العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-12-06, 10:08 PM   #1
محبة المدينة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-12-2006
المشاركات: 5
محبة المدينة is on a distinguished road
افتراضي من تدبر إلى هذه الأية؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بلغنا أول الأشهر الحرم ، وأسأله سبحانه أن يبلغنا أزمنة الطاعة الأزمنة الفاضلة وأن يعيننا على اغتنامها كما يحب جل وعلا_ آمين_ ، والصلاة والسلام على خير البرية وخاتم البشرية محمد ابن عبد الله وعلى أله وصحبه وسلم
وبعد ..
هذه تذكرة بأية كم قرأنها ، ومررنا عليها ..
لكن من استوقفه تدبرها والوقوف على أحكامها ومعانيها ؟؟
شرحها الشيخ السعدي –رحمه الله تعالى –وأجزل المثوبة .
بشرح عجيب أسأل الله أن ينفع بها .. أمين
اللهم فقهنا في الدين ..آمين
قال تعالى:
[جَعَلَ اللهُ الكَعْبَةَ البَيْتَ الحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الحَرَامَ وَالهَدْيَ وَالقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ] {المائدة:97}
يخبر تعالى ، أنه جعل
" الكعبة البيت الحرام قياما للناس "
. يقوم ، بالقيام بتعظيمه ، دينهم ودنياهم ، فبذلك يتم إسلامهم ، وبه تحط أوزارهم ، وتحصل لهم ـ بقصده ـ العطايا الجزيلة ، والإحسان الكثير . وبسببه تنفق الأموال ، وتقتحم ـ من أجله ـ الأهوال . ويجتمع فيه ، من كل فج عميق ، جميع أجناس المسلمين ، فيتعارفون ، ويستعين بعضهم ببعض ، ويتشاورون على المصالح العامة ، وتنعقد بينهم الروابط ، في مصالحهم الدينية والدنيوية . قال تعالى :
" ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام "
. ومن أجل كون البيت قياما للناس قال : من قال من العلماء : إن حج بيت الله ، فرض كفاية في كل سنة . فلو ترك الناس حجه ، لأثم كل قادر ، بل لو ترك الناس حجه ، لزال ما به قوامهم ، وقامت القيامة . وقوله :
" والهدي والقلائد "
أي : وكذلك جعل الهدي والقلائد ـ التي هي أشرف أنواع الهدي ـ قياما للناس ، ينتفعون بهما ، ويثابون عليهما .
" ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم "
. فمن علمه ، أن جعل لكم هذا البيت الحرام ، لما يعلمه من مصالحكم الدينية والدنيوية .
" اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم "
أي : ليكن هذان العلمان ، موجودين في قلوبكم ، على وجه الجزم واليقين ، تعلمون أن الله شديد العقاب ـ العاجل والآجل ـ على من عصاه ، وأنه غفور رحيم ، لمن تاب إليه وأطاعه . فيثمر لكم هذا العلم ، الخوف من عقابه ، والرجاء لمغفرته وثوابه . وتعلمون على ما يقتضيه الخوف والرجاء . ثم قال تعالى :
" ما على الرسول إلا البلاغ "
وقد بلغ كما أمر ، وقام بوظيفته ، ما سوى ذلك ، فليس له من الأمر شيء .
" والله يعلم ما تبدون وما تكتمون "
فيجازيكم بما يعلمه ـ تعالى ـ منكم .
" قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون "
أي " قل "
للناس ـ محذرا عن الشر ومرغبا في الخير ـ :
" لا يستوي الخبيث والطيب "
من كل شيء . فلا يستوي الإيمان والكفر ، والطاعة والمعصية ، ولا أهل الجنة وأهل النار ، ولا الأعمال الخبيثة والأعمال الطيبة ، ولا يستوي المال الحرام ، بالمال الحلال .
" ولو أعجبك كثرة الخبيث "
فإنه لا ينفع صاحبه شيئا ، بل يضره في دينه ودنياه .
" فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون "
. فأمر أولي الألباب ، أي : أهل العقول الوافية ، والآراء الكاملة ، فإن الله تعالى يوجه إليهم الخطاب . وهم : الذين يؤبه لهم ، ويرجى أن يكون فيهم خير . ثم أخبر أن الفلاح ، متوقف على التقوى ، التي هي موافقة الله ، في أمره ونهيه . فمن اتقاه ، أفلح كل الفلاح . ومن ترك تقواه ، حصل له الخسران ، وفاتته الأرباح .
نفعنا الله بما قرأنا .. آميييييييييين
محبة المدينة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-06, 02:10 PM   #2
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

آمييييييييين يا قطرة ندى ..,

جزيتِ خيراً يا أخية ..ونفع الله بك ِ الإسلام والمسلمين ..,

ورحم الله شيخنا رحمة واسعة ونفعنا بعلمه ..,



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-06, 05:50 PM   #3
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بارك الله فيك وزادك من فضله أختى الحبيبة
نسأل الله أن يجعل القرآن نور قلوبنا
لا تحرمينا من مثل هذه المشاركات القيمة
وجزاك الله خيرا
مسلمة لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-06, 07:03 PM   #4
محبة المدينة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-12-2006
المشاركات: 5
محبة المدينة is on a distinguished road
افتراضي

وإياكما جزا الله خيراً
أخواتي

نفع الله بكما ....أمين
محبة المدينة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التوحيد أولاً يادعاة الإسلام أم خولة روضة العقيدة 2 14-02-15 10:05 PM
[بحث] فوائد من فقه الصيام لبنى أحمد فقه الصيام 12 11-12-13 02:23 AM


الساعة الآن 11:48 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .