العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-03-07, 02:58 PM   #1
اختكم فى الله
~صديقة الملتقى~
افتراضي كيف تعرف عيوب نفسك

كيف تعرف عيوب نفسك

من أراد أن يعرف عيوب نفسه فله طرق :

1- أن يطلب صديقا صدوقاً بصيراً متديناً فينصبه رقيباً على

نفسه .

قال عمر : رحم الله امرءاً أهدى إليّ عيوبي .

ولهذا كان داود الطائي قد اعتزل الناس ، فقيل له : لم لا

تخالط الناس ، فقال : وماذا أصنع بأقوام يخفون عني

عيــــوبي .

2- أن يخالط الناس ، فكل ما رآه مذموماً عند الناس يتركه .

قال بعض العلماء : لو ترك الناس كلهم ما يكرهونه من

غيرهم لا ستغــنــوا عن المؤدب .

3- أن يستفيد معرفــة عيوب نفسه من ألسنــة أعدائه .

ولعل انتفاع الإنسان بعدو مشاحن أكثر من انتفاعه

بصديق مداهن يثني عليه ويخفي عنه عيوبـــه .

وأخيـــــراً :

اعلم أن الله إذا أراد بعبد خيراً بصّره بعيوب نفسه ،

فإذا عرف العيوب أمكنـــه العلاج .


من موقع رياض المتقين


ورد22 ورد22 ورد22
اختكم فى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تحاسب نفسك "الشريك الخوان'' وتجاهدها ..؟ العلامة ابن القيم -رحمه الله -يجيبك رقية مبارك بوداني روضة التزكية والرقائق 2 06-10-13 02:05 PM


الساعة الآن 08:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .