بالتوحيد والعباده
3. يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
* ذكر جزاء الله لمن اتقاه
* وضح معني الايه
4. قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا. فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا
* وضح المقصود من الايتين
* بين فائدة الدعوه
5. وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا
* وضح مفهوم الايه
6. ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا. ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا
* ذكر معني الايتين
7. فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
* ذكر معني الايه
* وضح فضل الاستغفار
8. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارً
* ذكر ترغيب الله لهم بخير الدنيا
* وضح مفهوم الايتين
* ذكر معني.. مدرارا
* ذكر ما ابلغ من لذات الدنيا
تم بحمدالله المدارسه

[ايمان نصرالدين عبدالخالق]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثالث
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة الحاقه
1. فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ
* ذكر انهم اهل السعاده
* ذكر فرحة وسرور من اوتي كتابه بيمينه
* وضح مفهوم.. هاؤم اقرأوا كتابيه..
2. إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ
* ذكر ما اوصل به الي هذا الحال
* ذكر معني.. ظننت..
3. فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ.. فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ.. قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ
* بين مفهوم الايات
4. كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ
* ذكر ما لهم من الاكرام
* وضح معني.. كلوا واشربوا..
* ذكر معني.. هنيئا..
* ذكر هذا جزاء لهم من الاعمال الصالحه
* ذكر ان الله عزوجل جعل الاعمال سببا لدخول الجنه
4. وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ
* ذكر انهم اهل الشقاء
* ذكر هم وخزي من اوتي كتابه بشماله
* ذكر بشارتهم بدخول النار
5. وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ.. يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ
* وضح مفهوم الايتين
6. مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ.. هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ
* بين مفهوم الايتين
* ذكر ما لم ينفعه في الافتداء من عذاب الله
* بيان ما لا ينفعه ماله ولا سلطانه في الدنيا والاخره
* ذكر ذهاب كل شئ ولم تنفع الجنود الكثيره ولا الجاه العريض
* ذكر ما حضر بداله
7. خُذُوهُ فَغُلُّوهُ.. ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ
* بين المقصود من الايتين
* ذكر ما يقال للزبانيه
8. ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ.. إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ
* بين معني الايتين
* ذكر شدة وقوة العذاب علي من لم يؤمن بالله سبحانه وتعالي
* ذكر ما الذي اوصله لهذا الحال
9. وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
* وضح مفهوم الايه
* ذكر امران لمدار السعاده ومادتها
* ذكر استحقاقهم لذلك
10. فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ.. وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ.. لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ
* ذكر ما المقصود ب.. اليوم..
* ذكر معني.. حميم..
* استدل الشيخ ب ايتين
* ذكر معني غسلين
* ذكر قبح الطعام ومرارته
* بين معني.. الخاطئون..
* ذكر استحقاقهم العذاب الاليم
تم بحمدالله المدارسه

[هالة ياسر مغربي]

(سورة المعارج من الآية 40-12 سورة نوح )

"بسم الله الرحمن الرحيم "
فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ (40) ذكر الشيخ اهميه المشارق والمغارب والاقمار والكواكب والشمس

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ (41) ذكر الشيخ قدره الله وعظمته

فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ (42) ذكر الشيخ ترك الكافرين على ماهم عليه

يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعٗا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبٖ يُوفِضُونَ (43) ذكر الشيخ معنى الاجداث
وذكر تلبيه نداء الداعي
وذكر طاعتهم لله

خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ (44) ذكر الشيخ ذلتهم وخشوعهم لما هم عليه
"صدق الله العظيم "


"بسم الله الرحمن الرحيم"

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ
(1) ذكر الشيخ قصه نوح

قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ (2) ذكر معنى نذير مبين


أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3) ذكر الشيخ دعوه نوح الى قومه لانفراد الله بالعباده

يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (4) ذكر الشيخ ما سيلقونه قومه من عباده الله

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا (5) ذكر الشيخ نفور واعراض

فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا (6) ذكر الشيخ تماديهم ونفورهم عن الحق

وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا (7) ذكر الشيخ معنى استغشوا ثيابهم

ثُمَّ إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا (8) ذكر الشيخ كيفيه دعوه نوح الى قومه

ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا (9) ذكر الشيخ حرص ونصح

فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا (10) ذكر الشيخ اهميه الاستغفار ونتائجه

يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11) ذكر الشيخ فوائد الاستغفار

وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12) ذكر الشيخ فوائد الاستغفار أيضاً
"صدق الله العظيم "

[امال محمود على]

تقسيم مقرر الواجب للأسبوع الخامس
إيمان نصر الدين سورة سورة الجمعه1-4
إيمان أسامة سورة الجمعة5-8
الشيماء جمال سورة الجمعة 9-11
حسناء جمال سورة المنافقون 1-4
دينا عبدالله سورة المنافقون5-7
شمس مختار سورة المنافقون7-11
شيماء محمد سورة الجمعة1-4
ناهد عبد العزيز سورة الجمعة 5-8
هالة عبد اللطيف سورة الجمعة9-11
هالة محمد سورة المنافقون1-4
هالة ياسر سورة المنافقون5-7

[دينا عبدالله محمد]

سورة نوح 5 -7
‎لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ
امتناع المنافقين اشد الامتناع لاستغفار رسول الله لهم
استكبار هؤلاء المنافقين عن اتباع النبي العظيم بغيا وعنادا
لطف الله وكرامته لرسوله حيث لم ياتى هؤلاء المنافقين له ليستغفر لهم

سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ أَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ لَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
لن يغفر الله ابدا لهؤلاء المنافقين سواء استغفر لهم رسول الله ام لا
المنافقون قوم فاسقون خارجون عن طاعة الله

هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّواْۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَفۡقَهُونَ
شدة عداوة المناقين للنبى وللمؤمنين
بغض المنافقين لائتلاف المؤمنين حول النبي ومسارعتهم لارضائه صلي الله عليه وسلم
زعم هؤلاء المنافقين بانه لولا نفقاتهم لما اجتمعو المسلمين لنصرة دين الله
استنكار شيخنا من ادعاء هؤلاء المنافقين هذا الادعاء الكاذب لانهم اول الناسحرصا علي خذلان الدين
رد الله علي هؤلاء المكذبين بانه له خزائن السماوات والارض فيؤتى الرزق لمن يشاء ويصرفه عن من يشاء

[هالة ياسر مغربي]

" بسم الله الرحمن الرحيم" سورة المنافقون من (5-7)
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ (5) ذكر الشيخ خطاب للمنافقين
وذكر طلب دعاء من الرسول
وذكر امتناع طلب الدعاء
وذكر عناد المنافقون
وذكر معنى لووا

سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ أَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ لَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ (6) ذكر الشيخ عدم منفعه الاستغفار للفاسقين بسبب كفرهم وعنادهم

هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّواْۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَفۡقَهُونَ (7) ذكر الشيخ ادعاء المنافقين بان كل ما فعله الرسول بسبب اموالهم ونفقاتهم
وذكر الشيخ ان خزائن السماوات والارض بيد الله

"صدق الله العظيم"
تم بحمد الله

[ايمان نصرالدين عبدالخالق]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الخامس
@ العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة الجمعه... مدنيه..
1. يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
* وضح من هم الذين يسبحون لله سبحانه وتعالي وينقادوا لامره
* ذكر ان الله عزوجل له ملك العالم العلوي والسفلي
* ذكر معني القدوس
* ذكر معني العزيز
* ذكر معني الحكيم
* ذكر ان هذه الاوصاف تدعوا لعبادة الله وحده
2. هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
* وضح مفهوم الايه
* ذكر المراد بالاميين
* ذكر ما امتن الله تعالي عليهم
* ذكر ما سبب بعثة الرسول صل الله عليه وسلم
* ذكر معني يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه
* ذكر انهم افضل واكمل الخلق واحسنهم وائمة المهتدين
* ذكر ان بعثة الرسول. صل الله عليه وسلم. اكمل نعمه واجل منحه
3. وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ@_@
* ذكر مفهوم الايه
* ذكر احتمالين لما يلحقوا بهم
4. ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
* وضح حصول قومه.صل الله عليه وسلم. من الخصائص والفضائل
* بيان فضل الله عزوجل علي عباده
* ذكر اعظم نعمه وهي نعمة الدين
تم بحمدالله المدارسه

[حسناء جمال سيد]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة الملك في قوله تعالي ؟
*{ وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }
1) بيان سعة علم الله وشمول لطفه.
*{ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }
1) وضح معني اسم الله اللطيف.
2) ذكر دليل عقلي علي علم الله.
*{ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ }
1) وضح أن الله سخر الأرض وذللها.
2) الحث علي طلب الرزق.
3) ذكر البعث بعد الموت.
*{ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ }
1) وضح الغرض من الآية.
*{ أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ }
1) ماذا أرسل الله عليهم.
1) ما سبب إرسال ذلك عليهم.
*{ وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ }
1) ماذا فعل الله لمن كذب بالرسل والكتب.
2) ذكر نوعي من العقوبة التي تعرضوا لها.
*{ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ }
1) الغرض من الآية.
2) علي ماذا حثهم الله.
3) ماذا سخر الله تعالي الطير.
*{ أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ }
1) ماذا يقول الله تعالي للمعرضين عن الحق.
2) ماذا يدل استمرار الكافرين علي كفرهم.
*{ أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ }
1) أشار إلي أن الرزق كله من الله.
2) بيان معني لَجُّوا.
3) وضح معني فِي عُتُوٍّ.
4) ذكر معني وَنُفُورٍ.

[حسناء جمال سيد]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة الحاقة في قوله تعالي ؟
*{ الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ }
1) ما هي الحاقة.
2) ما سبب تسميتها بالحاقة.
3) أشار أن لها شأنا عظيما وهولا جسيما.
*{ كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ }
1) من هو النموذج التي ذكره من أحوالها الموجودة في الدنيا.
2) من هم قوم ثمود وعاد.
3) لماذا أرسل الله عليهم نبي الله صالح وهود.
4) كيف كلاً من عاد وثمود تلقوا دعوة رسولهم.
5) ماذا حدث لكلا الطائفتين.
*{ فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ }
1) وضح معني الطاغية.
*{ وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ }
1) وضح معني صَرْصَرٍ.
2) ذكر معني عَاتِيَةٍ.
*{ سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ }
1) بيان معني حُسُومًا.
2) ذكر معني صَرْعَى.
3) وضح معني التشبيه.
*{ فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ }
1) دلالة الاستفهام.
*{ وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ }
1) أشار إلي أمم طاغية أخري.
2) من النبي الذي أرسله الله لفرعون.
3) كيف تلقي فرعون الدعوة.
4) وضح من هم الْمُؤْتَفِكَاتُ.
5) فسر معني بِالْخَاطِئَةِ.
*{ فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً }
1) ماذا فعل الله بمن كذب الرسول.
2) فسر معني أَخْذَةً رَابِيَةً.
*{ إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ }
1) ماذا فعل الله لقوم نوح.
2) وضح معني فِي الْجَارِيَةِ.
*{ لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ }
1) وضح علي من يعود ضمير الهاء فى لِنَجْعَلَهَا.
2) بماذا تذكر الجارية.
3) فسر معني وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ.

[حسناء جمال سيد]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة المعارج في قوله تعالي ؟
*{ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا }
1) بماذا وصف الله الإنسان.
*{ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا }
1) وضح صفات الهلوع.
*{ إِلَّا الْمُصَلِّينَ }
1) ذكر صفات المصلين.
*{ الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ }
1) فسر معني دَائِمُونَ.
2) أشار إلى كيفية أدائهم للصلاة.
*{ وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ }
1) أشار إلي إنفاق الأموال من خلال الزكاة والصدقة.
*{ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }
1) وضح معني السَّائِلِ و الْمَحْرُومِ
*{ وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ }
1) وضح بما يؤمنون.
*{ وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ }
1) فسر معني مُشْفِقُونَ.
2) أشار إلي تركهم لكل ما يقربهم من عذاب الله.
*{ إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ }
1) ما معني غَيْرُ مَأْمُونٍ.
*{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ }
1) أشار إلي ترك وسائل المحرمات الداعية لفعل الفاحشة.
*{ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ }
1) وضح معني مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ.
2) فسر معني فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ.
*{ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ }
1) وضح معني وَرَاءَ ذَلِكَ.
2) فسر معني الْعَادُونَ.
*{ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ }
1) فسر معني رَاعُونَ.
2) أشار إلي نوعين من الأمانات.
*{ وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ }
1) وضح كيفية أدائهم للشهادة.
2) استشهد الشيخ بقوله تعالي { وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ } { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ }.
*{ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }
1) وضح معني يُحَافِظُونَ.
*{ أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ }
1) علي من يعود اسم الإشارة أُولَئِكَ.
2) ما الذي ينتظرهم في الجنة.
*{ فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ }
1) فسر معني مُهْطِعِينَ.
*{ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ }
1) وضح معني عِزِينَ.
*{ أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ }
1) وضح بأي سبب يطمعون وهم لم يقدموا سوي الكفر والجحود برب العالمين.
*{ كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ }
1) أشار إلي أن ليس الأمر بأمانيهم.
2) وضح مما خلقوا.

[ناهد عبد العزيز بدوي]

مدارسة سورة المعارج

من الآية 19 إلى 39
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا (19)

1/ ذكر الشيخ أن لفظ هلوعا فسر بما بعده

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعٗا (20) وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا (21)

1/ بين الشيخ كيف يكون الجزع
2/ وضح معنى منوعا

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ (22) ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ (23)

1/ ذكر فعل المصلين في حال مسهم الخير أو الشر

2/ ذكر معنى دائمون

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ (24) لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ (25)

1/ ذكر معنى حق معلوم
2/ ذكر معنى السائل
3/ بين المقصود بالمحروم

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ (26) وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونٖ (28)

1/ شرح معنى التصديق بيوم الدين
وما يلزم منه

2/ ذكر معنى مشفقون
3/ وضح معنى غير مأمون

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ (29) إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ (30)
1/ وضح كيف يكون حفظهم لفروجهم
2/ ذكر المقصود
بملك اليمين
3/ ذكر معنى غير ملومين

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالىفَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ (31)
1/ وضح معنى وراء ذلك
2/ ذكر معنى العادون
3/ استدل بالآية على حكم فقهي وهو تحريم نكاح المتعة

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ (32) وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمۡ قَآئِمُونَ (33)
1/ ذكر معنى راعون
2/ فسر المقصود بالامانات والعهد
3/ ذكر معنى قائمون
4/ ذكر بعض الآيات الأخرى التي توضح المعنى

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ (34) أُوْلَٰٓئِكَ فِي جَنَّٰتٖ مُّكۡرَمُونَ (35)
1/ وضح معنى يحافظون
2/ شرح معنى في جنات مكرمون
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهۡطِعِينَ (36) عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ (37) أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٖ (38) كَلَّآۖ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّمَّا يَعۡلَمُونَ (39)

1/ ذكر معنى مهطعين
2/ ذكر معنى عزين
3/ شرح معنى قوله تعالى (أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٖ)
4/ ذكر معنى كلا
5/ فسر معنى مما يعلمون

[ناهد عبد العزيز بدوي]

مدارسه سوره نوح من الآيه 13 الي الآيه 28
بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي «مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا (13) وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا (14)»
1-فسر معني لا ترجون لله وقارا
2- ذكر معني (اطوارا)
3- ذكر ما يجب ان يترتب علي معرفه ان الله انفرد بالخلق والتدبير
4- ذكر ان الآيه فيها اقرار بالمعاد
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى «أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا (15) وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا (16)»
1- ذكر معني (طباقا )
2- ذكر ان الآيات فيها تنبيه علي عظم خلق الله ومنها يؤخذ استحقاق الله للمحبه والتعظيم والخوف والرجاء
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى «وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا (18)»
1- فسر معني (أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا )
2- ذكر معني (وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى « وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا (19) لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا (20)»
1- ذكر معني (بِسَاطٗا)
2- بين فائدة ان تكون الارض مبسوطة
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى «قَالَ نُوحٞ رَّبِّ إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِي وَٱتَّبَعُواْ مَن لَّمۡ يَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارٗا (21) وَمَكَرُواْ مَكۡرٗا كُبَّارٗا (22) »
1- ذكر كيف شكي نوح عليه السلام لربه
2-ذكر معني (خَسَارٗا)
3-ذكر معني (كُبَّارٗا )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى «(22) وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّٗا وَلَا سُوَاعٗا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسۡرٗا (23)»
1- بين كيف كان يدعوا قوم نوح الي الشرك والتعصب
2- ذكر قصه اصحاب هذه الأسماء وكيف زين لهم الشيطان عبادتهم
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى «(23) وَقَدۡ أَضَلُّواْ كَثِيرٗاۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا ضَلَٰلٗا (24) مِّمَّا خَطِيٓـَٰٔتِهِمۡ أُغۡرِقُواْ فَأُدۡخِلُواْ نَارٗا فَلَمۡ يَجِدُواْ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارٗا (25»
1- وضح معني اضلوا كثيراً
2- ذكر معني( ضَلالا)
3- شرح كيف كانت عقوبه الله لهم في الدنيا والآخرة
4- ذكر معني (أَنصَارٗا)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى «وَقَالَ نُوحٞ رَّبِّ لَا تَذَرۡ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓاْ إِلَّا فَاجِرٗا كَفَّارٗا (27)»
1- ذكر معني ( دَيَّارًا)
2- بين سبب دعاء نوح عليه السلام علي قومه
3- فسر معني( لَا يَلِدُوٓاْ إِلَّا فَاجِرٗا كَفَّارٗا)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى «رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا (28)»
1- ذكر لماذا خص نوح عليه السلام بالدعاء بعض من ذكرهم ثم عمم الدعاء
2- ذكر معني (تَبَارَۢا)

[امال محمود على]

تقسيم مقرر الواجب للأسبوع السادس
إيمان نصر الدين سورة سورة المنافقون من٩-١١
إيمان أسامة سورة التغابن ١-٦
الشيماء جمال سورة االتغابن من٧-١٠
حسناء جمال سورة التغابن ١١-١٥
دينا عبدالله سورة التغابن١٦-١٨
شمس مختار سورة المنافقون من٩-١١
شيماء محمد سورة التغابن من١-٦
ناهد عبد العزيز سورة التغابن ٧-١٠
هالة عبد اللطيف سورة التغابن من١١-١٥
هالة محمد سورة التغابن من١٦-١٨
هالة ياسر سورة المنافقون٩-١١

[ايمان نصرالدين عبدالخالق]

بسم الله الرحمن الرحيم
المدارسه السادسه
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة المنافقون
1. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
* ذكر امر الله سبحانه وتعالي لعباده المؤمنين بكثرة الذكر
* بين فضل الذكر
* ذكر نهي الله لهم عن الانشغال بذكره
* بين من ينشغل بامواله واولاده عن ذكر الله فقد خسر خساره عظيمه
* استدل الشيخ ب آيه قرانيه
2. وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ
* بين ما يدخل في هذا من النفقات. كنفقات واجبه ومستحبه
* ذكر امر الله لهم ما تيسر لهم من اخراج جزء مما رزقهم سبحانه وتعالي
* ذكر وجوب شكر الذي اعطاهم بمواساة اخوانهم المحتاجين
* ذكر ما يحدث اذا جاء الموت وماذا يقول العبد اذا جاءه الموت
* ذكر ان السؤال والتمني قد فات وقته ولا يمكن تداركه
3. وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
* ذكر معني الايه
* ذكر جزاة الله علي ما علمه منهم من النيات والاعمال
تم بحمد الله المدارسه

[دينا عبدالله محمد]

سورة التغابن 16-18

فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيۡرٗا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
امر الله سبحانه بتقواه
ذكر الشيخ المقصود بالتقوى
تقييد التقوى بالاستطاعة والقدرة
كل واجب عجز عنه العبد سقط عنه
يامرنا الله تعالي بسمع مايعظنا به وما يشرعه لنا من احكام
طاعه الله ورسوله واجبة
يذكر لنا الشيخ ان النفقات هناك ماهو منها واجب وما منها مستحب
الانفس الشح تشح بالمال وتحب وجوده
هنيئا لمن وقاه الله من نفسه الشح
الانفس الشح تخسر الدنيا والاخره
الانفس المطمئنة الراضية لها الفلاح ف الدنيا والاخره

إِن تُقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا يُضَٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ
ترغيب الله تعالي ف النفقة
توضيح الشيخ لمراد النفقة
توضيح الشيخ لاثر النفقة ع المؤمن
توضيح الشيخ لمعنى حليم
يقبل الله من عباده اليسير من العمل ويجازيه الكثير من الاجر

عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
المقصود بعالم الغيب والشهاده
وضح الشيخ معنى العزيز / الحكيم

[إيمان أسامة أحمد فؤاد]

{ یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ (١) هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرࣱ وَمِنكُم مُّؤۡمِنࣱۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ (٢) خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَیۡهِ ٱلۡمَصِیرُ (٣) یَعۡلَمُ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَیَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (٤) أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِن قَبۡلُ فَذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ (٥) ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأۡتِیهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ فَقَالُوۤا۟ أَبَشَرࣱ یَهۡدُونَنَا فَكَفَرُوا۟ وَتَوَلَّوا۟ۖ وَّٱسۡتَغۡنَى ٱللَّهُۚ وَٱللَّهُ غَنِیٌّ حَمِیدࣱ (٦) }
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ١-٦]
{ یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ }
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ١] اذكري أوصاف الباري العظيمة سبحانه في بداية السورة
{ هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرࣱ وَمِنكُم مُّؤۡمِنࣱۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ }
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ٢] هل قدرة العباد تخرج عن قدرة الله الشاملة ؟
{ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَیۡهِ ٱلۡمَصِیرُ }
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ٣] ما الحكمة من إحسان خلق الله للسماء والأرض ؟
{ یَعۡلَمُ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَیَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ }
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ٤] ماذا يفيد علم الله بالسرائر والخبايا في قلب المؤمن ؟
{ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِن قَبۡلُ فَذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ }
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ٥] ماذا فعل الله بالأمم السابقة ؟
ولماذا ذكر قصصهم في القرآن ؟
{ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأۡتِیهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ فَقَالُوۤا۟ أَبَشَرࣱ یَهۡدُونَنَا فَكَفَرُوا۟ وَتَوَلَّوا۟ۖ وَّٱسۡتَغۡنَى ٱللَّهُۚ وَٱللَّهُ غَنِیٌّ حَمِیدࣱ }
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ٦] ماذا فعل أهل الباطل عندما جاءتهم الرسل ؟
وماذا كان جزاؤهم كما ذكرت الآيات ؟

[هاله محمد يوسف]

واجب الاسبوع الاول
سوره الملك من 6:12
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) }
١-يوضح الشيخ عذاب الكفار وما فيه من اهانه
٢-معنى كلمه شهيقا
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى{تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ}
١-المقصود بتكاد تميز من الغيظ
٢-توضيح شده عذاب الكفار
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)
١-الجمع بين التكذيب الخاص والتكذيب العام
٢-المقصود به قالوا
٣-نفو عن انفسهم طرق الهدى
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) }
١-معنى سحقا
٢-ذكر حال السعداء الابرار
٣-المقصود بي لهم مغفره
٤-المقصود بي اجر كبير

[هاله محمد يوسف]

واجب الاسبوع الثاني
سوره الحاقه من 9 ل 18
العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً}
١-المقصود ب عصوا رسول ربهم
٢-المقصود ب اخذهم أخذة رابيه
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ}
{لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ}
١-المقصود ب الجاريه
٢-المقصود ب تذكره
٣-المقصود ب تعيها اذن واعيه
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ (13) وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً (14) فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (15) وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ}
١-توضيح للامور التي تقع يوم القيامه
٢-توضيح معنى نفخه واحده
٣-المقصود ب دكتا دكة واحده
٤-توضيح ماذا سيحدث للجبال والسماء يوم القيامه
العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (17)
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ (18) }
١-المقصود ب الملك
٢-مقصود ب على ارجائها
٣-توضيح المقصود ب يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه

[هاله محمد يوسف]

واجب الاسبوع الثالث
سوره الحاقه من 38 الى 52
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (43) }
١-اقسم بما يبصر الخلق من جميع الاشياء وما لا يبصرونه على صدق الرسول بما جاء به من القران الكريم
٢-وضح ان عدم ايمانهم وتذكرهم هو الذي حملهم على ذلك
٣-وضح ان ما جاء به رسول الله حقا وانه تنزيل من رب العالمين ولا يليق ان يكون قول بشر
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) }
١-المقصود بالاقاويل
٢-المقصود ب اخذنا منه باليمين
٣-توضيح معنى لقطعن منه الوتين
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى
{فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ (48) }
١-وضح المقصود بكلمه حاجزين
٢-انه تعود على القران الكريم
٣-معنى تذكره للمتقين
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) }
١-تهديد ووعيد للمكذبين
٢- تحسرالكافرين لما راوا العذاب لانهم لم يهتدوا به
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52) }
١-توضيح مراتب اليقين
٢-تقديس الله بذكر اوصاف جلاله وجماله وكماله

[هاله محمد يوسف]

واجب الاسبوع الرابع
سوره نوح من 13 الى 28
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى{مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) }
١-المقصود ب لا ترجون لله وقارا
٢-معنى كلمه اطوارا
٣-توضيح لاطوار الانسان
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) }
١-استدلال على عظمه الله في الخلق
قدرته على خلق كل سماء فوق الاخرى
٢-توضيح لرحمه الله الواسعه واحسانه بانه خلق منافع كثيره منها الشمس والقمر
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) }
١-توضيح لعظمه وقدره الله على فعل كل شيء فهو الذي يملك الحياه والموت والنشور
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) }
١-المقصود بكلمه بساطا
٢-توضيح المقصود بسبلا فجاجا
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (21) وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (22) }
١-يوضح الشيخ شكوي سيدنا نوح لربه عندما عصوه واتبعوا الملأ والاشراف
٢-معني كلمة خسارا
٣-المقصود ب مكرا كبارا
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا (24) مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا}
١-يوضح الشيخ مكرهم الكبير ورفضهم آلهتهم (ود، سواع، ...)، مما أدى لضلالهم الكثير وإغراقهم ودخولهم النار
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) }
١-توضيح سبب دعاء سيدنا نوح علي الكافرين
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا}
٢-معني كلمة تبارا

[هاله محمد يوسف]

واجب الاسبوع الخامس
سوره المنافقون من ١ الي ٤
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}
١- وضح اوصاف المنافقون
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
١-المقصود بي اتخذوا ايمانهم جنه
٢-المقصود ب انهم ساء ما كانوا يعملون
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
(ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3)
١ـ كلمه ذلك تعود على النفاق
٢-حرف الباء لذكر السبب
٣-المقصود ب فهم لا يفقهون
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) }
١-توضيح وصف صفات المنافقين
٢-المقصود بي كانهم خشب مسنده
٣-المقصود ب يحسبون كل صيحه عليهم

[شمس مختار علي]

مدارسة الاسبوع الثاني

فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن@_@رَّبِّكَ@_@وَهُمۡ نَآئِمُونَ@_@(19)@_@فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ@_@(20)@_@فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ@_@(21)@_@أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ@_@(22)@_@فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ@_@(23)@_@أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ@_@(24)@_@وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ@_@(25)@_@فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ@_@(26)@_@بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ@_@(27)@_@قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ@_@(28)@_@قَالُواْ سُبۡحَٰنَ@_@رَبِّنَآ@_@إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ@_@(29)@_@فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ@_@(30)@_@قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ@_@(31)@_@عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ@_@رَبِّنَا@_@رَٰغِبُونَ@_@(32)@_@كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ@_@(33)

فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن@_@رَّبِّكَ@_@وَهُمۡ نَآئِمُونَ@_@(19)@_@فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ@_@: يوضح الشيخ معنى كلمة طَآئِفٞ المذكورة، نتيجته هذا الطائف، و معنى كلمة كَٱلصَّرِيمِ
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ@_@(21)@_@أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ@_@(22): يوضح الشيخ معنى كلمة صَٰرِمِينَ
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ@_@(23): يوضح الشيخ على ماذا كانوا يَتَخَٰفَتُونَ
@_@أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ@_@(24): يوضح الشيخ معنى هذه الآية و ما دلالتها
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ: يوضح الشيخ معنى حَرۡدٖ@_@
فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ: يوضح الشيخ معنى كلمة ضَآلُّونَ
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ: يوضح الشيخ مما حُرم هؤلاء الناس و ما عرفوا من هذا الحرمان
قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ@_@(28)@_@قَالُواْ سُبۡحَٰنَ@_@رَبِّنَآ@_@إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ@_@(29): يوضح الشيخ معنى التسبيح المذكور في هذه الآية، و ما نتيجة تسبيح هؤلاء الناس و اعترافهم بذنبهم
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ@_@(30)@_@قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ: يوضح الشيخ على ماذا يَتَلَٰوَمُونَ، و ما معنى كلمة طَٰغِينَ
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ@_@رَبِّنَا@_@رَٰغِبُونَ@_@(32)@_@كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ@_@(33): يوضح الشيخ معنى الآيتين

[شمس مختار علي]

مدارسة الاسبوع الثالث
فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ@_@(38)@_@وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ@_@(39)@_@إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ@_@(40)@_@وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ@_@(41)@_@وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ@_@(42)@_@تَنزِيلٞ مِّن@_@رَّبِّ@_@ٱلۡعَٰلَمِينَ@_@(43)@_@وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ@_@(44)@_@لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ@_@(45)@_@ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ@_@(46)@_@فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ@_@(47)@_@وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ@_@(48)@_@وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ@_@(49)@_@وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ@_@(50)@_@وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ@_@(51)@_@فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ@_@رَبِّكَ@_@ٱلۡعَظِيمِ@_@(52)
فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ@_@(38)@_@وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ@_@(39): يبين الشيخ ما المقسم به في هذه الآيات
إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ@_@(40)@_@وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ@_@(41)@_@وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ@_@(42)@_@تَنزِيلٞ مِّن@_@رَّبِّ@_@ٱلۡعَٰلَمِينَ@_@(43): يوضح الشيخ تنزيه الله لرسوله من خلال هذه الآيات و لماذا ادعى الكافرون هذه الإدعاءات
وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ@_@(44)@_@لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ@_@(45)@_@ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ@_@(46): يوضح الشيخ المقصود من كلمة تَقَوَّلَ، و يوضح أيضا المقصود من كلمة ٱلۡوَتِينَ
فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ: يوضح الشيخ المقصود من كلمة حَٰجِزِينَ

وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ: يوضح الشيخ ما المقصود من الضمير في وَإِنَّهُۥ ، و ماذا يتذكر بها المتقون
وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ@_@: يوضح الشيخ ما الذي كذَّبَ به هؤلاء الناس،و ما الهدف من هذه الآية
وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ: يوضح الشيخ سبب تحسر الكافرين
وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ: يوضح الشيخ معنى حَقُّ ٱلۡيَقِينِ، و ما مراتب اليقين
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ@_@رَبِّكَ@_@ٱلۡعَظِيمِ: يوضح الشيخ معنى التسبيح في هذه الآية

[شيماء محمد حسان]

إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ@_@رَبِّهِمۡ@_@جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ@_@(34)

بما أخبر الله تعالى

@_@أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ@_@(35)
هل يجعل الله المسلمين كالمجرمين
ماذا فعلوا المسلمين
ماذا فعلوا المجرمين


@_@مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ@_@(36)
هل الله يسو لهم في الثواب
ما حكم من ظن أنه سبحانه وتعالى يسوبهم في الثواب


@_@أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ@_@(37)
هل المجرمين لهم مستند أو كتاب لذلك ادعوا


@_@إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ@_@(38)
ما معنى الآية


@_@أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ@_@(39)
هل لهم عهد عند الله سبحانه وتعالى
هل لهم شركاء وأعوان علي إدراك ما طلبوا
هل دعواهم صادقة ام باطلة فاسدة


@_@سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ@_@(40)
هل يمكن الصد ربها
هل يمكن الزعامة فيها


@_@أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ@_@(41)
ما معنى الآية الكريمة

@_@يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ@_@(42)
هل الله له ساق
هل ساق الله الكريمة تشبه شئ
ماذا سوف يجري الخلائق



@_@خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ@_@(43)
الجزاء يكون ماذا
هل يستطيعون الانحناء
هل تنفع الندامة والاعتذار يوم القيامة



@_@فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ@_@(44)

ما معنى الآية الكريمة


@_@وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ@_@(45)

ما معنى الآية الكريمة
ما نوع كيد الله لأعدائه


@_@أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ@_@(46)
ما معنى الآية الكريمة
لماذا يعلمهم ويدعوهم الي الله


@_@أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ@_@(47)
ما معني الآية الكريمة
حالهم كان عامل ازاي؟!@_@

[هاله عبد اللطيف محمد]

*سوره الملك*
سوره مكيه

*تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شيء قدير*

وضح الشيخ معني تبارك الذي بيده الملك
مع تفسير الآية

*الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور*

ذكر معني خلق الموت والحياه
ذكر معني ليبلوكم أيكم أحسن عملاً
ذكر معني وهو العزيز
ذكر معني الغفور

*الذي خلق سبع سماوات طبقاً ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور*

ذكر معني الذي خلق سبع سماوات طبقاً
ذكر معني ما تري في خلق الرحمن من تفاوت
ذكر معني فارجع البصر

*ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئاً وهو حسير*

وضح الشيخ معني ثم ارجع البصر كرتين
مع ذكر معني ينقلب إليك البصر خاسئاً وهو حسير

*ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلنها رجوماً للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير*
وضح الشيخ
معني السماء الدنيا
معني بمصابيح
معني وجعلناها
معني رجوماً للشياطين
معني وأعتدنا لهم عذاب السعير

[هاله عبد اللطيف محمد]

*سوره الحاقه*
سوره مكيه

*الحاقه*
ذكر ما هي الحاقه ولما سميت بهذا الاسم

*ما الحاقه*وما أدراك ما الحاقه*
وضح الشيخ سبب التكرار

*كذبت ثمود وعاد بالقارعة*

*كذبت ثمود* وضح الشيخ من هم ثمود ومن هو النبي الذي أرسل لهم
*وعاد بالقارعة*
وضح الشيخ من هم أهل عاد ومن هو النبي الذي بعث فيهم


*فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية*
ذكر معني الايه

*وأما عاد فأهلكوا بريح صرصرٍ عاتيةٍ*
وضح الشيخ معني الايه
مع ذكر معني *عاتية*

*سخرها عليهم سبع ليالٍ وثمانية أيامٍ حسوماً فتري القوم فيها صرعي كأنهم أعجاز نخلٍ خاويةٍ*

وضح الشيخ معني سخرها
مع ذكر معني *فتري القوم فيها صرعي*
مع ذكر معني*كأنهم أعجاز نخلٍ خاويةٍ*

*فهل تري لهم من باقيةٍ*
وضح الشيخ معني الاستفهام في الايه


*وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة*
وضح الشيخ معني الايه
مع ذكر معني*والمؤتفكات*
ومعني*بالخاطئة*

*فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية*
وضح الشيخ معني الايه
مع توضيح المقصود بأخذة رابية
*إنا لما طغا الماء حملناكم في الجارية*
ذكر المقصود بمعنى الايه
مع ذكر معني في الجارية

*لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية*
ذكر معني*لنجعلها*
ذكر معني*تذكرة*
ذكر معني*تعيها أذن واعية*