صفحة مدارسة التفسير لحلقة / أم عمارة نسيبة بنت كعب

[أمل عمر]

p1s2

[أمل عمر]

الاسبوع الاول

سورة النحل الايات 71-72 : زينب عبد العزيز

سورة الحج الايات 11-13: نور إبراهيم

سورة الحج الاية 5: نور طارق

سورة القصص الايات 57-58: رؤى المرغني

سورة العنكبوت الايات 10-11: آلاء عادل

سورة ص الايات 3-7: سهام

[أمل عمر]

الإسبوع الثاني

سورة النحل الايات 80-81: زينب عبد العزيز

سورة الحج الايات 27-29: نور إبراهيم

سورة الحج الايات 30-31: نور طارق

سورة القصص الايات 86-88: رؤى المرغني

سورة العنكبوت الايات 41-43: آلاء عادل

سورة ص الايات 34-40 : سهام

[آلاء عادل]

سورة العنكبوت (١٠:١١)

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ آمَنّا بِاللَّهِ فَإِذا أوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ وَلَئِن جاءَ نَصرٌ مِن رَبِّكَ لَيَقولُنَّ إِنّا كُنّا مَعَكُم أَوَلَيسَ اللَّهُ بِأَعلَمَ بِما في صُدورِ العالَمينَ}
- اختبار الله للناس ليظهر الصادق فى إيمانه من الكاذب.
- حال من ادعى الإيمان عند الابتلاء.
- كمال علم الله وسعة حكمته.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَلَيَعلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَلَيَعلَمَنَّ المُنافِقينَ}
- حكمة الله من ابتلاء واختبار الناس.
- يجزى الله العباد بما ظهر منهم.

[آلاء عادل]

سورة العنكبوت ( ٤١: ٤٣)

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {مَثَلُ الَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِ اللَّهِ أَولِياءَ كَمَثَلِ العَنكَبوتِ اتَّخَذَت بَيتًا وَإِنَّ أَوهَنَ البُيوتِ لَبَيتُ العَنكَبوتِ لَو كانوا يَعلَمونَ}
- حال من اتخذ من دون الله أولياء.
- العنكبوت من الحيوانات الضعيفة وبيته من أوهن أضعف البيوت.
- فضل التوكل على الله.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {إِنَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما يَدعونَ مِن دونِهِ مِن شَيءٍ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ}
- كمال علم الله.
- حقيقة آلهة المشركين .
- المقصود بلفظي الجلالة " العَزيزُ الحَكيمُ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَتِلكَ الأَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ وَما يَعقِلُها إِلَّا العالِمونَ}
- فائدة ضرب الأمثال.
- من ينتفع بالأمثال ويعقلها.
- أهمية تدبر الأمثال.

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الاول سوره ص من الايه 3 إلي الايه 7
( كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَوا وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ )
ص (3)
1- لماذا توعد الله سبحانه وتعالى ب إهلاك القرون السابقة
2- ما المقصود ب( فَنَادَوا وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ )
( وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ )ص (4)
1- لقد عجب المكذبون في أمر ليس محل عجب وضحي
( أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ )ص (5)
,1- ما المقصود بقوله تعالى (إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ )
( وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ )ص (6)
1- من هم الملأ المقصودين في الايه
2- ما المقصود بقوله تعالى (إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ )
( مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ )ص (7)
1- ما المقصود ب( الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ)
2- يوجد في هذه الايه تضارب لأقوال المكذبين وضحي

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الثاني سوره ص من الايه 34 إلي الايه 40
( وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ )
ص (34)
1- ما المقصود ب كلمه( فَتَنَّا) في هذه الايه
2- ما المقصود ب كلمه( جَسَدًا )في هذه الايه
( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ )ص (35)
1- ماذا طلب سيدنا سليمان عليه السلام من الله سبحانه وتعالى
( فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ )ص (36)
1- ماذا سخر الله سبحانه وتعالى ل سيدنا سليمان عليه السلام
( وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ )ص (37)
1- ما المقصود بقوله تعالى ( بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ)
(وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ )ص (38)
1- ماذا يحدث للشياطين التي تعصي أوامر سليمان عليه السلام
( هَٰذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )ص (39)
1- ما المقصود بقوله تعالى( هَٰذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ)
( وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ )ص (40)
1- ما المقصود بقوله تعالى ( لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ )
2- ما الفوائد و الحكم التي استفدناها من قصه سيدنا داوود وسيدنا سليمان عليهما السلام

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الاول
مدارسة تفسير سورة القصص
من الآية 57-58


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:



وَقَالُوا إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ(57)

بين الشيخ ممن صدر القول ومن المخاطَب.
بيان المقصود بقول المشركين(نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا).
بيان على ماذا يدل كلام المشركين.
بيان ماتميز به الحرم على غيره من الأماكن.
بيان ما يجب على ساكني الحرم -في مقابلة النعم التي خصوا بها-وما ينهون عنه وعاقبة المخالفة



وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ(58)


بيان معنى(بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا).
بيان سبب عدم عمران مساكن المهلكين من بعدهم وخلوها.
بيان المقصود ب(وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ).

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الثاني
مدارسة تفسير سورة القصص
من الآية 86-88

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَىٰ إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِّلْكَافِرِينَ (86)

بيان المقصود ب(وَمَا كُنتَ تَرْجُو).
بيان أوجه كون الكتاب رحمة للعالمين ومايقتضيه ذلك.
بيان معنى(ظهيراً) مع التمثيل لمظاهرة الكفار.




وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ ۖ وَادْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (87)


بيان المقصود ب(وَلَا يَصُدُّنَّكَ).
بيان صفة الدعوة المطلوبه والنهي عما خالفها مع التمثيل .
بيان المقصود بفروع الشرك .



وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (88)

بيان أن المقصود في(وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ) هو إخلاص العبادة له تعالى.
بيان السبب في إخلاص العبادة لله فقط دون غيره.
بيان الواجب على عقلاء العباد تجاه ربهم ومما يحذرون

[أمل عمر]

الإسبوع الثالث

سورة النحل الايات 92-93: زينب عبد العزيز

سورة الحج الايات 39-40 : رنا طارق

سورة الحج الايات 52-53: نور ابراهيم

سورة العنكبوت الايات 10-11: رؤى المرغني

سورة الروم الايات 28-29 : آلاء عادل

سورة الزمر الايات 42-44: سهام

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الثالث سوره الزمر من الايه 42 إلي الايه 44
( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )الزمر (42)
1- ما هي الوفاه الكبرى كما فهمتي من الايه
2- وما هي الوفاه الصغري
3- ما المقصود بقوله تعالى( وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ)
4- في هذه الايه دليل على أن الروح والنفس جسم قائم بنفسه كيف ذالك
( أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ )الزمر (43)
1- ما المقصود بقوله تعالى( قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ )
( قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )الزمر (44)
1- لماذا تكون الشفاعه لله وحده ومتفرد بها
2- ما المقصود بقوله تعالى ( ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )

[أمل عمر]

الأسبوع الرابع

سورة النحل الايات 112-113:زينب عبد العزيز

سورة الحج الايات 71-72: نور ابراهيم

سورة الحج الاية 78: رنا طارق

سورة العنكبوت الايات 36-38 : رؤى المرغني

سورة لقمان الايات 6-9 :آلاء عادل

سورة الزمر 53-55: سهام سيد

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الثالث
مدارسة تفسير سورة العنكبوت
من الآية 10-11

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ (10)

بيان المقصود ب(أُوذِيَ فِي اللَّهِ).
بيان وجه الشبه في جعل الفتنة كالعذاب.
بيان سبب قول الكاذب (إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ)عند النصر.
الاستشهاد بآية مشابهة في حال هذا الصنف من الناس .
بيان كمال علم الله وسعة حكمته في اخباره عن هذا الصنف.




وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ (11)

بيان ماقدره الله على الناس ليظهر علمه فيهم.
بيان سبب مجازاة الله عباده بما يظهر منهم لا بما يعلمه بمجرده.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الرابع
مدارسة تفسير سورة العنكبوت
من الآية 36-38


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (36)

بيان المقصود ب(وَإِلَىٰ مَدْيَنَ).
بيان المراد ب(وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ).
ذكر انواع الافساد في الارض التي نهى شعيب عليه السلام قومه عنها.



فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (37)

بيان المقصود ب(فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ).
معنى (جاثمين).



وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (38)

بيان المقصود ب( وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ).
بيان كيف زين الشيطان لقومي عاد وثمود اعمالهم.

[أمل عمر]

الأسبوع الخامس

سورة الاسراء الايات 13-15: زينب عبد العزيز

سورة المؤمنون الايات 18-22: نور إبراهيم

سورة المؤمنون الايات 12-14: نور طارق

سورة الروم الايات 9-10: رؤى المرغني

سورة السجدة الايات 26-30 : آلاء عادل

سورة غافر الايات 17-20: سهام سيد

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الاول

قال تعالى: "وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ" [النحل : 71]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀فى هذه الآية ذكر الشيخ إن من أعظم الظلم الجحود بنعم الله فلو اقروا يالنعمة ونسبوها إلى من اولاها لما اشركوا به أحد

قال تعالى: "وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ" [النحل : 71]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ إن النعم الكثيرة التى لا يقدر العباد أن يحصوها ورزقهم الله ايها ئجحدونها ويستعينوا بها على معاصى الله والكفر بالله وهذا من أعظم الظلم والفجور والسفه

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الثاني

قال تعالى: "وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ" [النحل : 80]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ معاني المفردات
تستخفونها
يوم ظعنكم
اثاثا
متاعا
🎀ذكر الشيخ أن الله تعالى يذكر عباده بنعمه ويستدعى منهم شكرها والاعتراف بها

قال تعالى: "وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ" [النحل : 81]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ معاني المفردات
ظلالا
اكنانا
سرابيل
تقيكم باسكم
🎀ذكر الشيخ إن كثرة النعم التي انعم الله بها على عباده تستوجب من العباد مزيد من الشكر والثناء بها على الله تعالى لكن أبى الظالمون إلا تمردا وعنادا

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الثالث

الاسبوع الثالث قال تعالى: "وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ" [النحل : 92]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ معانى المفردات
قوة
انكاثا
دخلا بينكم
أن تكون أمة
هى اربى
يبلوكم الله به
🎀ذكر الشيخ إن من نقض ما عاهد عليه فهو ظالم جاهل ناقص الدين والمروءة غير مبال بعهد الله ويمينه

قال تعالى: "وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ" [النحل : 93]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ لو شاء الله لجمع الناس على الهدى ولكنه تعالى المنفرد بالهداية لعلمه وحكمته

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الأول

قال تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ" [الحج : 11]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة على حرف
🎀شرح الشيخ الصنفين من الناس المقصود بهما في الآية

قال تعالى: "يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ" [الحج : 12]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ في الآية صفة كل معبود من دون الله

قال تعالى: "يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ" [الحج : 13]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة مولى
🎀معنى كلمة العشير
🎀ذكر الشيخ المقصود من المولى والعشير

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الثاني

قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ" [الحج : 27]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة اذن في الناس
🎀معنى كلمة رجالا
🎀معنى كلمة ضامر
🎀معنى كلمة فج عميق
🎀في الآية ذكر لفرضية الحج

قال تعالى: "لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ" [الحج : 28]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة بهيمة الأنعام
🎀ذكر الشيخ فوائد زيارة بيت الله الحرام الدينية والدنيوية

قال تعالى: "ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ" [الحج : 29]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة ليقضوا تفثهم
🎀ذكر الشيخ الحكمة من ذكر الطواف خصوصا بعد ذكر المناسك عموما

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الثالث

قال تعالى: "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" [الحج : 52]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة تمنى
🎀معنى كلمة ألقى الشيطان في أمنيته
🎀في الآية إخبار من الله تعالى بحكمته البالغة

قال تعالى: "لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ" [الحج : 53]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر لطائفتين من الناس لا يبالي الله بهما وتأثير ما يلقى الشيطان عليهما

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الرابع

قال تعالى: "وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَا لَيْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ" [الحج : 71]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة سلطانا
🎀في الآية ذكر الله تعالى حال المشركين به
🎀في الآية توعد الله تعالى للظالمين منهم

قال تعالى: "وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ" [الحج : 72]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة المنكر
🎀معنى كلمة يسطون
🎀في الآية ذكر لحال الكفار حينما يتلى عليهم القرآن
🎀في الآية أيضا ذكر لحال الكفار في الآخرة

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الخامس

قال تعالى: "وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ" [المؤمنون : 18]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة بمقدار
🎀حكمة الله في نزول الماء بقدر
🎀تنبيه للعباد بوجوب شكر الله سبحانه وتعالى

قال تعالى: "فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ" [المؤمنون : 19]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ لماذا خص الله سبحانه وتعالى ذكر هذين الصنفين

قال تعالى: "وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ" [المؤمنون : 20]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة شجرة
🎀معنى كلمة بالدهن
🎀معنى كلمة صبغ للآكلين
🎀ذكر الشيخ لماذا خص الله سبحانه وتعالى ذكر هذه الشجرة

قال تعالى: "وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ" [المؤمنون : 21]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة الأنعام
🎀معنى كلمة لعبرة
🎀ذكر الشيخ منافع الأنعام

قال تعالى: "وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ" [المؤمنون : 22]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة وعليها
🎀ذكر الشيخ فوائد الأنعام والفلك
🎀استحقاق الله للعبادة والشكر

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الرابع

قال تعالى: "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ" [النحل : 112]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ فى تفسير الايتين ١١٢و١١٣
هذه القرية مكة المكرمة كانت آمنة وكذلك الرزق الواسع يسره الله تعالى لها وجاءهم رسول منهم فكذبوه فاذاقهم الجوع والخوف بذنبهم

قال تعالى: "وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ" [النحل : 113]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ فى تفسير الايتين ١١٢و١١٣
هذه القرية مكة المكرمة كانت آمنة وكذلك الرزق الواسع يسره الله تعالى لها وجاءهم رسول منهم فكذبوه فاذاقهم الجوع والخوف بذنبهم

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الخامس

قال تعالى: "وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا" [الإسراء : 13]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معانى المفردات
الزمناه طائرة
🎀هذا إخبار عن كمال عدله ان كل إنسان له ما عمل من خير أو شر

قال تعالى: "اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا" [الإسراء : 14]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معانى المفردات
حسيبا
🎀من أعظم العدل والانصاف ان يعرف العبد ما عليه من الحق وما عليه من عقاب

قال تعالى: "مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا" [الإسراء : 15]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معانى المفردات
لا تزر وازرة
🎀استدل بهذه الآية على ان اهل الفترات واطفال المشركين لا يعذبهم الله حتى يبعث إليهم رسولا

[آلاء عادل]

سورة الروم (٢٨ :٢٩)

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية { ضَرَبَ لَكُم مَثَلًا مِن أَنفُسِكُم هَل لَكُم مِن ما مَلَكَت أَيمانُكُم مِن شُرَكاءَ في ما رَزَقناكُم فَأَنتُم فيهِ سَواءٌ تَخافونَهُم كَخيفَتِكُم أَنفُسَكُم كَذلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَومٍ يَعقِلونَ}
- توضيح لقبح الشرك .
- المقصود ب " هَل لَكُم مِن ما مَلَكَت أَيمانُكُم مِن شُرَكاءَ في ما رَزَقناكُم".
- المقصود ب " تَخافونَهُم كَخيفَتِكُم أَنفُسَكُم ".
- الحكمة من ضرب الأمثال ومن ينتفع بها .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {بَلِ اتَّبَعَ الَّذينَ ظَلَموا أَهواءَهُم بِغَيرِ عِلمٍ فَمَن يَهدي مَن أَضَلَّ اللَّهُ وَما لَهُم مِن ناصِرينَ}
- من أسباب الشرك إتباع الهوى .
- الهداية من الله وحده .
- المقصود ب " وَما لَهُم مِن ناصِرينَ"

[آلاء عادل]

سورة لقمان ( ٦: ٩)

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَمِنَ النّاسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُوًا أُولئِكَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ}
- المقصود ب " لَهوَ الحَديثِ".
- المقصود ب " لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُوًا ".
- عاقبة من أضلوا واستهزءوا بآيات الله .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَإِذا تُتلى عَلَيهِ آياتُنا وَلّى مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها كَأَنَّ في أُذُنَيهِ وَقرًا فَبَشِّرهُ بِعَذابٍ أَليمٍ}
- المقصود ب " وَلّى مُستَكبِرًا".
- المقصود ب " كَأَنَّ في أُذُنَيهِ وَقرًا".
- بشارة أهل الشر.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُم جَنّاتُ النَّعيمِ}
- بشارة أهل الخير وما أُعد لهم .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {خالِدينَ فيها وَعدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ}
- لا يخلف الله وعده.
- المقصود بلفظى الجلالة " العَزيزُ الحَكيمُ ".

[آلاء عادل]

سورة السجدة (٢٦ : ٣٠ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية " {أَوَلَم يَهدِ لَهُم كَم أَهلَكنا مِن قَبلِهِم مِنَ القُرونِ يَمشونَ في مَساكِنِهِم إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ أَفَلا يَسمَعونَ}
- أخذ العظة والعبرة مما حدث للسابقين المكذبين .
- صدق الرسل وصدق ما جاءوا به.
- الله يحشر الناس يوم القيامة ليجازيهم على أعمالهم.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {أَوَلَم يَرَوا أَنّا نَسوقُ الماءَ إِلَى الأَرضِ الجُرُزِ فَنُخرِجُ بِهِ زَرعًا تَأكُلُ مِنهُ أَنعامُهُم وَأَنفُسُهُم أَفَلا يُبصِرونَ}
- من آيات الله نزول المطر وخروج النبات .
- المقصود بقوله تعالى " تَأكُلُ مِنهُ أَنعامُهُم وَأَنفُسُهُم".
- أهمية التأمل والتفكر فى نعم الله .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَيَقولونَ مَتى هذَا الفَتحُ إِن كُنتُم صادِقينَ}
- المقصود ب " هذَا الفَتحُ".
- إستعجال الكافرون بعذاب الله .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {قُل يَومَ الفَتحِ لا يَنفَعُ الَّذينَ كَفَروا إيمانُهُم وَلا هُم يُنظَرُونَ}
- اذا جاء أمر الفتح وقع على الكفار ما وعدهم الله به.
- إيمان الضرورة لا يؤخذ به.
- المقصود بقوله " وَلا هُم يُنظَرُونَ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {فَأَعرِض عَنهُم وَانتَظِر إِنَّهُم مُنتَظِرونَ}
- المقصود بقوله تعالى " فَأَعرِض عَنهُم وَانتَظِر".
- المقصود بقوله تعالى " إِنَّهُم مُنتَظِرون".

[أمل عمر]

الأسبوع السادس

سورة الاسراء الايات 45-46: زينب عبد العزيز

سورة المؤمنون الايات 52-56: رنا طارق

سورة المؤمنون الايات 71-74 :نور إبراهيم

سورة العنكبوت الايات 50-52 : رؤى المرغني

سورة العنكبوت الايات 67-69: آلاء عادل

سورة الزمر الايات 3-4 : سهام سيد

[أمل عمر]

الأسبوع السابع

سورة الاسراء الايات 64-65: زينب عبد العزيز

سورة المؤمنون الايات 90-92: رنا طارق

سورة المؤمنون الايات 75-77 :نور إبراهيم

سورة الروم الايات 37-39 : آلاء عادل

سورة الروم الايات 33-36 : رؤى المرغني

سورة الزمر الايات 23-24: سهام سيد

[رؤى ميرغني]

center[]بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الخامس
مدارسة تفسير سورة الروم
من الآية 9-10[/center]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (9)


بيان صفة السابقين التي أهلكوا بسببها.
ذكر أمثلة للمقصود ب(أثاروا الأرض).
بيان المقصود ب(البينات).
ذكر عاقبة المكذبين السابقين.
بيان علاقة الحزاء المعجل والجزاء الأخروي.
بيان أن الإهلاك عو عاقبة ظلم المكذبين لأنفسهم.





ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ (10)


المراد ب(السُوأى).
بيان مما نتج الاستهزاء و التكذيب بآيات الله والى ماذا يؤدي.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع السادس
مدارسة تفسير سورة العنكبوت
من الآية 50-52[/color]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50) ۚ ۖ


الاستشهاد بآية من القرآن في تعيين لآيات مقترحة من المشركين.
بيان سبب اختصاص تعيين الآيات بالله تعالى
المقصود ب( وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ).
بيان متى يكون اقتراح الآيات ظلما وتكبرا على الله وعلى الحق.
بيان الاشكال في فرضية انزال الآيات المقترحة مع عدم الايمان بالحق الا بها.






أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51)


تعداد مافي الآية من آيات ودلالات على كفاية الكتاب.
بيان كيف يكون القرآن ذكرى ورحمة للمؤمنين.



{قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ۖ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (52)


بيان ما يقتضيه جعل الرسول ربه شهيدا بينه وبين الكفار.
بيان أن علم الله وقدرته وحكمته دليل على صدق الرسول.مع الاستشهاد على ذلك بآية.
تعداد ما خسره الكفار نتيجة كفرهم بالله وإيمانهم بالباطل.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع السابع
مدارسة تفسير سورة الروم
من الآية 33-36



العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (33)

بيان ما المقصود ب(الضر).
توضيح المقصود ب(إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً).
ذكر صفات من يجعله الكفار شريكا مع الله.



لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34)

بيان نعمة الله التي انعم بها على الناس وميف قابلوها وما الواجب عليهم تجاهها.


أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35)

بيان معنى (سلطانا).
الى ماذا يرجع الضمير في (فهو).
بيان المقصود ب(فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ).
بيان أن شرك المشركين بدون حجة وبيان مصدر شركهم.


وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ (36)

التمثيل لصور الرحمة المذكورة في الآية.
بيان ما هو الفرح المراد في الآية.
بيان المقصود ب(سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ).
بيان معنى (يقنطون).
ۚ

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الرابع سوره الزمر من الايه ٥٣ إلي ٥٥
( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )
الزمر (53)
١- ماذا يخبر الله تعالى عباده المسرفين
٢- كيف يلقي الإنسان بايده إلي التهلكه
٣- ما المقصود بقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا)
٤- كيف ينال العبد الرحمه والمغفره من الله
( وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ )الزمر (54)
١- كيف ينيب الإنسان الي ربه
٢- ما المقصود ب (وَأَسْلِمُوا لَهُ)
٣- لماذا الاخلاص صفه ضروريه للعمل
( وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ )الزمر (55)
١- ما هي الأعمال الباطنه والأعمال الظاهره كما فهمتي من الايه

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الخامس سوره غافر من الايه ١٧ إلي الايه ٢٠
( الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )غافر (17)
١- ما المقصود بقوله تعالى (الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ)
٢- ما المقصود بقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )
( وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ ۚ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ )غافر (18)
١- ما المقصود ب (يَوْمَ الْآزِفَةِ)
٢- كيف تكون القلوب يوم القيامة كما فهمتي من الايه
٣- ما المقصود ب (وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ )
( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ )غافر (19)
١- ما المقصود بقوله تعالى ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ)
٢- ما المقصود بقوله تعالى (وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ )
( وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )غافر (20)
١- ما معنى يَقْضِي بِالْحَقِّ في هذه الايه
٢- ما المقصود بقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع السادس سوره الزمر من الايه ٣ إلي الايه ٤
( أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ )
الزمر (3)
١- لماذا لله الدين الخالص الصافي من جميع الشوائب
٢- ما هي الأسباب الواهيه والباطله التي اتخذها المشركين للشرك بالله
٣- في هذه الايه توضيح علي قدره الله سبحانه وتعالى العظيمه وعلي قدره المخلوق وضحي
٤- لماذا الشرك بالله من أعظم الذنوب التي لا يغفر الله لها
( لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ )الزمر (4)
١- ماذا زعما سفهاء الخلق علي الله
٢- ما المقصود بقوله تعالى (هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ )
٣ - لماذا وحدته تعالي وقهره متلازمان

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع السابع سوره الزمر من الايه ٢٣ إلي الايه ٢٤
( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )الزمر (23)
١- ما معنى احسن الحديث كما فهمتي من الايه
٢- ما المراد من قوله (كِتَابًا مُّتَشَابِهًا)
٣- ما معنى كلمه (مَّثَانِيَ)
٤- كيف اثر القرآن العظيم في قلوب أولي الألباب المهتدين
( أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ )الزمر (24)
١- يوضح الشيخ رحمه الله الفرق بين من هداه الله ومن هو في الضلال المبين وكيف حالهم يوم القيامه

[أمل عمر]

الأسبوع الثامن:

‏سورة الإسراء الآيات 81 إلى 84 : ‏زينب عبد العزيز

‏سورة النور الآيات 6 إلى 9 : ‏نور إبراهيم
‏
‏سورة النور الآيات 11 إلى 13 : ‏رنا طارق

‏سورة لقمان الآيات ‏20 إلى 21 : ‏آلاء عادل

‏سورة لقمان الآيات ‏14 إلى 16 : رؤى المرغني

‏سورة غافر الآيات 34 إلى 35 : ‏سهام سيد

[أمل عمر]

الأسبوع التاسع:

‏سورة الإسراء الآيات 99 إلى 100 : ‏زينب عبد العزيز

‏سورة النور الآيات 21 إلى 22 : ‏نور ‏إبراهيم

‏سورة السجدة الآيات ‏12 إلى 14 : ‏ ‏آلاء عادل

‏سورة السجدة ‏الآيات ‏22 إلى 25 : رؤى المرغني

‏سورة غافر الآيات ‏56 إلى 58 : ‏سهام سيد

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع السادس

قال تعالى: "وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ" [المؤمنون : 71]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة بذكرهم
🎀وضح الشيخ نتيجة اتباع الحق أهواءهم
🎀ذكر الشيخ أعظم نعمة ساقها الله إليهم

قال تعالى: "أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ" [المؤمنون : 72]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة خرجا
🎀ذكر الشيخ سبب اخر لمنعهم الاهتداء
🎀ذكر الشيخ الأمم السابقة وحالهم مع رسلهم

قال تعالى: "وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ" [المؤمنون : 73]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ كل سبب موجب للإيمان وذكر الموانع
🎀ذكر الشيخ من هذه الاسباب الهداية الي الطريق المستقيم

قال تعالى: "وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ" [المؤمنون : 74]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة ناكبون
🎀ذكر الشيخ كل سبب موجب للإيمان وذكر الموانع
🎀ذكر الشيخ من الموانع انحرافهم عن الطريق إلى الله

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع السابع

قال تعالى: "وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ" [المؤمنون : 75]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة للجو في طغيانهم
🎀معنى كلمة يعمهون
🎀في الآية بيان لشدة تطردهم وعنادهم

قال تعالى: "وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ" [المؤمنون : 76]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة فما استكانوا
🎀معنى كلمة ولا يتضرعون
🎀ذكر الشيخ رأي المفسرين من العذاب

قال تعالى: "حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ" [المؤمنون : 77]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة مبلسون
🎀الآية تحذير من وقوع عذاب الله

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الثامن

قال تعالى: "وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ" [النور : 6]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ سبب ان شهادة الرجل دارئه عنه العذاب

قال تعالى: "وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ" [النور : 7]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ الزيادة في الشهادة الخامسة
🎀ذكر الشيخ قول العلماء في إقامة الحد على المرأة بعد لعانها

قال تعالى: "وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ" [النور : 8]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة يدرأ عنها العذاب

قال تعالى: "وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ" [النور : 9]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀ذكر الشيخ ما يترتب على اللعان بين الرجل وزوجته
🎀ذكر الشيخ الأحكام المتعلقة باللعان

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع التاسع

قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" [النور : 21]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة خطوات الشيطان
🎀معنى كلمة بالفحشاء
🎀معنى كلمة المنكر
🎀معنى كلمة ما زكى
🎀في الآية نهي عن الذنوب جميعا

قال تعالى: "وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" [النور : 22]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🎀معنى كلمة ولا يأتل
🎀معنى كلمة أولو الفضل
🎀معنى كلمة السعة
🎀في الآية نهي عن الحلف المتضمن على قطع النفقة
🎀في الآية حث على العفو والصفح
🎀في الآية دليل على النفقة على القريب

[آلاء عادل]

سورة العنكبوت ( ٦٧ : ٦٩ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {أَوَلَم يَرَوا أَنّا جَعَلنا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النّاسُ مِن حَولِهِم أَفَبِالباطِلِ يُؤمِنونَ وَبِنِعمَةِ اللَّهِ يَكفُرونَ}
- منة الله عليهم بالحرم الآمن وسعة الرزق .
- توبيخ للكفار لاتباعهم الضلال والباطل وكفرهم بنعم الله عليهم .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو كَذَّبَ بِالحَقِّ لَمّا جاءَهُ أَلَيسَ في جَهَنَّمَ مَثوًى لِلكافِرينَ}
- المقصود بقوله " افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا "
- المقصود بقوله " كَذَّبَ بِالحَقِّ لَمّا جاءَهُ".
- جهنم جزاء الكافرين.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ}
- المقصود بقوله " جاهَدوا فينا ".
- المقصود بقوله " لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا ".
- معية الله ومعونته لأهل الجهاد .
- طلب العلم الشرعي من الجهاد في سبيل الله .

[آلاء عادل]

سورة الروم ( ٣٧ : ٣٩ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {أَوَلَم يَرَوا أَنَّ اللَّهَ يَبسُطُ الرِّزقَ لِمَن يَشاءُ وَيَقدِرُ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يُؤمِنونَ}
- الرزق بيد الله وحده.
- المقصود بقوله " إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يُؤمِنونَ" .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {فَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ وَالمِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ ذلِكَ خَيرٌ لِلَّذينَ يُريدونَ وَجهَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحون}
- المقصود بقوله " ذَا القُربى".
- من هو " المِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ ".
- الحث على الصدقات .
- أهمية إخلاص العبادات لله وحده .
- المقصود ب " المُفلِحون".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَما آتَيتُم مِن رِبًا لِيَربُوَ في أَموالِ النّاسِ فَلا يَربو عِندَ اللَّهِ وَما آتَيتُم مِن زَكاةٍ تُريدونَ وَجهَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ المُضعِفونَ}
- المقصود بقوله " وَما آتَيتُم مِن رِبًا لِيَربُوَ في أَموالِ النّاسِ ".
- الرياء وما يترتب عليه .
المقصود بقوله " وَما آتَيتُم مِن زَكاةٍ ".
- الصدقة لتزكية النفس .
- المقصود ب " المُضعِفونَ".

[آلاء عادل]

سورة لقمان ( ٢٠ : ٢١)

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {أَلَم تَرَوا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَأَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتابٍ مُنيرٍ}
- تعدد نعم الله على الإنسان.
- المقصود بقوله " وَأَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً ".
- يجب شكر الله على نعمه والاستعانة بها على طاعته.
- مجادلة أهل الباطل للحق بغير علم ولا بصيرة.

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَإِذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعوا ما أَنزَلَ اللَّهُ قالوا بَل نَتَّبِعُ ما وَجَدنا عَلَيهِ آباءَنا أَوَلَو كانَ الشَّيطانُ يَدعوهُم إِلى عَذابِ السَّعيرِ}
- إتباع الضالين لإبائهم.
- مكر الشيطان وجزاء من يتبعه.

[آلاء عادل]

سورة السجدة ( ١٢ : ١٤ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَلَو تَرى إِذِ المُجرِمونَ ناكِسو رُءوسِهِم عِندَ رَبِّهِم رَبَّنا أَبصَرنا وَسَمِعنا فَارجِعنا نَعمَل صالِحًا إِنّا موقِنونَ}
- المقصود ب " المُجرِمونَ".
- حال المكذبين يوم القيامة .
- المقصود ب " ناكِسو رُءوسِهِم".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَلَو شِئنا لَآتَينا كُلَّ نَفسٍ هُداها وَلكِن حَقَّ القَولُ مِنّي لَأَملَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ أَجمَعينَ}
- الهداية بيد الله وحده .
- المقصود بقوله " وَلكِن حَقَّ القَولُ مِنّي".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {فَذوقوا بِما نَسيتُم لِقاءَ يَومِكُم هذا إِنّا نَسيناكُم وَذوقوا عَذابَ الخُلدِ بِما كُنتُم تَعمَلونَ}
- عاقبة المكذبين المجرمين يوم القيامة .
- المقصود بالنسيان فى الآية.
- الحكمة من قوله " عَذابَ الخُلدِ ".

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع السادس

قال تعالى: "وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا" [الإسراء : 45]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
حجابا مستورا
📌يخبر الله تعالى عن عقوبته للمكذبين أن يحول بينهم وبين الايمان

قال تعالى: "وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا" [الإسراء : 46]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
اكنه
وقرأ
📌حال المشركين عند سماع القرآن وفي حال ذكر الله تعالى فى القرآن

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع السابع

قال تعالى: "وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا" [الإسراء : 64]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
استفزاز
اجلب عليهم
بخيلك ورجلك
غرورا
📌ان الله سبحانه وتعالى ابتلى العباد بالشيطان يزين لهم المعاصى

قال تعالى: "إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا" [الإسراء : 65]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
عليهم سلطان
📌ذكر الشيخ مايعتصم به العباد من فتنت الشيطان

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الثامن

قال تعالى: "وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا" [الإسراء : 81]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
زهق الباطل
📌ان الحق ثابت باقي والباطل لا بقاء له

قال تعالى: "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا" [الإسراء : 82]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
خسارا
📌القرآن الكريم مشتمل على الشفاء والرحمة للمؤمنين اما الظالمون فيزيدهم خسارا

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع التاسع

قال تعالى: "أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا" [الإسراء : 99]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌اغفل المشركون على الحجج والادله على البعث ظلما منهم وافتراء

قال تعالى: "قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا" [الإسراء : 100]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
قتورا
📌مع انه من المحال ان ينفد خزائن الله تعالى ولكن الإنسان مطبوع على الشح والبخل

[أمل عمر]

‏الأسبوع العاشر

‏سورة الكهف الآيات 28 إلى 29 : زينب عبد العزيز

‏سورة النور الآيات 43 إلى 45 : ‏نور إبراهيم
‏
‏سورة الأحزاب ‏الآيات 4 ‏إلى 5 : ‏رؤى المرغنى

‏سورة الأحزاب الآيات 9 ‏إلى ‏11: ‏آلاء عادل

‏سورة غافر الآيات 82 إلى 85 : ‏سهام سيد

[أمل عمر]

الأسبوع الحادي عشر

‏سورة الكهف الآيات 45 إلى 46 : زينب عبد العزيز
‏
‏سورة النور الآيات 59 إلى 60 : ‏نور إبراهيم

‏سورة الأحزاب الآيات 12 إلى 15 :رؤى المرغنى

‏سورة الأحزاب الآيات 18 إلى 19: ‏آلاء عادل

‏سورة فصلت الآيات ‏19 إلى 22 : ‏سهام سيد

[أمل عمر]

الأسبوع الثاني عشر

‏سورة الكهف الآيات 57 إلى ‏59 : ‏زينب عبد العزيز

‏سورة الفرقان الآيات 1 ‏إلى 3 : نور إبراهيم

‏سورة الأحزاب الآيات 21 إلى 24 : ‏ ‏آلاء عادل

‏سورة الأحزاب الآيات 25 إلى 27 : رؤى ‏المرغنى

‏سورة فصلت الآية 41 إلى 44 : ‏سهام سيد

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الثامن
مدارسة تفسير سورة لقمان
من الآية 14-16




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)

بيان معنى( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ).
بيان كيف يكون شكر الله.
التمثيل لأوجه شكر الوالدين.
المقصود ب(إِلَيَّ الْمَصِيرُ ) .
المراد ب(وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ) مع ذكر أمثلة.
توضيح السبب الموجب لبر الوالدين في الأم.


وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15)

بيان معنى(جاهداك).
تقرير أن حق الله مقدم على حق كل أحد.
الحكمة من استخدام لفظ (فلا تطعهما).
بيان المقصود ب(مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ) وكيف يكون اتباع سبيلهم.
بيان مجازاة الله لكل أحد بما صدر عنه من خير أو شر.


يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16)

بيان المقصود من ذكر (حبة خردل).
بيان ما يشير اليه قوله تعالى(يَأْتِ بِهَا اللَّهُ) من صفات الله العظيمة.
بيان مناسبة ختم الآية باسمي الله اللطيف والخبير والمقصود منها.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع التاسع
مدارسة تفسير سورة السجدة
من الآية 22-25




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ (22)

بيان المراد ب(وَمَنْ أَظْلَمُ).
بيان الحكمة من إرسال الله الآيات للناس وبماذا تأمر وتنهي الآيات.
بيان واجب الناس تجاه الآيات .
بيان مافعله المجرم وسبب إستحقاقه للنقمة.


وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ (23)

بيان مناسبة الآية للآية السابقة لها.
بيان المقصود ب(الكتاب).
بيان معنى (مرية)والسبب في النهي عنه.
الى ما يعود الضمير في (وجعلناه).
المقارنة بين التوراة والقرآن من حيث موافقة الزمان والشمولية.


وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24)


المقصود ب(وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ).
المراد ب(أئمة) وماهو وصفهم.
بيان قسمين للمؤمنين بالكتاب.
بيان درجة اصحاب القسم الأول وسبب نيلهم لها.
الثمثيل لأنواع الصبر في (لَمَّا صَبَرُوا).
بيان ماهي درجة اليقين وكيف يوصل اليها.
ذكر سببين لنيل الامامة في الدين.


إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (25)

بيان مناسبة الآية للآية السابقة.
بيان تبيين القرآن للحق في بعض المسائل التي اختلف فيها بنو اسرائيل.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع العاشر
مدارسة تفسير سورة الأحزاب
من الآية 4-5




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4)

بيان القاعدة العامة في الآية وسبب تخصيص بعض الأشياء منها بالذكر.
بيان معنى المظاهرة مع الاستدلال بآية.
بيان معنى الأدعياء وحكمهم في الإسلام.
المراد ب(ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ).
بيان معنى الحق في (وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ).
التفريق بين الحق والباطل في المشيئة والحق في الهداية.


ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (5)


بيان معنى (أقسط).
بيان الى من يعود الضمير في(ادعوهم).
بيان المراد ب(فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ)
التمثيل للخطأ المقصود في الآية.
مناسبة ختم الآية بالغفور والرحيم.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الحادي عشر
مدارسة تفسير سورة الأحزاب
من الآية 12-15




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12)

بيان عادة المنافق عند الشدة والمحنة.


وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13)

بيان المقصود ب(طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ).
بيان المراد ب(يثرب).
بيان سبب النداء باسم الوطن.
بيان المقصود ب (لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ).
بيان المراد ب( إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ).
معنى (إن يريدون).


وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14)

بيان الى من ترجع التا في(دخلت).
بيان معنى (من أقطارها).
المراد ب(الفتنة) في الآية.
بيان معنى (لآتوها).
المراد ب(وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا) في بيان حال المنافقين


وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا (15)

بيان أن الله سيسأل الذين عاهدوه عن عهدهم الذي نقضوه.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الثاني عشر
مدارسة تفسير سورة الأحزاب
من الآية 25-27




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25)

بيان المراد ب( وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ).
بيان بماذا نصر الله المؤمنين يوم الأحزاب وكفاهم القتال.
بيان وصف الريح واسمها ومافعلته في الكفار.
بيان مناسبة ختام الآية بأسمي القوي والعزيز.


وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26)

معنى (ظاهروهم).
بيان المقصود ب(مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ).
معنى (صياصيهم).
بيان المقصود ب(وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ).
بيان من هو الفريق الذي يقتل والفريق الذي يؤسر من الأعداء.


وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)

بيان معنى (أورثكم).
بيان المراد ب(وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا).
مناسبة ختم الآية باسم القدير.
بيان سبب نزول الآيات.

[آلاء عادل]

سورة الأحزاب ( ٩: ١١ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذكُروا نِعمَةَ اللَّهِ عَلَيكُم إِذ جاءَتكُم جُنودٌ فَأَرسَلنا عَلَيهِم ريحًا وَجُنودًا لَم تَرَوها وَكانَ اللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرًا}
- نصر الله للمؤمنين وتذكيره بنعمه عليهم.
- وجوب شكر الله على نعمه.


* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {إِذ جاءوكُم مِن فَوقِكُم وَمِن أَسفَلَ مِنكُم وَإِذ زاغَتِ الأَبصارُ وَبَلَغَتِ القُلوبُ الحَناجِرَ وَتَظُنّونَ بِاللَّهِ الظُّنونا}
- حال المؤمنين فى غزوة الخندق.
- المقصود بقوله " وَتَظُنّونَ بِاللَّهِ الظُّنونا".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {هُنالِكَ ابتُلِيَ المُؤمِنونَ وَزُلزِلوا زِلزالًا شَديدًا}
- المقصود ب ابتلاء المؤمنين.
- المقصود بقوله " وَزُلزِلوا زِلزالًا شَديدً".
- الحكمة من البلاء .

[آلاء عادل]

سورة الأحزاب ( ١٨ : ١٩ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {قَد يَعلَمُ اللَّهُ المُعَوِّقينَ مِنكُم وَالقائِلينَ لِإِخوانِهِم هَلُمَّ إِلَينا وَلا يَأتونَ البَأسَ إِلّا قَليلًا}
- من هم المعوقين.
- معنى " هَلُمَّ إِلَينا ".
- وصف المخذلين المعوقين وتوعد الله لهم .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {أَشِحَّةً عَلَيكُم فَإِذا جاءَ الخَوفُ رَأَيتَهُم يَنظُرونَ إِلَيكَ تَدورُ أَعيُنُهُم كَالَّذي يُغشى عَلَيهِ مِنَ المَوتِ فَإِذا ذَهَبَ الخَوفُ سَلَقوكُم بِأَلسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً عَلَى الخَيرِ أُولئِكَ لَم يُؤمِنوا فَأَحبَطَ اللَّهُ أَعمالَهُم وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرًا}
- حال المعوقين عند القتال وعند الأمن .
- المقصود ب " سَلَقوكُم بِأَلسِنَةٍ ".
- المقصود ب " أَشِحَّةً عَلَى الخَيرِ".

[آلاء عادل]

سورة الأحزاب ( ٢١ : ٢٤ )

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا}
- المقصود ب " الأُسوَةٌ ".
- وجوب التأسي بالرسول عليه أفضل الصلاة والسلام إلا ما دل الدليل الشرعى على الاختصاص به .
- من يوفق للأسوة الحسنة .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {وَلَمّا رَأَى المُؤمِنونَ الأَحزابَ قالوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَما زادَهُم إِلّا إيمانًا وَتَسليمًا}
- حال المؤمنين فى الحرب .

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلوا تَبديلًا}
- وفاء المؤمنين لعهدهم مع الله ورسوله .
- المقصود بقوله " قَضى نَحبَهُ ".
- المقصود بقوله " وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ ".

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية {لِيَجزِيَ اللَّهُ الصّادِقينَ بِصِدقِهِم وَيُعَذِّبَ المُنافِقينَ إِن شاءَ أَو يَتوبَ عَلَيهِم إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفورًا رَحيمًا}
- الحكمة من البلاء والفتن.
- محاسبة الله لعباده يوم القيامة.
- يوفق الله من يشاء للتوبة ويعذب من يشاء.
- الحكمة من ختم الآية بلفظي الجلالة " غَفورًا رَحيمًا ".

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع العاشر

قال تعالى: "وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا" [الكهف : 28]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
اصبر نفسك
لا تعد عيناك عنهم
اغفلنا قلبه
فرطا
📌يأمر تعالي نبيه أن يصبر نفسه مع المؤمنين
📌وفي الآية استحباب الذكر والعبادة طرفى النهار لأن الله مدحهم بفعله ودل ذلك على أن الله يحبه ويامر به ويرغب فيه

الآية ٢٩ قال تعالى: "وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا" [الكهف : 29]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
سرادقها
كالمهل
ساءت مرتفقا
📌قل للناس يا محمد قد تبين الهدى من الضلال ولم يبقى فيه شبهة فمن أمن وفق للصواب ومن كفر قامت عليه الحجة وذكر تعالى حال الكافرين

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الحادي عشر

الأسبوع الحادى عشر
الآيه ٤٥ قال تعالى: "وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا" [الكهف : 45]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
هشيما
تذروه الرياح
📌يقول تعالى لنبيه صلي الله عليه وسلم اضرب للناس مثل الحياة الدنيا ليتصوروها حق التصور ظاهرها وباطنها فيقيسوا بينها وبين الدار الباقيه ايهما أولى بالايثار

الآيه ٤٦قال تعالى: "الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا" [الكهف : 46]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌المال والبنون زينة الحياة الدنيا والذي يبقى للإنسان الباقيات الصالحات وتشمل كل الطاعات الواجبة والمستحبة من حقوق الله تعالى وحقوق عباده

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الثاني عشر

قال تعالى: "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا" [الكهف : 57]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
اكنة
وقرا
📌يخبر الله سبحانه وتعالى انه لا أعظم ظلما من عبد ذكر بآيات الله فاعرض عنها فلم يتذكر بما ذكر به ولكن عاقبه الله بسبب أعراضه

إيه قال تعالى: "وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلًا" [الكهف : 58]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
مويلا
📌اخبر الله تعالى عن سعة مغفرته ورحمته وانه يغفر الذنوب ويتوب على من يتوب وحليم لا يعجل بالعقوبة

الآيه ٥٩ قال تعالى: "وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا" [الكهف : 59]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
لمهلكهم
📌الله تعالى جعل للظالمين وقتا مقدرا لا يتقدمون عنه ولا يتأخرون

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع العاشر

قال تعالى: "أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ" [النور : 43]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷معنى كلمة يزجى سحابا
🪷معنى كلمة يجعله ركاما
🪷معنى الودق
🪷معنى من خلاله
🪷معنى سنا برقه
🪷في الآية دليل على قدرة الله ونفاذ مشيئته

قال تعالى: "يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ" [النور : 44]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷في الآية عبرة لأولي الأبصار

قال تعالى: "وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِّن مَّاءٍ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" [النور : 45]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷الآية تنبيه من الله سبحانه وتعالى لعباده
🪷في الآية دليل على قدرة الله سبحانه وتعالى

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الحادي عشر

قال تعالى: "وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" [النور : 59]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷ذكر الشيخ الفوائد المستنبطة من الآية

قال تعالى: "وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" [النور : 60]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷معنى القواعد من النساء
🪷معنى متبرجات بزينة
🪷فسر الشيخ تعريف الاستعفاف

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الثاني عشر

قال تعالى: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا" [الفرقان : 1]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷معنى تبارك الله
🪷معنى الفرقان
🪷الآية بيان لعظمة الله وقدرته وتفرده بالوحدانية

قال تعالى: "الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا" [الفرقان : 2]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷معنى فقدره
🪷الله هو المالك الخالق القاهر
🪷الله هو المالك الغني بذاته
🪷الله خالق كل شيء

قال تعالى: "وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا" [الفرقان : 3]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
🪷معنى نشورا
🪷في الآية دليل على سفاهة ونقص عقول الكافرين
🪷ذكر الشيخ جزاء من اتخذ الله إلها واحدا ومن اتخذ معه آلهة

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الثامن سوره غافر من الايه 34 إلي الايه 35
( وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ )غافر (34)
1- توضح الايه أن جميع الرسل أتت لتامركم بعباده الله وحده لا شريك له
2- وتوضح الايه أن الله لا يترك خلقه سدي لا يأمرهم ولاينهاههم ويرسل إليهم الرسل ومن يظن ذلك فإنه ظن باطل ولا يليق بالله سبحانه وتعالى
( الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ )غافر (35)
1- ما وصف المسرف الكذاب كما فهمتي من الايه

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع التاسع سوره غافر من الايه 56 إلي الايه 58
( إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )غافر (56)
1- ما هو وصف الذين يجادلون في آيات الله ليبطلها بالباطل
2- لماذا ذكر الاستعاذه بالله ولم يذكر مايستعيذ
3- ما معنى (إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )
( لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )غافر (57)
1- ما هي الادله العقليه الداله على البعث الموجوده في الايه
2- ما المقصود بقوله تعالى( وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
( وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ ۚ قَلِيلًا مَّا تَتَذَكَّرُونَ )غافر (58)
1- توضح الايه كيف أن الله سبحانه وتعالى لا يساوي بين من آمن بالله وعمل صالحاً وبين من كان مستكبر عن عباده ك الاعمي والبصير

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع العاشر سوره غافر من الايه 82 إلي الايه 85
( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ )غافر (82)
1- يوضح الشيخ رحمه الله أن عندما يحين أمر الله فلا تغني اي أمه مهما كانت قوتهم واموالهم وحصونهم من أمر الله فلتتعظ الأمم من الأمم التي قبلها
( فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِندَهُم مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ )غافر (83)
1- كيف الحدو الكفار بآيات الله كما فهمتي من الايه
( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ )غافر (84)
1- ما المقصود بقوله تعالى ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا)
( فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ۖ سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ ۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ )غافر (85)
1- متي يكون الايمان غير صحيح
2- متي يكون الايمان نافع
3- ما معنى (وَخَسِرَ هُنَالِكَ)

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الحادي عشر سوره فصلت من الايه 19 إلي الايه 22
( وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ )
فصّلت (19)
1- من هم أعداء الله
2- ما معنى( يُوزَعُونَ )
( حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )فصّلت (20)
1- يوجد في الايه عموم بعد خصوص اذكريه
( وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )فصّلت (21)
1- ما المقصود ب( قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ)
2- ما المقصود ب( وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )
( وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ )
فصّلت (22)
1- ما المقصود بقوله تعالى (وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ )

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الثاني عشر سوره فصلت من الايه 41 إلي الايه 44
( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ )
فصّلت (41)
1- ما معنى (وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ )
( لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ )فصّلت (42)
1- لماذا لا يستطيع شياطين الجن و الانس من الاقتراب من كتاب الله
2- ما معنى( حَمِيدٍ )
( مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ )فصّلت (43)
1- يوضح الشيخ رحمه الله كيف أن المكذبين والمعاندين لله لا يتغيرون علي مر الأمم حتي مع اختلاف الانبياء والرسل
( وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ )
فصّلت (44)
1- لماذا انزل الله سبحانه وتعالى الكتاب عربيا وليس أعجميا
2- ما المقصود بقوله تعالى( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ)
3- ما هو حال الذين لا يؤمنون بالقرآن