|
|
|
|
11-03-09, 02:56 PM
|
#1 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
 |
(دروس دورة القاعدة النورانيــــة )
  أخواتى فى الله حياكن الله جميعًا وبياكم وجعل الجنه مثوانا ومثواكم بسم الله و الحمد لله بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض و السماء بسم الله بدءا و انتهاء و الحمد لله الذي سخر لنا هذا و الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه و عظيم سلطانه و الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه و الحمد لله ملء السموات السبع و الأراضين و الحمد لله كلما ذكره الذاكرون و الحمد لله كلما غفل عن ذكره الغافلون و الحمد لله عدد خلقه و رضاء نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و الحمد لله كما يحب ربنا و يرضى وأسأل الله جل جلاله أن يجمعنا على الطاعه وفى ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله وان يجعل عملنا كله صالحا وأن يجعله لوجهه خالصاوألا يجعل فيه لاحد غيره شيئا وأن ينفعنا بما علمنا ويجعلنا أول العاملين به وأستغفر الله لى ولكم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد إن محمدا عبده ورسوله اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما بارك على آل إبراهيم انك حميد مجيد  أما بعد ::::  فأعلموا اخواتي فى الله :: أن العلم بأوجز معناه هو إنتقاء الجهل فالعلم نور والجهل ظلمة فأسأل الله العلي العظيم بمنه وكرمه وجوده أن يرزقنا وإياكن العلم النافع والعمل الصالح فما أجمل العلم وخاصة العلم الشرعي وأعلموا أيضًا أخواتي فى الله :: أن أفضل الأعمال الصالحه بعد آداء ما فرضه الله على عباده هو السعيُ فى طلب المعرفةِ وإزدياد العلم ولقول رسولنا الكريم " صلوات ربي وسلامه عليه " ( من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة ) . أخواتي فى الله فليكن من نوايانا نحن نتعلم لنعمل ونتعلم لنمحو الجهل عن أنفسنا ونعمل بما تعلمناه فهيااخواتي فى الله هلِموا إلى طلب العلم هيا أخواني واخواتي في الله فليكن شعارنا لن يسبقنا إلى الله أحد هيا بنا اخواتي فى الله لنقوي عزيمتنا فى طلب العلم ولنقوي همتنا فأسأل الله العلي العظيم أن يجعلنا جميعًا من أصحاب الهمم العاليه  ما هي االقاعده النورانيه تعتبر القاعده النورانيه علم من العلوم العظيمه المتعلقه بعلوم القرآن الكريم وأُسست خصيصًا للقرآن الكريم وما الفائده من دراستها وتعليمها ؟ فائدتها وتعليمها إنها تقوم بتحسين وتعديل مخارج الحروف وإعطاء كل حرف حقه ومستحقه من الصفات والأحكام وإتمام الحركات وضبط أزمنة الحروف حيث تشتمل القاعده النورانيه على معظم أحكام التجويد الأساسيه التي لا غنى عنها لنا وبطريقة مختصره ومفيده هل تدرس القاعده النورانيه لأعمار معينه لا: فهي تدرس لجميع الأعمار لكن العمر الذي يكون جهاز الإستقبال فيه أفضل هو العمر الصغير لأن الذهب فيخ يكون صافي ولم يستقبل من قبل أي دراسه هذا لا يعني أن الطريقه ستصعب علينا لكن ستحتاج إلى تركيز  ما هي الدروس المندرج تحت القاعده النورانيه ؟ بدايتًا : يتم معرفة عدد حروف الهجاء ثم صفات الحروف ويشروح فيها مخارج الحروف ومخرج كل حرف فيها وتعريف المخرج وانواعه وتعريف الحرف ثم رسومات الحروف ثم معرفة الحروف المتشابهه نطقًا ولماذا سميت هكذا ثم ندخل على أهم جزئيه وهي الحركات الموجوده فى اللغه العربيه حركات الحروف تسعة عشر حركه  الفتح - الكسر - الضم الفتح مع المد بالألف - الكسر مع المد بالياء- الضم مع المد بالواو التنوين بالفتح - التنوين بالكسر- التنوين بالضم السكون حركة الشده يندرج أسفلها تسعة حركات الشده والفتح - الشده والكسر- الشده والضم الشده والتنوين بالفتح الشده والتنوين بالكسر الشده والتنوين بالضم الشده والفتح مع المد بالألف الشده والكسر مع المد بالياء الشده والضمه مع المد الواو ثم دراسة اللام الشمسيه واللام القمريه لنا تكمله بإذن الله التعديل الأخير تم بواسطة أم البراء ; 11-03-09 الساعة 04:09 PM |
|
|
12-03-09, 01:13 PM
|
#2 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
الدرس الاول نبذه مختصره عن حروف الهجاء الابجديه العربيه ثمانية وعشرون حرفا وللنطقبها صحيحه لابد أن نعلم أن للحروف صفاات منها (( الترقيق _ والتفخيم )) والحروف التى تفخم هي : " الخاء - الصاد - الضاد - الغين - الطاء - القاف - الظاء " وباقى الحروف ترقق عدا حرف " اللام - الراء " تفخم وترقق أحيانا . ** الراء لها ست حالات : سنقسمها إلى قسمين 1- إذا آتت الراء ساكنه : - ننظر إلى الحرف الذي قبلها إذا كان مضموم " تفخم - ننظر إلى الحركه التي قبلها إذا كان مفتوح " يفخم" - ننظر إلى الحركه التي قبله إذا كان مكسور " يرقق" 2- إذا أتت الراء متحركه " لها ثلاث حالات". - إذا كانت الراء مفتوحه " تفخم" - إذا كانت الراء مضمومه " تفخم" - إذا كانت الراء مكسوره " ترقق" ملحوظه : إذا آتت الراء بحركه والحركه التي قبلها مختلفه فنحن في غنى عنها ولا ننظر إليها مهما أختلفت . ** تفخم اللام : فى لفظ الجلاله " اذا كان ما قبلها مفتوح" تفخم" أو مضموم " تفخم" اذا ما كان قبلها مكسور "ترقق " . بينما اذا أتت لام فى كلمه عاديه ترقق . كيفية نطق حروف الهجاء وكتابتها بالطريقه الصحيحه :: ((الف - باء - تاء -ثاء - جيم - حاء - خاء - دال ذال - راء - زاي - سين - شين - صاد - ضاد طاء - ظاء - عين - غين - فاء - قاف - كاف - لام ميم - نون - هاء - واو - ياء )) |
|
|
|
12-03-09, 01:13 PM
|
#3 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
مخارج الحروف : تعريف المخرج :: *لغةً : " كما عرفوها أهل اللغه العربيه " هو موضع الخروج *إصطلاحًا : هو محل خروج الحرف *تعريف الحرف : لغةً:هو طرف الشيء . *إصطلاحًا:هو صوت يعتمد على محقق أو مقدر. ما هو المخرج المحقق والمقدر ؟ المخرج المحقق : هو ما أعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين والمخرج المقدر : هو الذي لا يعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق ولا اللسان ولا الشفتين ولا ينتهي فى نقطه محدده بل ينتهي بإنتهاء الزفير ويقبل الزياده والنقصان ويخرج منه حروف المد الثلاثه ** كيفية التعرف على مخرج الحرف ؟ 1- نُسكن الحرف أو نشدده. 2- نُدخل على الحرف الساكن همزة وصل 3- نحرك هذه الهمزه بأي حركه مجانسه لها |
|
|
|
12-03-09, 01:14 PM
|
#4 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
أنواع المخارج 1- مخرج عام:: هو الذي يشتمل على مخرج واحد أو أكثر والمخارج العامه خمسة - الجوف - الحلق - اللسان -الشفتان - الخيشوم 2-المخرج الخاص:: هو الذي لا يزيد عن مخرج واحد منه حرفٌ واحدٌ أو أكثر عدد المخارخ أختلف فيها العلماء:: 1- عددها ستة عشر مخرجًا ( مذهب سيبويه والإمام الشاطبي ) أسقطوا هنا مخرج الجوف الذي هو مخرج الحروف المديه ووزعوا حروفه على مخرج الهمزة والياء والواو 2- عددها أربعة عشر مخرجًا ( مذهب الفراء ومن تابعه ) أسقطوا مخرج الجوف كالمذهب السابق وجعلوا مخرج اللام والنون والرا مخرجًا واحدًا 3- سبعة عشر مخرجًا ( مذهب الإمام ابن الجُزَرِي ومذهب الخليل بن أحمد وذهب الجمهور الذي عمل عليه أثبتوا هنا مخرج الجوف وأثبتوا لكلاً من النون واللام والر مخرجًا مستقلاً ** تفصيل المخارج على المذهب المختار ::" مذهب الجمهور " أنحصرت فى خمسة مخارج عامة وسبعة عشر مخرجًا خاصه أولاً::: المخرج العام الأول " الجوف " :: لغةً: الخلاء إصطلاحًا: هو الخلاء الداخل فى الفم والحلق ويمتد الصوت ويمر على جوف الحلق إلى نهاية الفم ويخرج منه مخرج واحد هو مخرج حروف المد الثلاثه بشرط - الألف وما قبلها مفتوح - الياء وما قبلها مكسور - الضم وما قبلها مضموم المخرج العام الثاني ::"الحلق " هو المنطقه المحصوره بين الحنجرة واللهاة ويخرج من ثلاثة مخارج (ء- هـ) أقصى الحلق عند الحنجره " حروف حلقيه " ( ع- ح ) من وسط الحلق بمحازاة الذقن " حبروف حلقيه " ( غ- خ ) من أدنى الحلق قرب اللهاه " حروف حلقيه " |
|
|
|
12-03-09, 01:15 PM
|
#5 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
3-المخرج العام الثالث:اللسان : يخرج منه عشرة مخارج خاصه من أقصاه ومن وسطه ومن حافته ومن طرفه "أقصى اللسان" له حرفان وتسمي حروف لهويه ( ق ) : يخرج من أقصى اللسان بما يحاذيه من الحنك الأعلى " من المنطقه الرخوه " ( ك ) : يخرج من أقصى اللسان مع ما يحاذيه الحنك الأعلى من المنطقه " الرخوه والقاسيه " " وسط اللسان " له ثلاث حروف وتسمى حروف شجريه ( ج - ش - ي ) : تخرج من وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى " حافة اللسان " يخرج منه حرفان تسمى بالحروف المستطيل زلقيه ( ض ) : يخرج من أقصى اللسان مع ما يحاذيه من الصفحه الداخليه للأضراس العليا ( ل ) : يخرج من أدني حافة اللسان إلى منتهاها مع ما يحازيه من لثة الأسنان العليا " طرف اللسان " يخرج من إحدى عشر حرفًا ( ن ) : يخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من لثة الثنايا العليا مع إشتراك مخرج الخيشوم " حروف زلقيه " ( ر ) : يخرج من طرف اللسان مع ما يحازيه من لثة الثنايا العليا أدخل من النون قليلاً " حروف زلقيه " ( ط- ت - د ) : يخرجو من طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا " حروف نطعيه " ( ص - س -ز ) : يخرجو من بين رأس اللسان أمام صفحة الثنايا السفلى " حروف أسلية " ( ظ - ذ - ث ) : يخرجوا من طرف اللسان متعامدًا مع أطراف الثنايا العليا " حروف لثويه " المخرج الأخير " الشفتان " حروف شفويه ":: ينقسم إلى ثلاثة أقسام : ظهر الشفا " الجاف " بطن الشفا " الرطب " وسط الشفا " ما بين المنطقه الجافه والرطبه " يخرج من الشفا أرعة حروف ( ف ) : من أطراف الثنايا العليا مع باطن الشفا السفلى ( و ) : يخرج من بين الشفتين بإنضمامهما مع ترج فرجة صغيره لخروج الصوت ( ب ) : يخرج من بين الشفتين بإنطباقهما ( م ) تخرج من بين الشفتين بإنطباقهما مع إشتراك مخرج الغنه لنا تكملة بإذن الله |
|
|
|
13-03-09, 09:20 PM
|
#6 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
رجعنا لكم مره آخرى أخواتي فى الله لطرح درس جديد فنتمنى من الله عز وجل أن يوفقنا جمعيًا لما فيه الخير والصلاح  الدرس الثاني كيفية نطق حروف الهجاء وكتابتها بالطريقه الصحيحه :: ((الف - باء - تاء -ثاء - جيم - حاء - خاء - دال ذال - راء - زاي - سين - شين - صاد - ضاد طاء - ظاء - عين - غين - فاء - قاف - كاف - لام ميم - نون - هاء - واو - ياء )) ملحوظه : يسأل البعض ويقول نحن ننطق با وليس باء فأقول لكم اخواني وأخواتي فى الله لقد تم أخذ القاعده بعدة طرق منها بوجود الهمز وطريقه آخري بإسقاط الهمز ففي الحالاتان الطريقه صحيحه فإذا وجدنا فى قاموس اللغه العربيه سنجده بوجود الهمز" باء " وفي قراة الحروف المقطعه فى القران الكريم تكون بدون همز " با " إذن قد تختلف طريقة التدريس في القاعده النورانيه فقد درستها بوجود الهمز ولكن نوضح فى حالة قرائة القرآن الكريم أن الهمز تسقط فى قرائة الحروف المتقطعه ففي كلا الحالاتان صحيحه إذا تم دراستها بوجود الهمز أو إسقاط الهمز ففي النهاية تندرج إلى الوصول إلى نقطه واحده وهي نطق القرآن بطريقه صحيحه وإعطاء كل حرف حقه ومستحقه من صفات وأحكام فنحن نريد أن تكون النهاية واحده لكن دراستنا فى هذه الدوره ستكون بإسقاط الهمز فستختلف عن الدورات الآخري وستكون بطريقه موسعه ****************************** رسم الحرف : للحرف ثلاث رسومات :: 1- رسم الحرف فى أول الكلمه : (( بـ - تـ - ثـ - جـ)) وهكذا. 2- رسم الحرف فى وسط الكلمه : (( ـــبــ - ـــتـــ - ـــثـــ )) وهكذا . 3 - رسم الحرف فى آخر الكلمه : (( ـــب - ــت - ـــث )) وهكذا . ****************************** ** ما هى الحروف المتشابهه نطقا :: جمعت الحروف المتشابهه فى أثنا عشر مجموعه كل مجموعه تحتوي على حرفان وقد بينا فى الشرح السابق مخرج كل حرف منهنا ( ت - د ) ( ط - ت ) ( ث - س ) ( ذ - ز ) ( ظ - ذ ) ( س - ص ) ( ظ - ز ) ( ض - ط ) ( ق - ك ) ( ض -د ) ( ل - ر ) ( ف - ث ) ** ولماذا سميت الحروف المتشابهه نطقا ؟ لاتحادها فى المخارج أو لاقتراب المخرج *** الحركه الاولى ::: حركة الفتح . تحت أي عنوان سيندرح سؤال - ما هي تعريف الفتحه ولماذا سُميت بالفتحه ؟ الفتحه عباره عن خط صغير فوق الحرف وسميت فتحه لانك تفتح فمك وانت تقرأ الحرف المفتوح . كيفية نطق حركة الفتح مع حروف الهجاء ::: أَ الف وهمزه فتحه أَ با فتحه بَ تا فتحه تَ ثا فتحه ثَ جيم فتحه جَ حا فتحه حَ خا فتحه خَ دال فتحه دَ ذال فتحه ذَ را فتحه رَ زاي فتحه زَ سين فتحه سَ صاد فتحه صَ ضاد فتحه ضَ طا فتحه طَ ظا فتحه ظَ عين فتحه عَ غين فتحه غَ فا فتحه فَ قاف فتحه قَ كاف فتحه كَ لام فتحه لَ ميم فتحه مَ نون فتحه نَ ها فتحه هَ واو فتحه وَ همزه وفتحه ءَ يا فتحه يَ ملحوظه : قد نقول باء فتحه بَـ " وهذه طريقه صحيحه وليست خاطئه " ملحوظه آخري لابد أن نفرق بين نطق الحرف با ووتطبيقه فى حالة المد حتى لا يحدث إلتباس بمعنى إننا فى نطق الحرف با ننطقه بسرعه حتى لا يندرج تحت حركه آخرى وهي حركة المد وبعد أن انتهينا من كتابه حروف الهجاء كلها مع الحركه المفتوحه سنطبق عليها كلمات ^_^ أمثله وتطبيق على بعض الكلمات :: سَكَبَ ::: سين فتحة سَ: سَ سَ سَ كاف فتحة كَ: كَ كَ كَ سَكَــ . سَكَــ . سَكَــ با فتحه بَ: بَ بَ بَ . سَـكَـبَ. سَـكَـبَ. سَـكَـبَ ******************* لَمَسَ لام فتحة لَ لَ لَ ميم فتحة مَ مَ مَ لَمَـ - لَمَـ - لَمَـ سين فتحة سَ سَ سَ لَمَسَ - لَمَسَ - لَمَسَ ************************* ثَبَتَ ثا فتحة ثَ : ثَـــ . ثَـــ . ثَـــ با فتحة بَ : بَـــ . بَـــ . بَـــ ثَبَــ . ثَبَــ . ثَبَــ تا فتحه تَ : تَـــ . تَـــ . تَـــــ ثَبَتَ ***************************** بَسَطَ با فتحة بَ : بَــ . بَــ . بَــ سين فتحة سَ : سَــ . سَــ . سَــ بَسَـ - بَسَـ - بَسَـ طا فتحه طّ : طّــ . طّــ . طّــ بَـ سَـ طَ بَـ سَـ طَ بَـ سَـ طَ بَسَطَـ بارك الله فيكـن ونفع بكـن الاسلام والمسلمين فارجو من الله العلي القدير ان اكون قد وفقت فيما طرحته فان اصبت فتوفيق من الله تعالى وان اخطات فمني ومن الشيطان أختكم فى الله ::: وردهـ |
|
|
|
13-03-09, 09:43 PM
|
| أم إسماعيل و يوسف |
|
هذه الرسالة حذفت بواسطة فنار.
سبب آخر: تسلسل الدروس
|
|
20-03-09, 04:13 PM
|
#7 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
(( الدرس الثاني من القاعدة النورانية ))
أخواتى فى الله حياكن الله جميعًا وبياكم وجعل الجنه مثوانا ومثواكم بسم الله و الحمد لله بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض و السماء بسم الله بدءا و انتهاء و الحمد لله الذي سخر لنا هذا و الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه و عظيم سلطانه و الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه و الحمد لله ملء السموات السبع و الأراضين و الحمد لله كلما ذكره الذاكرون و الحمد لله كلما غفل عن ذكره الغافلون و الحمد لله عدد خلقه و رضاء نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و الحمد لله كما يحب ربنا و يرضى وأسأل الله جل جلاله أن يجمعنا على الطاعه وفى ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله وان يجعل عملنا كله صالحا وأن يجعله لوجهه خالصاوألا يجعل فيه لاحد غيره شيئا وأن ينفعنا بما علمنا ويجعلنا أول العاملين به وأستغفر الله لى ولكم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد إن محمدا عبده ورسوله اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما بارك على آل إبراهيم انك حميد مجيد أما بعد :::: الدرس الثاني *** الحركه الثانيه ::: حركة الكسر . تعريف الكسره ولماذا سميت بالكسره الكسره عباره عن خط صغير تحت الحرف وسميت كسره للاننا نكسر الفك السفلي ونحن نقرأالحرف المكسور . كيفية نطق حركة الكسرمع حروف الهجاء ::: اِ الف وهمزه كسره اِ با كسره بِ تا كسره تِ ثا كسره ثِ جيم كسره جِ حا كسره حِ خا كسره خِ دال كسره دِ ذال كسره ذِ را كسره رِ زاي كسره زِ سين كسره سِ صاد كسره صِ ضاد كسره ضِ طا كسره طِ ظا كسره ظِ عين كسره عِ غين كسره غِ فا كسره فِ قاف كسره قِ كاف كسره كِ لام كسره لِ ميم كسره مِ نون كسره نِ ها كسره هِ واو كسره وِ همزه وكسره ءِ يا كسره يِ وبعد أن انتهينا من كتابه حروف الهجاء كلها مع الحركه المكسوره سنطبق عليها كلمات حتى يتضح الامر وتثبت معنا المعلومه ^_^ وذكرنا أن الحروف المفخمه التي تأتي مكسوره حكمها هنا " تفخيم نسبي " في بعض حروف الإستعلاء أمثله وتطبيق على بعض الكلمات :: يَئِسَ ::: يا فتحة يـَ: يــَ يــَ يــَ همزه وكسره ئـِ : ئــِ ئــِ ئــِ يَــئــِ . يــَئــِ . يـــَئـــِ سين فتحه ســَ: ســَ ســـَ ســـَ . يــــَئــــِسَ. يـــَئـــِسَ. يـــَئـــِسَ ******************* أَثـــِرَ ::: ألف وهمزه فتحة أَ أَ أَ ثا كسره ثــِ : ثـــِ ثـــِ ثـــِ أَثـــِ . أَثـــِ . أَثـــِ را فتحه رَ : رَ رَ رَ أَثــــِرَ . أَثــــِرَ . أَثـــِرَ ************************* نقطه مهمه أردت أن أُضيفها لكن أن حروف الاستعلاء مجموعة في "خص ضغط قظ " المطبقة منها - ط , ظ , ض , ص إذا كانت مكسورة أو ساكنة مسبوقة بكسر فإنها تفخم درجة رابعه أما حروف الاستعلاء المنفتحة ق , غ ,خ اذا كانت محركة بالكسر أو ساكنة ما قبلها مكسور أو سبقها ياء فإنها تفخم تفخيم نسبي التفخيم النسبي هو : تفخيم حروف الاستعلاء المنفتحه بدرجه أقل من تفخيمها في المفتوح أو المضموم عند تحريك هذه الحروف بالكسر أو سكونها مسبوقه بكسر أو ساكن مسبوقة بياء ولا يصل درجة الترقيق .. أي أن التفخيم صفة خاصة بحروف التفخيم لاتنفك عنه لكن هذا التفخيم له خمسة مراتب فأعلاها 1-المفتوح بعده ألف 2- المفتوح 3-المضموم 4-ثم الساكن وقبله فتح ثم الساكن وقبله ضم ثم الساكن وقبله كسر 5-وأضعف التفخيم في المكسور التعديل الأخير تم بواسطة ورده ; 23-03-09 الساعة 04:00 PM سبب آخر: تم تعديل الكسره |
|
|
|
20-03-09, 04:14 PM
|
#8 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
*** الحركه الثالثه ::: حركة الضم . لابد ان نعرف أن الضم عباره عن حرفى الواو الصغير يوجد فوق الحرف وسمي ضمه لانك تضم فمك وانت تقرأ الحرف المضموم . كيفية نطق حركة الضم مع حروف الهجاء ::: أُ الف وهمزه ضمه أُ با ضمه بُ تا ضمه تُ ثا ضمه ثُ جيم ضمه جُ حا ضمه حُ خا ضمه خُ دال ضمه دُ ذال ضمه ذُ را ضمه رُ زاي ضمه زُ سين ضمه سُ شين ضمه شُ صاد ضمه صُ ضاد ضمه ضُ طا ضمه طُ ظا ضمه ظُ عين ضمه عُ غين ضمه غُ فا ضمه فُ قاف ضمه قُ كاف ضمه كَ لام ضمه لُ ميم ضمه مُ نون ضمه نُ ها ضمه هُ واو ضمه وُ همزه وضمه ءُ يا ضمه يُ وبعد أن انتهينا من كتابه حروف الهجاء كلها مع الحركه المضمومه سنطبق عليها كلمات حتى يتضح الامر وتثبت معنا المعلومه ^_^ أمثله وتطبيق على بعض الكلمات :: أُذِنَ ::: ألف وهمزه ضمه أُ: أُ أُ أُ ذال كسره ذِ : ذِ ذِ ذِ أُذِ . أُذِ . أُذِ نون فتحه نَ: نَ نَ نَ . أُذِنَ. أُذِنَ. أُذِنَ ******************* تُلِيَ ::: تا ضمه تــُ :: تـــُ . تــــُ . تــــُ لام كسره لــِ : لــِ . لــِ . لـــِ تُلـــِ . تُلــِ . تُلـــِ يا فتحه يـــَ : يــَـ . يـــَ . يــــَ تُلِيَ . تُلِيَ . تُلِيَ ************************* |
|
|
|
20-03-09, 04:52 PM
|
#9 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
***شرح همزة الوصل ::: تعريفها ::: هي همزه زائده عن بنية الكلمه وتقع في أولها وتثبت في الإبتداء وتسقط فى الدرج " أي فى الوصل " سبب التسميه ::: سُميت بهمزة الوصل لأنها يتوصل بها للنطق بالساكن بعدها لأن العرب لا تبدأ بساكن ولا تقف على متحرك لذلك سماها الخليل بن أحمد ( سُلم اللسان ) مواضعها ::: توجد فى " الأسماء - الأفعال - الحروف " أولاً الأسماء :: قسمناها إلى قسمين أو إندرج أسفلها سهمين 1- أسماء قياسيه ( لها قاعده صرفيه يُقاس عليها ) مصدر الفعل الماضي الخماسي " اِبتِغاء " مصدر الفعل الماضي السداسي " اِستِكبارً " 2- أسماء سمعيه : أي التي سُمعت هكذا من العرب ( ليس لها قاعده صرفيه يقاس عليها ) مثل " اِبن - اِ بني -ابنت " " اِمرؤ - اِمرأت - اِمرأة - اِمرآتين " " اِثني - اِثنين - اِثنتا - اِسم - اَلاسم " كلمة اَلاسم عن البدء لها وجهان فى سورة الحجرات :: الإبتداء بهمزة الوصل مفتوحه " اَلِسمُ " السبب : كلمة الاسم عباره عن ( ال تعريف + اسم ) أي لدينا همزتا وصل عند التلاوة تسقط همزة الوصل الثانيه لأنها أصبحت فى درج الكلام وتفتح همزة الوصل الأولى لأنها ( ال التعريف ) فتصبح ( اَ لْ سمُ ) فيلزم تحريك اللام بالكسر للتخلص من التقاء ساكنين فتصبح ( اَلِسمُ ) وهذا الوجه الأول الإبتداء بلام مكسوره ( لِسمُ ) السبب : همزة الوصل فى سُلم اللسان للنطق بالساكن و اللام أصبحت متحركة بالكسر العارض فيصبح الإستغناء عن همزة الوصل الأولى ممكنًا فتنطق ( لِسمُ ) همزة الوصل فى الأفعال : إندرج سهمان وذكرنا أن همزة الوصل تأتي فى الماضي والأمر ويأتيان دائمًا "الكسر والضم " توجد فى الفعل الماضي والأمر وهي قياسيه أي أنه إذا كان ثالث الفعل مضموم نبدأ بها مضموم مثل " اُدعُ " وإذا كان ثالث الفعل مفتوح أو مكسور بُدئ بها مكسوره مثل " اِعْلَموا " أما إذا كان ثالث الفعل مضموم ضمًا عارضًا نحو " اِقْضُواْ " نبدأ همزة الوصل بالكسر السبب : أن الضمه غير أصليه وأصل الفعل هنا "قْضِيـُواْ" فنقلنا ضمة الياء إلى الضاد تخفيفًا فسُلبت حركتها وأصبحت ساكنة والتقت بالساكن بعدها وهو " الواو" فحذفت الياء للتخلص من التقاء الساكنين وصارت ( اقْضُواْ ) فتكسر همزة الوصل فى الإبتداء عملاً بالأصل لأن ثالث الفعل أصلاً مكسورًا همزة الوصل فى الحروف تدخل على حرف اللام من " ال " التعريف نحو " الشمس " وحركة البدء بها الفتح السبب: لسهولة التعريف أما إذا دخلت عليها لام جر مثل للمتقين لـ " لام الجر " ا " الف وصل " لْ " لام التعريف " متقين " لـ الْمتقين " سيتم هنا إسقاط همزة الوصل فى وسط الكلام وإدخال لام الجر مع لام التعريف فتصبح " لِلْمتقين " اللام الأولى لام جر اللام الثانيه لام التعريف بهكذا أخواتي فى الله تم الحمد لله الإنتهاء من شرح الدرس الثاني فارجو من الله العلي القدير ان اكون قد وفقت فيما طرحته فان اصبت فتوفيق من الله تعالى وان اخطات فمني ومن الشيطان |
|
|
|
21-03-09, 12:20 AM
|
#10 | |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
20-01-2009
العمر: 40
المشاركات: 182
|
اقتباس:
  حياكِ الله أختي الفاضله وبياكِ وجعل الجنه مثوانا ومثواكِ
لا عليكِ أختي الفاضله أسأل الله العلي العظيم أن ييسر لكِ الحضور وأن وييسر لكِ الظروف يارب |
|
|
|
|
21-03-09, 01:56 PM
|
| أم إسماعيل و يوسف |
|
هذه الرسالة حذفت بواسطة فنار.
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| دروس دورة سراج الباحثين | مُحبة العلم | المادة العلمية لدورة سراج الباحثين | 32 | 14-06-09 12:18 PM |
. ومن فضلك أين أجد الدروس, جزاك الله عز وجل الفردوس الأعلى.
العرض العادي
