حلقة مدارسات ام سليم بنت ملحان رضي الله عنها

[رشاجعفر]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين..التفسيرمفتاح فهم كلام الله تعالى ومفتاح التدبروالفهم والعمل وبه تستجلب مرادات الله تعالى من كتابه ونحسن التدبروالفهم والعمل ونفهم مرادات الله من الايات..فالقران انما انزل للتدبروالعمل فهنيئاّلمن حفظ وفهم وتدبروعمل بمافهم ونالته البركات والثواب الحسن.

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الاول:
1-اسماء اشرف: سورة الملك من الاية1-6
2-امنية حمادة:سورة الملك من الاية7-12
3-اية عطيتو:سورة الملك من الاية13-18
4-حفيظة احمد:سورة الملك من الاية 19-25
5-رانيا عبدالفتاح:سورة الملك من الاية26-30+القلم 1 و2
6-فاطمة محمدعلي:سورة القلم من الاية3-10
7-فاطمة مجدي:سورة القلم من الاية11-18

[آية عطيتو عبدالخالق]

سورة الملك من الآية ( ١٣ : ١٨)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وأسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )
١- وضح الشيخ ما تشتمل عليه هاتين الايتين
٢- وضح معني الاسرار بالقول او الجهر به
٣- بين المقصود بذات الصدور
٤- وضح الدليل العقلي علي علم الله
٥- بين المقصود باللطيف الخبير
٦- وضح معني اخر لـ اللطيف

وقوله تعالي ( هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور )
١- وضح معني " هو الذي جعل لكم الارض ذلولا "
٢- وضح معني " فامشوا في مناكبها "
٣- وضح معني " واليه النشور "

وقوله تعالي ( ءأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فإذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعملون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير )
١- وضح ما اشتملت عليه هذه الايات
٢- وضح المراد بـ ءأمنتم من في السماء
٣- بين معني تمور
٤- بين معني حاصبا
٥- وضح بالتفصيل معني كيف نذير و فكيف كان نكير

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع الأول
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة الملك * من الآية ٢٦ الى٣٠
"العناصر التي ذكرها الشيخ "
٢٦/قوله تعالى (قل إنما العلم عند الله وانما انا نذير مبين)
» بين علاقة الاية بما قبلها.
»وضح إقامة الله الحجة على صحته.

٢٧/قوله تعالى (فلما راءوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون)
»وضح نتيجة الاية لما قبلها .
»معنى (زلفة).

٢٨/قوله تعالى (قل ارءيتم إن اهلكنى الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم )
»بين ما امنية الكفار للرسول والمؤمنين .؟
»بين حال الرسول وانباعه.

٢٩/قوله تعالى (قل هو الرحمن ءامنا به و عليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلل مبين)
»بين ما اشتمل عليه الايمان ؟
»استدل أية قرآنية على ان الإيمان متوقف على التوكل على الله .

٣٠/قوله تعالى (قل ارءيتم إن اصبح ماءكم غورا فمن يأتيكم بماء معين)
»معنى معين .
»بين ما هي النعمة المتفردة والخاصة ؟
»ما الغرض من الاستفهام ؟


*سورة القلم* مت من الآية ١ الى٢

*العناصر التي ذكرها الشيخ "
١/قوله تعالى (ن والقلم وما يسطرون)
»بين ما سؤال القسم؟
»ما المقصود من (القلم)؟
»ما المراد (يسطرون)؟

٢/قةله تعالي (ما انا بنعمة ربك بمجنون)
»وضح الغرض من النفى.
»بين ما هى سعادة الرسول (صل الله عليه وسلم) في الدنيا .


تم بحمد الله والله أعلم

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الأول
سورة الملك من الآية 19إلى الآية 25
بسم الله الرحمن الرحيم
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19)
◾ذكر الشيخ أن الآية فيها عتاب و حث للنظر إلى حالة الطير التي سخرها اللّه وسخر لها الجو والهواء
◾نبه الشيخ أن من نظر في حالة الطير
دلته على قدرة الله وعنايته.
◾ذكر الشيخ أن اللّه هو المدبر لعباده بما يليق بهم وبما تقتضيه حكمته

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)
◾فسر الشيخ الآية بأن الله هو الناصر المعز المذل
◾وضح الشيخ أن لو إجتمع الخلق على نصر عبد لم ينفعوه مثقال ذرة
◾بين الشيخ أن إستمرار الكافرين على كفرهم غرور وسفه

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ (21)
◾بين الشيخ أن الرزق كله من الله
والله هو الذي يستحق أن يفرد بالعبادة
◾بين الشيخ معنى
لجوا ، في عتو ، نفور

أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (22)
◾وضح الشيخ الآية ووضح الفرق بين المهتدي والضال.

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ (23)
◾بين الشيخ معنى أنشأكم
◾بين الشيخ منة اللّه على الإنسان بالسمع والأبصار والأفئدة التي هي أنفع أعضاء الإنسان
◾بين الشيخ أن الإنسان قليل الشكر للّه

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (24)
◾وضح الشيخ معنى ذرأكم
◾شرح الشيخ الآية
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25)
◾بين الشيخ ظلم وعناد الكافرين
◾وضح الشيخ أن العلم بيوم الحشر للّه وحده

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الثاني:
1-اسماء اشرف:سورة القلم من الاية:19-26
2-امنية حمادة:سورة القلم من الاية:27-33
3-اية الزرقاوي:سورة القلم من الاية34-40
4-اية عطيتو:سورة القلم من الاية41-46
5-حفيظة احمد:سورة القلم من الاية 47-52
6-رانيا عبدالفتاح:سورة الحاقة من الاية1-6
7-فاطمة محمدعلي:سورة الحاقة من الاية7-12
8-فاطمة مجدي:سورة الحاقة من الاية 13-18
ملحق الاسبوع الاول:
1-اية الزرقاوي:سورة الملك من الاية 1-7
2-فاطمة مجدي: سورة الملك من الاية 8-14

[آية عطيتو عبدالخالق]

سورة القلم من الآية ( ٤١ : ٤٦ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( ام لهم شركاء فليأتوا بشركائهم ان كانوا صادقين )
١- وضح الشيخ معني هذه الايه
وقوله تعالي ( يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعه ابصارهم ترهقهم ذله وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون )
١- وضح الشيخ متي يكشف الله عن ساقه الكريمه
٢- بين لِما يكشف الله عن ساقه
٣- بين من الذين يستطيعون السجود لله يوم القيامه
٤- بين لِما لا يستطيع الفجار والمنافقون ان يسجدوا لله
٥- وضح ما كان يفعله المنافقون في الدنيا عندما كانوا يُدعون الي السجود لله وتوحيده

وقوله تعالي ( فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم ان كيدي متين )
١- وضح معني فذرني
٢- بين ما هو الحديث
٣- وضح معني سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
٤- وضح ممن يكون الكيد وكيفية هذا الكيد

وقوله تعالي ( أم تسألهم اجرا فهم من مغرم مثقلون )
١- وضح هذه الايه بالتفصيل

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الحاقة من الآية (١):(٦)
*العناصر التي ذكرها الشيخ *
١/قوله تعالى (الحاقة)
»بين ما المقصود من (الحاقة).

٢/ ٣/قوله تعالى (ما الحاقة )(وما ادراك ما الحاقة)
»بين سبب تكرارها.

٤/قوله تعالى (كذبت ثمود وعاد بالقارعة)
»بين احوال قومين من المكذبين وعقوبتهم.
»وضح من هم قوم ثمود وحكاياتهم.

٥/قوله تعالى (فأما ثمود فاهلكوا بالطاغية)
»بين معني الطاغيه.
»وضح عقوبة قوم ثمود.

٦/قوله تعالى (وأما عادفاهلكوا بريح صرصر عاتية)
»بين معنى (صرصر)
»بين ماالمقصود ب (عاتية)التى اشتملت على معنين.
»وضح عقوبة قوم عاد.


تم بحمد الله والله أعلم

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع الأول
تفسير سورة الملك
[ وهي ] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 1 )
- ذكر الشيخ معني تبارك
- ذكر الشيخ بان الله عز وجل بيده مُلك عالمين
- ذكر الشيخ ف الآيه نوعين من الاحكام
- ذكر الشيخ ان من عظمة و قدرة كمال الله خلق السماوات و الارض

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ( 2 )
- وضح الشيخ معني خلق الموت و الحياة
- ذكر الشيخ جزاء من احسن عمله و انقاد لامر الله
- وضح الشيخ معني العزيز و الغفور

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ( 3 )
- بين الشيخ معني طباقا و المقصود منها
- وضح الشيخ كمال و قدرة علي خلقه السبع سماوات بدون اي خلل ونقص
- وضح الشيخ معني فطور

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ( 4 ) .
- وضح الشيخ المراد من التكرار و المقصود بكرتين
- وضح الشيخ عجزهم عن وجود خلل او نقص حتي لو كانوا في غايه الحرص

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ( 5 )
- ذكر الشيخ جمال و صفات السماوات السبح و حسنها
- وضح الشيخ ماهي المصابيح
- وضح الشيخ فائدة المصابيح في السماء
- ذكر الشيخ كيف تكون المصابيح هداية في ظلمات في البر و البحر
- وضح الشيخ كيف تكون النجوم رجوما للشياطين

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 6 )
- ذكر الشيخ جزاء من كفروا بايات الله
- وضح الشيخ معني بئس المصير

تم بحمد الله

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع الثاني

تفسير سورة ن

وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ (19)
- وضح الشيخ معني طاف
- بين الشيخ وقت وقوع العذاب و ماذا فعل الله فيما كانوا يملكون من الخيرات

فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ (20)
- وضح الشيخ المقصود بالصريم
- ووضح حال اشجارهم و ثمارهم

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ (21)
- بين الشيخ حالهم و ذهولهم لما اصبحوا

أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ (22)
- لم يذكر الشيخ تفسير بخصوص هذه الآيه

فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ (23)
- وضح الشيخ معني انطلقوا
- وضح الشيخ سبب تخافتهم بصوت منخفض

أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ (24)
- وضح الشيخ شدة بخلهم و خوفهم من ان يسمعهم احد فيخبر الفقراء و المساكن

وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ (25)
- وضح الشيخ حالهم في هذا الوقت وشدة قسوتهم
- وضح الشيخ معني حردٍ قادرين

فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ (26)
- وضح الشيخ حالهم لما رأو بساتينهم عندما اصحبت كالصريم علي وصف الله عز وجل
- بين الشيخ معني ضآلون
- بين الشيخ كيف اصبحوا مشككين فيها من شدة ذهولهم و ماذا قالوا عندما رجعت عقولهم إليهم


تم بحمد الله

[أمنية حمادة]

واجب مدارسة الاسبوع الاول
سورة الملك سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ (8) قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ (9) وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (10) فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (11) إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ (12)
1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ (7)
1-وصف الشيخ صوت نار جنهم
2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ (8)
1-فسر توبيخ الله فى آياته اخزنة هل النار

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ (9)
1-ذكر ضلال وعناد وتكذيب الكفار

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (10)
1-ذكر طرق الهدى التى نفاها الكفاز عن انفسهم

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (11) إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ (12)
1-بين شدة العذاب الذى سيلقوه الكفار من الله يوم الحساب
2-بيان وصف الابرار السعداء

تم بحمد الله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الثالث:
1-اسماء اشرف:سورة الحاقة من الاية 19-27
2-امنية حمادة:سورة الحاقة من الاية28-35
3-اية الزرقاوي:سورة الحاقة من الاية 36-43
4-اية عطيتو:سورة الحاقة من الاية 44-52
5-حفيظة احمد:سورة المعارج من الاية1-10
6-رانيا عبدالفتاح:سورة المعارج من الاية 11-20
7-فاطمة محمدعلي:سورة المعارج من الاية21-30
8-فاطمة مجدي:سورة المعارج من الاية 31-39

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع الثالث
سورة الحاقه من الاية ( ٤٤ : ٥٢ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( ولو تقول علينا بعض الاقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين )
١- وضح من المُخاطب بهذه الايات
٢- بين المقصود ببعض الاقاويل
٣- وضح المراد بـ لأخذنا منه باليمين
٤- بين ماهو الوتين وماذا يحدث اذا انقطع

وقوله تعالي( فما منكم من احد عنه حاجزين )
١- وضح الشيخ معني هذه الاية

وقوله تعالي ( وانه لتذكرة للمتقين )
١- وضح الشيخ إلي أي شئ يعود الضمير في إنه
٢- بين كيف يكون القرآن تذكرة للمتقين

وقوله تعالي ( وإنا لنعلم أن منكم مكذبين )
١- وضح ما الشئ الذي يُكذب به الكفار
٢- بين ان هذه تهديد ووعيد للمكذبين

وقوله تعالي (وإنه لحسرة علي الكافرين )
١- بين كيف يتحسر الكفار انهم لم ينقادوا لأمر القران ففاتهم الثواب وحصلوا علي اشد العذاب

وقوله تعالي( وإنه لحق اليقين )
١-وضح ما هي أعلي مراتب العلم
٢- بين ما هو اليقين
٣- بين مراتب اليقين

وقوله تعالي ( فسبح باسم ربك العظيم )
١- وضح معني هذه الاية

[أمنية حمادة]

واجب مدارسة الاسبوع الثانى
سورة القلم سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ (27) قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ (29) فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ (30) قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ (31) عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ (32)كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (33)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ (27) قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ (28)
1-بيان شدة الهول والصدمه لاصحاب الحديقه


2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
1-وضح ندم واعتراف اهل الجنه بظلمهم

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ (30)
1-وضح سبب ندمهم

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ (31)
1-ذكر معنى
(طَٰغِينَ)

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ (32)
1-ذكر ندمهم وامنيتهم فى اى يغفر الله لهم

6-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (33)
1-ذكر ان ما وقع بهم من عذاب انه بسبب عملهم

تم بحمد الله

[آيه محمود الزرقاوى]

مدارسة الاسبوع الاول
سورة الملك من الآيه( ١-٧)

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ@_@[١]
١-توضح الآيات قدرة الله تعالى
٢-بينت الآيات عظمة تدبير الله ف خلقه

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ@_@[الملك : 2]
١-وضح الشيخ المقصود بكلا من" الموت والحياة"
٢-بينت الآيه سبب خلق الله للعباد
٣-وضحت الآيه جزاء الصالحين والمفسدين
٤-وضح المقصود ب "العزيز"" الغفور"

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ@_@[الملك : 3]
١-توضح الآيات عظمة ودقة الله ف خلق السماء
٢-وضحت الآيه شكل السماء
٣-بيان لكمال خلق الله
٤-تدعو الآيه للتأمل ف خلق السماء

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ@_@[الملك : 4]
١-بين الشيخ أهمية تكرار التأمل ف خلق السماء
٢-تؤكد الآيه عدم وجود خلل ف خلق الله

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ@_@[الملك : 5]
١-وضحت الآيه جمال النجوم ف السماء
٢-وضح الشبخ أهمية النجوم ف السماء
٣-وضح الشيخ دور النجوم ف حفظ اسرار الغيب
٤-بينت الآيه جزاء الشياطين وأتباعه

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ@_@[الملك : 6]
١- وضحت الآيه جزاء الكافرين
بين الشيخ المقصود ب "بئس المصير "

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ@_@[الملك : 7]
١- وضح الشيخ مدى الاهانه لأهل النار
٢- تبين الآيه مدى قوة نار جهنم
٣-تهويل ف الآيه من نار جهنم

[آيه محمود الزرقاوى]

مدارسه الاسبوع التانى
سورة القلم من الآيه (٣٤-٤٠)

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ@_@[القلم : 34]
١-تبين الآيه وعد الله للمتقين
٢- وضح الشيخ مظاهر النعيم ف الجنه
٣- وضح الشيخ مدى كرم الله

أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ@_@[القلم : 35]
١-وضح الشيخ مدى عدل الله
٢-بينت الآيه استنكار مساواة المسلمين بالكافرين
٣-بينت الآيه حكمة الله ف محاسبه العباد

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ@_@[القلم : 36]
١-بين الشيخ افتراء الكافرين بالكذب ع الله



أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ@_@[القلم : 37]
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ@_@[القلم : 38]
١-بينت الآيه كذب ادعاء الكافرين
٢-اكد الشيخ عدم وجود دليل مع الكافرين
٣-

أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ@_@[القلم : 39]
١- وضح الشيخ عدم وجود عهد لهم
٢-اكدت الآيه عدم وجود شركاء يعينوهم ع ادعائهم
٣-اكد الشيخ ع كذب الكفار وادعائهم
٤-وضح المقصود ب" ايمان علينا بالغه"

سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ@_@[القلم : 40]
١-وضح الشيخ عجز الكافرين عن تحمل جزاء ادعائهم
٢- بين الشيخ قبح ادعائهم

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة المعارج*من الآية (١١):(٢٠)
" العناصر التي ذكرها الشيخ "
١١/ قوله تعالى (يبصرونهم يود المجرم لويفتدى من عذاب يومئذ ببنيه)
»ماالمراد من (يبصرونهم)؟
»معنى (حميم ).
»بين حال المجرم يوم القيامة.

١٢/قوله تعالى (وصحابته واخيه)
»نعنى(صاحبته).

١٣/قوله تعالى (وفصيلته التى تؤيه)
»معنى فصيلته.
»مالمقصود ب(تؤيه)؟


١٤/قوله تعالى (ومن فى الأرض جميعاً ثم ينجيه)
»وضح ما يتمنه المجرم للهروب من العذاب .


١٥/قوله تعالى (كلا إنها لظى)
»ماالمقصود (كلا)؟
»معنى(لظى).


١٦/قوله تعالى (نزاعة للشوى)
»مالمراد من (نزاعة)؟


١٧/قوله تعالى (تدعو من أدبر وتولى)
»المراد ب(أدبر)؟
»وضح من تدعو النار إليها ؟


١٨/قوله تعالى (وجمع فاوعى)
»معنى (اوعى) .
»وضح لماذا يستحق المجرم هذا العذاب ؟


١٩/قوله تعالى (ان الإنسان خلق هلوعا)
»وضح طبيعة الإنسان التي فطر عليها.


٢٠/قوله تعالى (إذا مسه الشر جزوعا)
»ماالمقصود من ( جزوعا)؟
»علاقة الايه بما قبلها.

تم بحمد الله والله أعلم

[أمنية حمادة]

واجب مدارسة الاسبوع الثانى
سورة القلم سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ (27) قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ (29) فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ (30) قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ (31) عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ (32)كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (33)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ (27) قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ (28)
1-بيان شدة الهول والصدمه لاصحاب الحديقه


2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
1-وضح ندم واعتراف اهل الجنه بظلمهم

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ (30)
1-وضح سبب ندمهم

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ (31)
1-ذكر معنى
(طَٰغِينَ)

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ (32)
1-ذكر ندمهم وامنيتهم فى اى يغفر الله لهم

6-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (33)
1-ذكر ان ما وقع بهم من عذاب انه بسبب عملهم

تم بحمد الله

[أمنية حمادة]

واجب مدارسة الاسبوع الثالث
سورة الحاقة سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ (29)خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ (32) إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ (33)وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ (34) فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمٞ (35)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ (29)
1-بيان حسرة وندامة الكفار فى الاخره

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ (31)
1-ذكر اشكال العذاب التى سينالها الكافر يوم الحساب

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:- ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ (32)
1-ذكر معنى
(فَٱسۡلُكُوهُ)

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ (33)
1-وضح عدم ايمان الكافر بالله يبحانه وتعالى

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:- وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ (34)
1-فسر مدى جحود وقسوة وشح الكافر اتجاه المساكين
6-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:- فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمٞ (35)
ذكر معنى
(حَمِيمٞ)

تم الحمدلله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الرابع:
1-اسماء اشرف:سورة المعارج من الاية40-44+نوح من 1-4
2-امنية حمادة:سورة نوح من الاية5-12
3-اية الزرقاوي:سورة نوح من الاية 13-20
4-اية عطيتو:سورة نوح من الاية21-28
5-حفيظة احمد:سورة المعارج من 40-44+سورة نوح من الاية1-4
6-رانيا عبدالفتاح:سورة نوح من الاية5-12
7-فاطمة محمد علي:سورة نوح من الاية 13-20
8-فاطمة مجدي:سورة نوح من الاية 21-28

[آية عطيتو عبدالخالق]

سورة نوح من الاية ( ٢١ : ٢٨ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا )
١- وضح الشيخ شكوى سيدنا نوح لربه
٢- بين فيما عصي قوم نوح نبيهم
٣- بين ماذا فعل قوم نوح بعد عصيانهم لأوامره
٤- وضح معني خسارا
٥- وضح معني مكرا كبارا

وقوله تعالي ( وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا )
١- وضح كيف دعا قوم نوح غيرهم للشرك
٢- بين اسماء آلهة قوم نوح
٣- بين بالتفصيل اصل هذه الاسماء ولمن تُنسب

وقوله تعالي ( وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا )
١- وضح ماذا فعل الكبار والرؤساء بكثير من الخلق
٢-وضح معني " ولا تزد الظالمين الا ضلالا "

وقوله تعالي ( مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا )
١- بين كيف عذب الله قوم نوح بسبب خطيئاتهم
٢- بين كيف كان العذاب للجسد والروح
٣- بين حسرتهم حين نزل بهم الأمر الأمَرُّ

وقوله تعالي ( وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا )
١- وضح معني ديارا
٢- وضح سبب دعاء سيدنا نوح علي قومه

وقوله تعالي ( رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا )
١- بين لما خص سيدنا نوح الوالدين ولمن دخل بيته مؤمنا بالدعاء ثم عمم الدعاء
٢- وضح معني تبارا

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


( وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ )
وضح الشيخ معني قوله " لَأَجۡرًا "
بين الشيخ معني " غَيۡرَ مَمۡنُونٖ "
ربط الشيخ هذه الايه بما بعدها

( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ )
ذكر الشيخ معني هذه الايه
واستدل بقول السيده عائشه رضي الله عنها
واستدل ببعض الايات من القرآن الكريم
ويصف الشيخ بعض صفات ومكارم نبينا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم

( فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ * بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ )
فسر الشيخ معني هذه الايه واستدل على ان معنها ل اهدي الناس نبينا صلي الله عليه وسلم

( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ )
بين الشيخ ان هذه الايه تهديد للضالين ووعد للمهتدين وبيان لحكمه الله

( فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ )
بين الشيخ ان هذه الايه يوجهها لنبيه صلي الله عليه وسلم
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا

( وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ )
بين الشيخ ان قوله " وَدُّواْ" موجهه للمشركين
" تُدۡهِنُ " وضح الشيخ معناها
" فَيُدۡهِنُونَ " بين الشيخ انه امر لسيدنا محمد عليه السلام ووضح معناه

( وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ )
وضح الشيخ معني " وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ "
وبين معني " مَّهِينٍ "


[ والحمد لله رب العالمين ]

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]



(سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ )
ذكر الشيخ معني " سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ "
وضح الشيخ معني "صَرۡعَىٰ"
بين معني خاويه

( فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ )
ذكر الشيخ ان هذه الايه استفهام بمعني النفس المتقرر

( وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ )
ذكر الشخ ان مقصد الايه ان هناك اقوام اخرون طاغون مثل فرعون
ووضح الشيخ ان المقصود بالمؤتفكٰت هم قوم لوط
والجميع اجازو ان الخاطئه هي الفعله الطاغيه

( فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً )
ذكر الشيخ ان هذا اسم جنس
" أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً "اى زائده على الحد

(إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ )
ذكر الشيخ ان الماء ارتفع على وجه الارض
ذكر الشيخ ان الله امتن على الخلق اان حملهم في "ٱلۡجَارِيَةِ" اى السفينه
وبين الشيخ ان هذه الايه الداله على التوحيد

( لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ )
بين الشيخ ان المقصود ب "لِنَجۡعَلَهَا" الجاريه
وبين الشيخ معني "تَذۡكِرَةٗ"
" وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ " بين الشيخ انه تعقلها اولو الالباب

[ والحمد لله رب العالمين ]

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]



( وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا )
ذكر الشيخ ان معني الايه انه لا يشكر الله على نعمه

( إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ )
يبن الشيخ صفات المصلين

( ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ )
ذكر الشيخ ان هذه صفات المصلين
بين الشيخ معني دائمون تفصيلا

( وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ )
بين الشيخ ان المقصود بهذه الايه الزكاه والصدقه

( لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ )
وضح الشيخ الفرق بين السائل والمحروم

( وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ )
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا
وربط الشيخ التصديق بيوم الدين التصديق بالرسل والكتب

( وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ )
بين الشيخ معني هذه الايه

( إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونٖ )
بين معني مأمون اى العذاب الذي يخشي

( وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ )
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا

( إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ )
بين الشيخ معني "إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ "
ووضح معني قوله " فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ"

[ والحمد لله رب العالمين ]

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]




( مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا )
ذكر الشيخ معني هذه الايه

(وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا )
ذكر الشيخ مراحل خلق الانسان وتطوره
ووضح الشيخ ان الذي أنشأهم من العدم قادر على ان يعيدهم بعد الموت
وذكر الشيخ انه استدل عليهم بخلق السماوات

( أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا )
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
ذكر معني هذه الايه

(وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا )
وضح المقصود بقوله "جَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا" هم اهل الارض
وذكر الشيخ عظمه خلق هذه الاشياء

(وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا )
ذكر الشيخ ان المقصود بالايه بدايه الخلق من سيدنا ادم عليه السلام

( ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا )
" ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا " وضح الشيخ ان المقصود بها عند الموت
" وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا " بين انه للبعث والنشور

( وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا )
بين الشيخ معني هذه الايه

(لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا )
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
وبين معني هذه الايه




[ والحمد لله رب العالمين ]

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة نوح* من الآية (٥) :الاية(١٢)

"العناصر التي ذكرها الشيخ"

٥/قوله تعالى ( ربى انى دعوت قومى ليلا ونهارا)
»ما المقصود من نداء نوح لربه ؟
»المراد من (ليلا ونهارا).

٦/قوله تعالى (فلم يزدهم دعاءي الا فرار)
»معنى فرار
»بين الفائدة من الدعوة.

٧/قوله تعالى (انى كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في ءاذنهم وستغشوا ثيابهم واصر ا واستكبروا استكبارا)

»وضح ما الغرض من دعوت نوح لقومه.
»المرادمن (جعلوا أصابعهم)؟
»معنى (استغشوا).
»ما المقصود من (اصروا)؟
»بين ان شرهم زاد وخيرهم بعد.

٧/قوله تعالى (ثم انى دعوتهم جهارا)
»ما المراد من (جهارا)؟

٩/قوله تعالى (ثم انى أعلنت لهم واسررت لهم اسرارا)
»ما المقصود من (اسرارا)؟

١٠/قوله تعالى (فقلت استغفروا ربكم أنه كان غفارا)
»معنى (استغفروا)؟
»معنى (غفارا)؟
»وضح ما فى الايه من ترغيب وترهيب لهم ؟


١١/قوله تعالى (يرسل السماء عليكم مدرارا)

»معنى (مدرارا)؟
»بين مابه من ترغيب بخير الدنيا ؟


١٢/قوله تعالى (ويمددكم بأموال وبنين)
» معنى (يمددكم) ؟



تم بحمد الله والله أعلم والله الموافق

[أمنيه حماده احمد]

واجب مدارسة الاسبوع الرابع
سورة نوح سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا (5)فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا (7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا (8) ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا (9)فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا (10) يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11)وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه :-(قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا (5) فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا (6)
1-بيان شك نبي الله نوح لله من قومه ومن نفورهم من دعوته

2-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-(وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا (7)
1-ذكر مدى تعنتهم وبعدهم عن الحق والاستجابة لدعوة نبيهم لهم

3-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-(إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا (8) ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا (9)
1-بين طرق الهدايا التى استخدمها نبيه الله نوح لهدايتهم
2-وذكر عدم استجابتهم

4-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-(فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا (10)
1-بيان معنى اسم الله الغفار

5-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-( يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11)
1-ذكر معنى
(مِّدۡرَارٗا)

6-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-( وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12)
1-وضح عطاء الله العظيم للعباده

تم بحمد الله

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الثاني
سورة القلم من الآية 47إلى الى الآية 52

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ (47)
◾فسر الشيخ الآية

فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48)
◾بين الشيخ أن حكم اللّه شرعي وقدري
◾بين الشيخ أن الحكم القدري يصبر على المؤذي منه والشرعي يقابل بالقبول والتسليم
◾بين الشيخ أن صاحب الحوت هو النبي يونس بن متى
◾بين الشيخ معنى مكظوم
◾ذكر الشيخ النداء الذي قاله صاحب الحوت
◾ذكر الشيخ شجرة اليقطين

لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ (49)
◾بين الشيخ معنى نبذ
◾بين الشيخ معنى بالعراء
◾بين الشيخ معنى مذموم

فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (50)
◾بين الشيخ معنى إجتباه
◾بين الشيخ أن الصالحين من صلحت أعمالهم وأقوالهم ونياتهم

وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51)
◾فسر الشيخ معنى الآية

وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52)
◾بين الشيخ أن القرأن الكريم ذكر للعالمين يتذكرون به مصالح دينهم ودنياهم

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الثالت
سورة المعارج من الآية 1إلى الآية 10
بسم الله الرحمن الرحيم

سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ (1)
◾وضح الشيخ معنى سأل سائل
◾بين الشيخ سبب إستحقاق الكافرين للعذاب
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ (2)
◾بين الشيخ أن العذاب الذي أستعجل به لا يدفعه قبل نزوله ولا يرفعه بعد نزوله أحد
◾بين الشيخ أن العذاب إما أن يعجل لهم في الدنيا وإما أن يؤخر عنهم إلى يوم القيامة
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ (3)
◾وضح الشيخ المقصود بالمعارج
◾بين الشيخ أن كل الأرواح تعرج إلى اللّه
◾وضح الشيخ أن أرواح الأبرار تنتهي إلى السماء التي فيها اللّه عز وجل
وأما أرواح الفجار إذا وصلت إلى السماء لا يؤذن لها وتعيد إلى الأرض
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ (4)
◾بين الشيخ معنى الآية وأن مقدار خمسين ألف سنة من إبتدأ العروج إلى وصولها
◾بين الشيخ أن الله تولى الخلق والتدبير لهم وأجرى عليهم حكمه القدري وحكمه الشرعي وحكمه الجزائي
◾ذكر الشيخ للعروج إحتمالان إما يكون في الدنيا وإما في يوم القيامة
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا (5)
◾بين الشيخ معنى الآية
◾وضح الشيخ أن في الصبر خير كثير
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا (6)
◾بين الشيخ أن الضمير يعود إلى البعث
◾بين الشيخ أن حال المنكر للبعث
وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا (7)
◾وضح الشيخ معنى الآية وأن كل ما هو آت قريب
يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ (8)
◾بين الشيخ أن المقصود بيوم
هو يوم القيامة
◾بين الشيخ معنى المهل
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ (9)
◾بين الشيخ معنى العهن
◾بين الشيخ حال العبد الضعيف الذي أثقل ظهره بالذنوب
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا (10)
◾وضح الشيخ معنى حميم
◾بين الشيخ أن يوم القيامة كل يهمه إلا نفسه ولا يبقى في قلبه متسع للسؤال عن حميمه.

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الرابع

سورة المعارج من الآية 40 إلى الآية 44

فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ (40)
◾بين الشيخ إقسام اللّه تعالى بالمشارق والمغارب لما فيها من الآيات الدالة على البعث
◾ذكر الشيخ آية تدل على قدرة الله
(وننشئكم فيما لا تعلمون)

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ (41)
◾فسر الشيخ معنى بمسبوقين
◾نوه الشيخ لإستمرار تكذيب الذين كفروا بالبعث والجزاء وعدم إنقيادهم لآيات اللّه

فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ (42)
◾بين الشيخ خوض الذين كفروا بالأقوال الباطلة والعقائد الفاسدة
◾ذكر الشيخ أن الله أعد ما فيه نكال ووبال عاقبة خوضهم ولعبهم

يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعٗا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبٖ يُوفِضُونَ (43)
◾ذكر الشيخ حال الخلق يوم القيامة
◾فسر الشيخ معنى الأجداث ، سراعا ، نصب

خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ (44)
◾بين الشيخ سبب خشوع الأبصار وسكون الحركات وهو أن القلق والذل قد أمتلك قلوبهم
◾بين الشيخ معني الذي كانوا يوعدون


سورة نوح من الآية 1 إلى الآية 4
◾سورة نوح سورة مكية

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (1)
◾ذكر الشيخ أن اللّه في هذه السورة لم يذكر سوى قصة نوح وحدها لطول لبثه في قومه
◾بين الشيخ أن اللّه أرسل نوح إلى قومه رحمة بهم وإنذارا لهم من العذاب وخوفا من إستمرارهم في الكفر

قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ (2)
◾بين الشيخ معنى نذير مبين أنه واضح النذارة بينها
◾وضح الشيخ أن واضح النذارة وذلك لتوضيحه ما أنذر به وما أنذر عنه وبأي شئ تحصل النجاة

أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3)
◾بين الشيخ أن زبدة ما يأمر به اللّه هو إفراده تعالى بالتوحيد و العبادة والبعد عن الشرك وطرقه ووسائله

يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (4)
◾بين الشيخ أن من أتقى الله غفر ذنبه ومن غفر ذنبه حصلت له النجاة من العذاب والفوز بالثواب
◾بين الشيخ معنى يؤخركم ، أجل مسمى
◾بين الشيخ معنى أجل اللّه

[آيه محمود الزرقاوى]

مدارسه الاسبوع الثالث
سورة الحاقه من الآيه (٣٦-٤٣)


وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ@_@[الحاقة : 36]
١- وضح الشيخ المقصود ب "غسلين"
٢-بين الشيخ طعام اهل النار

لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ@_@[الحاقة : 37]
١-وضح الشيخ جزاء الخاطئون
٢-بين الشيخ المقصود ب"الخاطئون"
٣-وصف حاله طعام اهل النار

فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ@_@[الحاقة : 38]
وَمَا لَا تُبْصِرُونَ@_@[الحاقة : 39]
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ@_@[الحاقة : 40]
١-عدد الشيخ ما اقسم به الله تعالي
٢-اكدت الايه٦ع صدق رسول الله وصدق رسالته


وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ@_@[الحاقة : 41
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ@_@[الحاقة : 42]
١-تنفي الآيه ادعاءات الكفار ع رسول الله
٢-وضحت الآيه كمال اوصاف الرسول
٣- وضحت الآيه مدى جهل الكافرين وتكبرهم

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ@_@[الحاقة : 43]
١- تنفى الآيه انه كلام من عند البشر
٢-توضح الآيه عظمة الخالق

[آيه محمود الزرقاوى]

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة نوح من الاية (١٣-٢٠)

مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا@_@[نوح : 13]
١-وضح الشيخ مدى تكبر الكفار
٢-بينت الآيه وقاحه الكفار مع الله
٣- بين الشيخ المقصود ب"وقارا "

وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا@_@[نوح : 14]
١- وضح الشيخ مراحل عمر الإنسان
٢-اكدت الآيه ع انفراد الله بالخلق
٣- وضح الشيخ المقصود ب اطوارا"
٤-اكد اشيخ ع قدرة الله ع الحياة والبعث

أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا@_@[نوح : 15]
١-بينت الايه إبداع خلق السماوات
٢- وضح الشيخ المقصود ب" طباقا "

وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا@_@[نوح : 16]
١- أكدت الآيه ع اهميه الشمس والقمر
٢-بيان ع قدرة الله وعظم خلقه
٣- أكد الشيخ ع استحقاق الله للعبادة

وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا@_@[نوح : 17]ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا@_@[نوح : 18]
١-ذكر الشيخ بداية خلق الإنسان
٢-بين الشيخ علاقه الانسان بالأرض
٣-اكدت الآيه ع قدرة الله عز وجل

وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا@_@[نوح : 19]لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا@_@[نوح : 20]
١-وضح الشيخ الأرض للإنسان
٢- وضح الشيخ المقصود ب "الأرض بساطا"
٣-وضح الشيخ المقصود بكلا من "سبلا فجاجا "
٤- بينت الآيه رحمة الله بعباده

[اسماء اشرف محمد]

ُمدارسة الاسبوع الرابع

تفسير سورة المعارج

وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ( 40 )
- ذكر الشيخ هنا اقسم الله تعالي
- بين الشيخ قدرة الله علي تبديل امثالهم

عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 41 )
- وضح الشيخ عجز الخلق امام قدرته الله سبحانه وتعالى
- بين الشيخ معني بمسبوقين

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 )
- ذكر الشيخ ان الله توعد هولاء الكاذبون بيوم الجزاء و العقاب
- وضح الشيخ معني يخوضوا و يلعبوا

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 )
- ذكر الشيخ كيف يكون حال الخلق يوم القيامة
- بين الشيخ المقصود بالاجداث
- بين الشيخ كيف يستجيبوا للمنادي دون استعصاء اذلاء مقهورين

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ( 44 ) .
- ذكر الشيخ وعد الله آت
- وضح الشيخ كيف ملك القلق و الذله قلوبهم
- بين الشيخ معني خاشعه

تفسير سورة نوح

عليه السلام وهي مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (1)
- ذكر الشيخ لماذا ارسل الله نوح الي قومه

قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ (2)
- ذكر الشيخ كيف كان نوح عليه السلام واضح النذارة في قومه
- ذكر الشيخ ان سيدنا نوح قال لهم و بَيَّنَ بأي شيء تُحصل النجاة

أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3)
- ذكر الشيخ كيف ينجوا من العذاب و يحصلوا الثوان
- ذكر الشيخ اهميه توحيد الله و عبادته و البعد عن الشرك

يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (4)

- ذكر الشيخ ان الله يمتعهم في الدنيا و ان البقاء في الدنيا بيد الله لوقت محدود
- وضح الشيخ ان الموت لابد منه
- بين الشيخ ان الله غفور رحيم

تم بحمد الله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الخامس:
1-اسماء اشرف:سورة الجمعة من الاية1-5
2-امنية حمادة:سورة الجمعة من الاية6-11
3-اية الزرقاوي:سورة المنافقون من الاية 1-4
4-اية عطيتو:سورة المنافقون من الاية 5-8
5-حفيظة احمد:سورة الجمعة من الاية1-5
6-رانياعبدالفتاح:سورة الجمعة من الاية 6-11
7-فاطمة محمد علي:سورة المنافقون من الاية1-4
8-اية مجدي:سورة المنافقون من الاية5-8

[آية عطيتو عبدالخالق]

سورة المنافقون من الاية ( ٥ : ٨ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون )
١- وضح الشيخ من هم المخاطبون بهذه الاية
٢- بين لماذا تم دعواهم للاستغفار وماهو رد فعلهم
٣- بين عن ماذا كان يصد المنافقون
٤- وضح معني مستكبرون

وقوله تعالي ( سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله يهدي القوم الفاسقين )
١- وضح الشيخ لما لا ينفع استغفار الرسول للمنافقين
٢- بين معني فاسقين

وقوله تعالي ( هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون )
١- وضح الشيخ بالتفصيل معني هذه الايه
٢- بين معني " ولله خزائن السماوات والارض "
٣- بين معني " ولكن المنافقين لا يفقهون "

وقوله تعالي ( يقولون لئن رجعنا الي المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون )
١- وضح الشيخ سبب نزول هذه الاية
٢- وضح من هو كبير المنافقين
٣- وضح من هم الأعزاء ومن هم الأذلاء في اعتقاد كبير المنافقين
٤- بين من هم الاعزاء والأذلاء الحقيقين كما جاء في هذه الايه الكريمه
٥- بين معني " ولكن المنافقين لا يعلمون "

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع الثالث

تفسير سورة الحاقة

وهي مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ( 19 )
- ذكر الشيخ من هم اهل السعادة
- وضح الشيخ كيف حال اهل اليمين في هذا اليوم و كيف تم تميزهم من بين باقي الخلق
- بين الشيخ معني هاؤم

إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ ( 20 )
- بين الشيخ معني ظننت هنا

فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ( 21 )
- ذكر الشيخ هنا نعيم اهل الجنة
- وضح الشيخ الي اي حد بلغ رضي اهل الجنة
-
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 22 )
- وضح الشيخ المقصود بعالية

قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ( 23 )
- ذكر الشيخ معني قطوف
- وضح الشيخ معني دانيه
- بين الشيخ الي اي مدي قريبة الثمار من اهل الجنة

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ( 24 ) .
- ذكر الشيخ هنا الطعام اللذيذ و الشراب الشهي
- بين الشيخ معني هنيئا
- بين الشيخ لماذا تم هذا الجزاء الكبير
- ذكر الشيخ الاعمال التي جعلها الله سببا ً لدخول الجنة

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ( 25 )
- ذكر الشيخ من هم اهل الشقاء
- وضح الشيخ كيف ميَّز الله هؤلاء
- ذكر الشيخ بماذا بشرهم الله و كيف كانت ردة فعلهم المخزية

وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ( 26 )
- ذكر الشيخ حال اهل النار
- وضح الشيخ كيف تمنوا لو لم يُبعثوا ابداً

يَا ‎لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ( 27 )
- ذكر الشيخ معني القاضية

تم بحمد الله

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع الخامس

تفسير سورة الجمعة
[ وهي ] مدنية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ (1)
- ذكر الشيخ معني يسبح و لماذا نسبح
- بين الشيخ معني الملك، القدوس ، العزيز ، الحكيم
- وضح الشيخ الي ماذا تدعو هذه الاوصاف العظيمة

هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (2)
- ذكر الشيخ المراد بالامّيّين
- ذكر الشيخ كيف منَّ الله عليهم
- وضح الشيخ اوصاف رسولا منهم
- بين الشيخ معني يزكيهم
- ذكر الشيخ المقصود بالكتاب و الحكمة
- ذكر الشيخ اوصاف من تعلم من الكتاب و الحكمة و كيف صاروا به أئمة المهتدين و قادة المتقين

وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (3)
- ذكر الشيخ لما يحلقوا بهم في احتمالين :-
- احتمال لما يحلقوا بهم في الفضل
- واحتمال اخر لما يلحقوا بهم في الزمان
- وضح الشيخ المقصود بالاخرين

ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (4)
- ذكر الشيخ كيف لم يترك الله عباده هملا ولا سدي
- ذكر الشيخ لا يوجد افضل من نعمة الدين التي هي ماده الفرز و السعاده
- وضح الشيخ ان فضل الله يؤتيه لمن يشاء
- وضح الشيخ كيف يكون فضل الله عظيم علينا


مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (5)
- ذكر الشيخ كيف ضرب الله مثل اهل الكتاب من النصاري و اليهود بمثل الحمار الذي يحمل اسفار من الكتب ليس له حظ الا انه يحملها فقط لا ينتفع منها
- بين الشيخ كيف لم يتعلم اهل الكتاب من اليهود و المصاري ما اتاهم الله من العلم و الي عباده الله و باتباع سيدنا محمد و بما جاء من القراءن
- وضح الشيخ المقصود كيف لا يهدي الله القوم الظالمين

تم بحمد الله

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة الجمعة *من الآية (٦):(١١)

"العناصر التي ذكرها الشيخ"

٦/قوله تعالى (قل يا أيها الذين هادوا أن زعمتم أنكم أولياء الله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين)

»ماذا زعم اليهود؟
»بماذا امر الله الرسول ؟
»بين الدليل علي كذبهم في زعمهم؟


٧/قوله تعالى (ولا يتمنونه ابدأ بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين)

» المقصود من (قدمت أيديهم).
» كيف حال الظالمين مع الموت؟


٨/قوله تعالى (قل إن الموت الذى تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون)

»بين ان الموت حتمي على كل العباد.
» ماذا بعد الموت؟
»ما المقصود(ما كانوا يعملون)؟


٩/قوله تعالى (ياايها الذين ءامنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون)

»بماذا امر الله المؤمنين يوم الجمعة ؟
»مالمراد(فاسعوا)؟
»ذكر ما هى اهم الأشغال ؟
»المراد(ذروا البيع).
»بين فريضه صلاة الجمعة
»ما هي الخسارة الحقيقيه في هذا اليوم ؟


١٠/ قوله تعالى (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون)

»المرادمن (انتشروا).
»لماذا امر الله بالاكثار بالذكر ؟
»كيف يكون حال الذاكرين ؟
»بين ماهى أسباب الفلاح ؟
»بين ضرورة الصبر على الطاعة.


١١/قوله تعالى (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ماعند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين)

»معنى (انفضوا).
»معنى (قائما).
»ماسبب نزول الآية ؟
»ماالمقصود(من عند الله)؟
»بين ما هو مفوت خير الاخرة؟
»ذكر الشيخ بعض فوائد من هذه الايات.

تم بحمد الله والله أعلم والله الموفق

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الخامس
من الآية 1 إلى الآية 5 من سورة الجمعة

بسم الله الرحمن الرحيم
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ (1)

◾فسر الشيخ الآية
◾بين الشيخ أن الله يملك العالم العلوي والسفلي فالجميع مماليكه وتحت تدبيره
◾فسر الشيخ معنى: القدوس / العزيز (الحكيم
◾نوه الشيخ أن الأوصاف العظيمة تدعو لعبادة الله وحده لا شريك له

هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (2)
◾وضح الشيخ المراد بالأميين
◾بين الشيخ أن آيات اللّه القاطعة موجبة للإيمان واليقين
◾وضح الشيخ معنى يزكيهم
◾بين الشيخ المقصود بالكتاب والحكمة

وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (3)
◾بين الشيخ المقصود بآخرين منهم لم يلحقوا بهم

ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (4)
◾بين الشيخ بين الشيخ أن نعمة الدين هي أفضل من نعمة عافية البدن وسعة الرزق
◾بين الشيخ أن نعمة الدين هي نعمة الفوز والسعادة الأبدية

مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (5)

◾وضح الشيخ معنى الآية
أن من حملهم الله التوراة من اليهود والنصارى ولم يقوموا بما حملوا به كمثل الحمار يحمل فوق ظهره أسفارا
◾بين الشيخ أن اللّه لا يرشد إلى مصالحه من كان الظلم وصفا له والعناد لهم نعتا.

[أمنيه حماده احمد]

واجب مدارسة الاسبوع الخامس
سورة الجمعه سورة مدنيه

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6) وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ (7) قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (8) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِوَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (10) وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ (11)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6)
1-ذكر امر الله لرسوله اتجاه الكافرون
1-بيان ان امر الله كان خفيفً لهم

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ (7)
1-بين مدى خوف الكافرون من الموت
2-ذكر سبب خوفهم من الموت

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (8)
1-اكد على وقوع الموت على الكافرون وعلى جميع الخلق

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِوَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (9)
1-ذكر امر الله للمؤمنين
2-ذكر المراد بالسعى
3-بيان أهمية صلاة الجمعه

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (10)
1-بيان واجب ترك البيع اثاء الصلاه
2-بيان فوائد ذكر الله واهميته

6-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ (11)
1-ذكرى مدى حبهم للتجاره
2-نفى من ان طاعة مفوته للرزق
تم بحمدالله

[آيه محمود الزرقاوى]

مدارسة الاسبوع الخامس
سورة المنافقون الايات(١-٤)

إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ@_@[المنافقون : 1
١-وصف الشيخ حال أهل المدينة
٢-ذكر الشيخ اسباب نفاق اهل المدينه
٣-وضح الشيخ صفات اهل المدينه
٤-بينت الآيه تحذير المؤمنين من المنافقين
٥-اكد الشيخ صدق رسول الله وصدق رسالته

اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ@_@[المنافقون : 2]
١-وضح الشيخ المقصود ب "جنة"
٢-وضح الشيخ مدى كبر وكفر المنافقين

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ@_@[المنافقون : 3]
١-وضح الشيخ المقصود ب "ذلك"
٢-اكدت الشيخ ع عدم ثبوت إيمانهم
٣-وضح الشيخ المقصود ب "طبع على قلوبهم "
٤-وضح الشيخ المقصود ب "لا يفقهون "

وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ@_@[المنافقون : 4
١-ذكر الشيخ سبب الإعجاب بالمنافقين
٢-وضح الشيخ المقصود ب" خشب مسندة"
٣-بين الشيخ مدى ضعف حال المنافقين
٤-ذكر الشيخ من صفات المنافقين الخداع والمكر
٥- حذرت الآيه من المنافقين والتعامل معهم

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع السادس:
1-اسماء اشرف:سورة المنافقون من الاية 9-11
2-امنية حمادة:سورة التغابن من الاية 1-4
3-اية الزرقاوي:سورة التغابن من الاية 5-8
4-اية عطيتو:سورة التغابن من الاية 9-12
5-حفيظة احمد:سورة التغابن من الاية 13-16
6-رانيا عبد الفتاح:سورة التغابن من الاية 15-18
7-فاطمة محمد علي:سورة المنافقون من الاية9-11
8-فاطمة مجدي:سورة التغابن من الاية 1-4

[آيه محمود الزرقاوى]

مدارسة الاسبوع السادس
سورة التغابن الآيات من (٥-٨)

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ@_@[التغابن : 5]
١- ذكر الشيخ اسباب التوحيد وعبادة الله
٢-بينت الآيه حال الأمم السابقه
٣-وضح الشيخ كيفيه تعامل الأمم السابقه مع الرسل
٤-ذكر الشيخ جزاء الأمم السابقه

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا ۚ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ ۚ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ@_@[التغابن : 6]
١-ذكر الشيخ اسباب هلاك الأمم السابقه
٢-وضح الشيخ استكبار السابقين ع الرسل
٣-وضحت الآيه ابتلاء السابقين بعباده الأصنام والشجر
٤-وضح الشيخ عظمة الله واستغنائه عن الكفار
٥-وضح الشيخ المقصود ب "غنى حميد"

زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ@_@[التغابن : 7]
١- أكد الشيخ ع عناد الكافرين وتكذيبهم للبحث
٢-اكدت الآيات ع بعث الخلق مرة أخرى
٣-وضح الشيخ سهوله البعث عند الله
٤-وضح الشيخ المقصود ب "علي الله يسير"

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ@_@[التغابن : 8]
١-ذكر الشيخ طرق النجاه من هلاك يوم القيامه
٢-وضحت الاية سبب تسمية كتاب الله بالنور
٣-ذكر الشيخ ضرورة الامتثال لاوامر الله
٤-بين الشيخ المقصود ب "والله بما تعملون خبير"
٥-بينت الاية رحمه الله بعباده

[آية عطيتو عبدالخالق]

سورة التغابن من الاية ( ٩ : ١٢ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي :
( يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم )
١- ذكر الشيخ ما هو يوم الجمع
٢- بين الشيخ ما الذي يحدث في هذا اليوم
٣- وضح معني التغابن
٤- بين كيف يكون الايمان بالله والعمل الصالح
٥- وضح جزاء من يؤمن بالله ويعمل صالحا

وقوله تعالي ( والذين كفروا وكذبوا بئايتنا أولئك اصحاب النار خالدين فيها وبئس المصير )
١- وضح كيفية الكفر والتكذيب بالايات
٢- وضح معني وبئس المصير

وقوله تعالي ( ما أصاب من مصيبه الا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شئ عليم )
١- وضح بالتفصيل معني هذه الايه
٢- ذكر المعني اللفظي لـ " ومن يؤمن بالله يهد قلبه "

وقوله تعالي ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما علي رسولنا البلاغ المبين )
١- بين كيف تكون طاعه الله وطاعة الرسول
٢- وضح معني " فإن توليتم "
٣- وضح معني " فإنما علي رسولنا البلاغ المبين "

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع السادس
تفسير سورة المنافقون
وهي مدنية
بسم الله الرحمن الرحيم

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تُلهِكُم أَموالُكُم وَلا أَولادُكُم عَن ذِكرِ اللَّهِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [المنافقون: 9]
- ذكر الشيخ امر الله لعباده المؤمنين
- ذكر الشيخ بماذا نهانا الله ف الدنيا
- ذكر الشيخ المحبة اللي تفضلها النفوس
- بين الشيخ في ماذا تكون الخسارة العظيمة
- بين الشيخ نتيجة من يفضل مايفني علي ما يبقي

﴿وَأَنفِقوا مِن ما رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ أَحَدَكُمُ المَوتُ فَيَقولَ رَبِّ لَولا أَخَّرتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصّالِحينَ﴾ [المنافقون: 10]
- ذكر الشيخ انواع النفقات الواجبة و المستحبة
- وضح الشيخ كيف لم يكلف الله العباد من النفقة ما يشق عليهم
- ذكر الشيخ امر الله للعباد باخراج جزء من رزق الله الذي اتاهم
- بين الشيخ معني اهمية الانفاق من قبل ياتي الموت و تقطع الاعمال الصالحة

﴿وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفسًا إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾ [المنافقون: 11]

- وضح الشيخ كيف يكون السؤال و التمني و الحسر ة بعد فوات الاوان
- بين الشيخ كيف يكون الله خبير بنا و بماذا يُجازينا

تم بحمد الله

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع السادس

*سورة التغابن *من الآية ١٥/: ١٨

بسم الله الرحمن الرحيم

"العناصر التي ذكرها الشيخ"

١٥/قوله تعالى (إِنَّمَاۤ أَمۡوَ ٰ⁠لُكُمۡ وَأَوۡلَـٰدُكُمۡ فِتۡنَةࣱۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥۤ أَجۡرٌ عَظِیمࣱ )

لم يفسرها الشيخ.


١٦/قوله تعالى ( فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُوا۟ وَأَطِیعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَیۡرࣰا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ )

» ماالمراد (بالتقوى)؟
»بما قيد الامتثال لأوامر الله والواجب على العبد؟
»ماهى القاعدة في أداء الأوامر ؟
»استدال الشيخ بحديث التوضيح الاستطاعة والقدرة
»ما المقصود (اسمعوا)؟
»بما تكون. الطاعة ؟
»المراد من الإنفاق ؟
»ما المقصود من(المفلحون)؟
»ما هى الآفة التى تمنع كثير من الناس من النفقة ؟
» بين الفرق بين حال النفس الشح والنفس السمحة ؟


١٧/قوله تعالى ( إِن تُقۡرِضُوا۟ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰا یُضَـٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِیمٌ )

»بين الشيخ ما المقصود من (حسنا)
»بما يضاعف الله النفقة؟
»ما سبب المغفرة ؟
»استدال بآية علي المغفرة.
»معنى (حليم).
»استدال باية على عدم تعجيل العقاب للعصاه
» معنى(شكور)

»من الذى يشكره الله ؟
»بما يكون شكر الله ؟

١٨/قوله تعالى ( عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ )

» بين معنى (الغيب)؟
»مالمقصود(الشهاده)؟
»معني (العزيز).
»ما المقصود من (الحكيم)؟



تم بحمد الله والله أعلم

[فاطمة مجدي عبدالله احمد]

مداريه لاسبوع الاول
{ تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ ٱلۡغَیۡظِۖ كُلَّمَاۤ أُلۡقِیَ فِیهَا فَوۡجࣱ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَاۤ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَذِیرࣱ }
[سُورَةُ المُلۡكِ: ٨] يوضح الشيخ كيف تكون النار يوم القيامه وهي تتقطع من شده الغيظ علي الكفار وفيها توبيخ لهم
{ قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدۡ جَاۤءَنَا نَذِیرࣱ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَیۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ كَبِیرࣲ (٩) يوضح الشيخ تكذيب وضلال الكفار ب رسل

وَقَالُوا۟ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِیۤ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١٠)فيها اعتراف كفار لو استخدموا طرق الهدي التي أعطاهم الله ايها لم يكونوا من أصحاب انار

فَٱعۡتَرَفُوا۟ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقࣰا لِّأَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١١) فيه اعترافوا الكفار بتكذيب وكفرهم

إِنَّ ٱلَّذِینَ یَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَیۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةࣱ وَأَجۡرࣱ كَبِیرࣱ (١٢) }
الذين يعبدون الله في الغيب الهم مغفره والدخول الجنه
{ أَلَا یَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ }
[سُورَةُ المُلۡكِ: ١٤] يوجد بيها مستدلات بدلائل عقليه علي علمه

[فاطمة مجدي عبدالله احمد]

فَإِذَا نُفِخَ فِی ٱلصُّورِ نَفۡخَةࣱ وَ ٰ⁠حِدَةࣱ (١٣) يوضع الشيخ. فيها اول شي يحدث يوم القيامه.
وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ (١٤) فيها توضيح كيف يكون حال الجبال يوم القيامه
فَیَوۡمَىِٕذࣲ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ (١٥) معني الواقعه هو يوم القيامه
وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَاۤءُ فَهِیَ یَوۡمَىِٕذࣲ وَاهِیَةࣱ (١٦) يوضح الشيخ حاله السماء يوم القيامه أنها تتشقق وتمور
وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰۤ أَرۡجَاۤىِٕهَاۚ وَیَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ ثَمَـٰنِیَةࣱ (١٧) يوصف كيف يكونوا الملائكه يوم القيامه علي جوانب السماء والملائكه التي تحمل عرش الرحمان
یَوۡمَىِٕذࣲ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِیَةࣱ (١٨) } يوضح أنه يوم القيامه لاشي يستتر من الله تعالى
[سُورَةُ الحَاقَّةِ: ١٣-١٨]

[فاطمة مجدي عبدالله احمد]

مدارسه لاسبوع التالت
فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَاۤءَ ذَ ٰ⁠لِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ (٣١) وضح يوقصد بمن العادون
وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَ ٰ⁠عُونَ (٣٢) اي مراهقون حافضظون علي الدائيها
وَٱلَّذِینَ هُم بِشَهَـٰدَ ٰ⁠تِهِمۡ قَاۤىِٕمُونَ (٣٣) اي لا يشهدون إلا بما يعلمون ولا زياده ولا نقصان
وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ یُحَافِظُونَ (٣٤)يوضح كيف حالهم مع الصلاه مداومين عليها
أُو۟لَـٰۤىِٕكَ فِی جَنَّـٰتࣲ مُّكۡرَمُونَ (٣٥) يوضح مكافأة الله العبد الذي يتصف بتلك الصفات
فَمَالِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهۡطِعِینَ (٣٦)فيها بيان الغترار الكافرون
عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِینَ (٣٧) قطعا متفرقة وجماعته متوزعه
أَیَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِئࣲ مِّنۡهُمۡ أَن یُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِیمࣲ (٣٨) فيها طمع الكفار في ان يدخلوا الجنه وهما لم يقدموا لها شي
كَلَّاۤۖ إِنَّا خَلَقۡنَـٰهُم مِّمَّا یَعۡلَمُونَ (٣٩) } اي من ماء دافئ تخرجمن بين الصلب وترائب
[سُورَةُ المَعَارِجِ: ٣١-٣٩]

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع السادس
سورة التغابن من الآية 13 إلى الآية 16
بسم الله الرحمن الرحيم
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (13)
◾اللّه هو المستحق للعبادة والألوهية
◾كل معبود سوى اللّه باطل
◾الإعتماد على الله في كل أمر
◾ لا يتم الإعتماد على الله إلا بحسن ظن العبد بربه
◾بحسب إيمان العبد يكون توكله فكلما قوي الإيمان قوي التوكل

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ وَأَوۡلَٰدِكُمۡ عَدُوّٗا لَّكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُمۡۚ
◾بين الشيخ أن هذه الآية تحذير من الله للمؤمنين من الإغترار بالأزواج والأولاد فإن بعضهم عدو لهم
◾العدو من يريد لك الشر فيجب الحذر منه
وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ (14)
◾وضح الشيخ معنى الآية
أن من عفى عفى الله عنه ومن صفح صفح اللّه عنه ومن غفر غفر اللّه له
◾من عامل اللّه فيما يحب وعامل الناس كما يحبون ونفعهم نال محبة اللّه وعباده
◾بين الشيخ أن الجزاء من جنس العمل

نَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ (15)
◾فسر الشيخ معنى الآية أن تقديم مرضاة للّه بما عنده من الأجر العظيم
وإيثار الآخرة على الدنيا الفانية.

فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيۡرٗا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (16)
◾اللّه يأمر عباده بتقواه
◾بين الشيخ المقصود بتقوى اللّه
◾بين الشيخ أن كل واجب يعجز عنه العبد يسقط عنه
◾بين الشيخ أن العبد يأتي بما يقدر عليه ويسقط عنه ما يعجز عنه.
◾إستدل الشيخ بحديث للنبي صلى اللّه عليه وسلم
◾بين الشيخ أن هذه القاعدة الشرعية يدخل تحته من الفروع ما لا يدخل تحت الحصر
◾بين الشيخ معنى (واسمعوا، وأطيعوا، وانفقوا)
◾بين الشيخ أن الخير كله في إمتثال اأوامر اللّه تعالى وقبول نصائحه والإنقياد لشرعه والشر كلهه في مخالفة ذلك
◾بين الشيخ أن الشح آفة تمنع كثير من الناس من النفقة المأمور بها
◾بين الشيخ من وقاه الله شر شح نفسه بالإنفاق النافع لها فأولئك هم المفلحون
◾بين الشيخ أنه لعل ذلك شامل لكل ما أمر به العبد ونهي عنه فمن كانت نفسه شحيحة لا تنقاد لما أمرت به ولا تخرج ما قبلها لم يفلح
◾بين الشيخ أن من كانت نفسه سمحة مطمئنة منشرحة لشرع الله فإنها تفلح وتفوز

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع السابع:
1-اسماء اشرف:سورة الطلاق من الاية 1-6
2-امنية حمادة:سورة الطلاق من الاية 7-12
3-اية الزرقاوي:سورة الطلاق من الاية1-6
4-اية عطيتو:سورة الطلاق من الاية7-12
5-حفيظة احمد:سورة الطلاق من الاية1-6
6-رانيا عبدالفتاح:سورة الطلاق من الاية7-12
7-فاطمة محمدعلي:سورة الطلاق من الاية1-6
8-فاطمة مجدي:سورة الطلاق من الاية 7-12