العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أرشيف الدروس العلمية في معهد العلوم الشرعية๑¤๑ > أرشيف المقررات الدراسية في الخطة السابقة > حلقة الفقه وأصوله > فقه الطهارة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-05-13, 01:01 AM   #1
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي بعض الفروقات بين المسح على الجبيرة والمسح على الخفين




بعض الفروقات بين المسح على الجبيرة والمسح على الخفين :

1- المسح على الخفين موضعه القدمين ولايجوز المسح على غيرهما ، أما المسح على الجبيرة فغير مقيّد بالقدمين وإنما في موضع الكسر ووضع الجبيرة .
2-المسح على الجبائر غير مؤقت بالأيام، بل وقته متى شُفي صاحبه ، أما المسح على الخفين فهو مؤقت بالأيام، للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليها.
3-لا تشترط الطهارة لوضع الجبائر، فيجوز المسح عليها للمحدث. وتشترط الطهارة للبس الخفين، فلا يجوز المسح عليهما للمحدث.
4-إذا سقطت الجبائر لا عن برء لا ينتقض المسح، وسقوط الخفين أو أحدهما يوجب انتقاض المسح.

5-يمسح على الجبيرة في الحدث الأصغر والأكبر لان الضرر يلحقه بنزعها بخلاف الخفين فلايجوز المسح عليهما في الحدث الأكبر بل لابد من الغسل .
6- المسح على الخفين رخصة وهو جائز ، لكن المسح على الجبيرة قد يكون واجبا خاصة إذا كان يلحقه ضرر كبير بغسل الموضع.
7- الخفين يكون المسح على الأعلى فقط - ، أما الجبيرة فلابد من تعميم المسح جميعها.



توقيع فاطمة سالم



التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة سالم ; 18-06-13 الساعة 09:44 PM
فاطمة سالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-05-13, 03:41 AM   #2
وداد بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 |
افتراضي

جزاكِ الله خيرا على الفائدة غاليتي أم سعد
وداد بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-05-13, 01:07 AM   #3
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

وخيرا جزاك حبيبتي
ولو عندك إضافات فأرجو إفادتنا بها بارك الله فيك
فاطمة سالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-05-13, 11:33 AM   #4
عبير عزمي
نفع الله بك الأمة
افتراضي

السلام عليكم
بارك الله فيك يا أم سعد على هذا التفصيل فالإجابة سديدة ومستوفية ، فأسأل الله أن ينفع بك .ولكن النقطة الخامسة والسابعة نفس المعنى حبيبتي وهي أنها رخصة والجبيرة المسح عليها عزيمة فلو دمجت بتوضيح في نفس النقطة فهذا أجود حتى لا يكون تكرار لنفس المعنى .
التعليق من المعلمة عبير عزمي .
عبير عزمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أحوال الأشقياء والمقتصدين والأبرار والسابقين أم عبيدة روضة التزكية والرقائق 0 07-12-07 03:59 AM


الساعة الآن 01:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .