03-04-08, 06:33 PM | #2 |
نفع الله بك الأمة
|
2.متعدٍ: هو الذي لا يكتفي بمرفوعه ( فاعله ) بل يحتاج إلى المفعول به لإتمام المعنى. ( أو ) هو الذي يصل إلى مفعوله بنفسه بدون واسطة حرف الجر .
مثل : ( استلم العبد الحجر الأسود بيده اقتداء بالرسول – صلى الله عليه وسلم - يسمى: واقع ، مجاوز. o علاماته: 1. أن تتصل به هاء ضمير تعود على اسم سابق غير مصدر وهي هاء المفعول به ( الباب أغلقته ) وهذا احتراز من الهاء التي تعود على المصدر ، فهاء المصدر تتصل باللازم والمتعدي ولا تدل على تعدية الفعل. - الضربَ ضربته. - القيامَ قمته. 2. أن يصاغ من مصدره اسم مفعول تام ( يؤخذ منه اسم مفعول تام ) أي لا يحتاج إلى جار ومجرور ( كتب الواجب فهو مكتوب ) احترازًا ممن يفتقر إلى جار ومجرور مثل : ( خرج ، مخروج به أو إليه ) ليفهم المعنى المراد . وظيفة الفعل المتعدي: ينصب المفعول به إن لم يُنب عن فاعله فإن ناب رُفع: - قرأت الكتبَ. - قُرأت الكتبُ. الأفعال المتعدية تنقسم إلى: 1. المتعدي إلى مفعول به واحد. ( أغفل الطالب هفوة شيخه ) 2. المتعدي إلى مفعولين: أ. أصلهما مبتدأ وخبر ( ظن وأخواتها ) "ظن المؤمن النصرَ قريبًا." ب. ليس أصلهما مبتدأ وخبر ( كسا و أعطى ). " كسا القرآن القارئ الصادق نورًا " 3. إلى ثلاثة مفاعيل: ( أعلم ورأى) إما أن يكون : - متعد بهمزة : أعلمت محمدًا خالدًا منطلقًا. - أو متعدٍ بالتضعيف : علَّمت محمدًا خالدًا منطلقًا. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
لأول مرة:شرح عمدة الفقه من المجد العلمية بجودة عالية@@تـضاف تـبـاعا @@ | فرشى التراب | مكتبة طالبة العلم الصوتية | 3 | 20-09-06 10:20 PM |