من السنن المهجورة الخروج طلباً لرؤية هلال رمضان،

[مروة عاشور]

من السنن المهجورة التي كان عليها السلف الخروج يوم29شعبان عند الغروب طلباً لرؤية هلال رمضان،

وكانوا يخرجون مع قاضي البلد فإن رأوه صاموا,وإلا أكملوا شعبان ثلاثين يوما.وفي الحديث الحسن "أحصوا هلال شعبان لرمضان"،


الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 198



قال ابن حجر:أي اجتهدوا في ضبطه بأن تتحروا مطالعه وتتراءوا منازله لتكونوا على بصيرة في إدراك هلال رمضان حتى لا يفوتكم منه شيء



===========================
لا بأس بالتهنئة بدخول شهر رمضان


،ولم يثبت في ذلك سنة معينة وليس للتنهئة لفظ مخصوص، بل تجوز بأي عبارة طيبة (دون مبالغات أو ألفاظ منكرة)،وأما التبشير بدخول الشهر إذا ثبت فهو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان يبشر أصحابه بقدوم رمضان ويقول


:"أتاكم رمضان، شهر مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم"الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2105
================================

المصدر

جوال زاد وهو رائع للشيخ المنجد
http://zad.ws/?ch=general

==============================

بلغنا الله وإياكن رمضان

[مروة عاشور]

فى رمضان










وللصيام سنن ستة وهي:

1 - تأخير السحور إلى آخر جزء من الليل ما لم يخش طلوع الفجر.

2 - تعجيل الفطر إذا تحقق غروب الشمس.

3 - الزيادة في أعمال الخير والإكثار من نوافل الصلاة والصدقة وتلاوة القرآن والذكر والدعاء والاستغفار.

4 - وأن يقول إذا شُتم: إني صائم، فلا يسب من سبه بل يقابل ذلك بالإحسان ليفوز بالأجر ويسلم من الإثم.

5 - وأن يدعو عند فطره بما أحب، ومن ذلك أن يقول: ( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم ).

6 - أن يفطر على رطب فإن عدمه فعلى تمر فإن عدمه فعلى ماء.






تلاوة القران الكريم
كان السلف الصالح يكثرون من تلاوة القرآن في رمضان في الصلاه وغيرها

كان الزهري رحمه الله إذا دخل رمضان يقول إنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام.

وكان مالك رحمه الله إذا دخل رمضان ترك قراءة الحديث ومجالس العلم وأقبل على قراءة

القرآن من المصحف.

وكان قتادة رحمه الله يختم القرآن في كل سبع ليال دائما وفي رمضان في كل ثلاث وفي العشر

الأخير منه في كل ليله.

وكان إبراهيم النخعي رحمه الله يختم القرآن في رمضان في كل ثلاث ليال وفي العشر الأواخر في كل ليلتين.

وكان الاسود رحمه الله يقرأ القران كله في ليلتين في جميع الشهر.


فاقتدوا رحمكم الله بهولاء الأخيار واتبعوا طريقهم تلحقوا بالبررة الأطهار واغتنموا ساعات الليل والنهار بما

يقربكم إلى العزيز الغفار فإن الأعمار تطوى سريعا والأوقات تمضي جميعا وكأنها ساعه من النهار.




المصدر للإستزاده

[مروة عاشور]

فى رمضان










وللصيام سنن ستة وهي:

1 - تأخير السحور إلى آخر جزء من الليل ما لم يخش طلوع الفجر.

2 - تعجيل الفطر إذا تحقق غروب الشمس.

3 - الزيادة في أعمال الخير والإكثار من نوافل الصلاة والصدقة وتلاوة القرآن والذكر والدعاء والاستغفار.

4 - وأن يقول إذا شُتم: إني صائم، فلا يسب من سبه بل يقابل ذلك بالإحسان ليفوز بالأجر ويسلم من الإثم.

5 - وأن يدعو عند فطره بما أحب، ومن ذلك أن يقول: ( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم ).

6 - أن يفطر على رطب فإن عدمه فعلى تمر فإن عدمه فعلى ماء.






تلاوة القران الكريم
كان السلف الصالح يكثرون من تلاوة القرآن في رمضان في الصلاه وغيرها

كان الزهري رحمه الله إذا دخل رمضان يقول إنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام.

وكان مالك رحمه الله إذا دخل رمضان ترك قراءة الحديث ومجالس العلم وأقبل على قراءة

القرآن من المصحف.

وكان قتادة رحمه الله يختم القرآن في كل سبع ليال دائما وفي رمضان في كل ثلاث وفي العشر

الأخير منه في كل ليله.

وكان إبراهيم النخعي رحمه الله يختم القرآن في رمضان في كل ثلاث ليال وفي العشر الأواخر في كل ليلتين.

وكان الاسود رحمه الله يقرأ القران كله في ليلتين في جميع الشهر.


فاقتدوا رحمكم الله بهولاء الأخيار واتبعوا طريقهم تلحقوا بالبررة الأطهار واغتنموا ساعات الليل والنهار بما

يقربكم إلى العزيز الغفار فإن الأعمار تطوى سريعا والأوقات تمضي جميعا وكأنها ساعه من النهار.




المصدر للإستزاده