العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أرشيف الدروس العلمية في معهد العلوم الشرعية๑¤๑ > أرشيف المقررات الدراسية في الخطة السابقة > حلقة الفقه وأصوله > فقه الطهارة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-01-14, 09:45 AM   #1
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
qu صفحة الواجبات الأسبوعية لمادة فقه الطهارة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجميعن

حياكن الله طالبات فقه الطهارة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "
مرَّ رسولُ اللهِ برجلٍ يَبيعُ طعامًا حبوبًا فأعجبَه فأدخل يدَه فيه فرأَى بلَلًا فقال: ما هذا يا صاحبُ الطَّعامِ ؟ قال: أصابَتهُ السَّماءُ أي المطرُ فقال: فهلَّا جعلتَه فوقَ الطَّعامِ حتَّى يَراهُ النَّاسُ ؟ مَن غشَّنا فلَيسَ منَّا" [صححه الألباني]

هنـــا إن شاء الله ستجدن الواجبات الأسبوعية بعد كل محاضرة


تنبيهات هامّة:

1.
مدة حل الواجب أسبوع ابتداءً من يوم المحاضرة ، وأي تأخير في وضعه بدون عذر سينقص من درجة التفاعل .

2. يمنع الاطلاع على الواجب إلا بعد الاستعداد لحله كما يمنع الاطلاع على أي كتاب أو مرجع أثناء حل الواجب.
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-01-14, 09:49 AM   #2
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي الواجب الأول

واجب فقه الطهارة الأول :

س1/ برع من الفقهاء في المدينة عددًا من التابعين فاذكري أربعة منهم ؟


س2/ عرفي الفقه لغة واصطلاحًا ، واشرحي أهمية تعلم الفقه الشرعي مع بيان ذلك بالأدلة من الكتاب والسنة ؟


س3/ وضحي معنى المجتهد المطلق غير المتقيّد بمذهب ، وعددي ستًا من المجتهدين في هذا الجانب ؟


وفقكنّ الله ونفع بكنّ
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-14, 06:52 PM   #3
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي

واجب فقه الطهارة الثاني :

س1/ عرفي الماء المطلَق ؟ وبيّني حكمه من ضمن التقسيمات مع تفصيل المعنى في ذلك في المذهب والراجح ؟

س2/ اغتسل سعدٌ من الجَنابة بماء مختلط بالصابون ، فماحكم اغتساله في المذهب والراجح مع التّعليل والتدليل ؟

س3/ مالمراد بالدِباغ ؟ وعددي ثلاثة من الفوائد التي تتحقق للجِلد بذلك ؟

س4/ توضأ سمير من ماء في وعاء من الذهب ، فماحكم وضوءه في المذهب والراجح؟

وفقكن الله
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-02-14, 09:59 PM   #4
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي

الواجب الثالث:

س1/ من فرائض الوضوء الترتيب فاذكري الأدلة من الأثر والنظر على ذلك ؟

س2/ ما حكم مسح الأذنين في الوضوء وهل يستلزم لها ماءً جديدًا ؟ فصّلي القول في المذهب والراجح بالتعليل والتدليل ؟

س3/ ما معنى الموالاة في الوضوء ؟ وما حكمها في المذهب والراجح مع الأدلة من الكتاب والسنّة ؟

س4/ قضى زيد حاجته وهو يذكر الله بلسانه ، فما حكم ذلك في المذهب والراجح مع الأدلة ؟
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-02-14, 09:56 PM   #5
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي

الواجب الرابع من مادة فقه الطهارة :

س1/ بيني ما يلزم في إزالة الحدث في الحالات التالية ، مع بيان قول المذهب والراجح بالأدلة من الأثر والنظر :

أ/ رجل قبَّل زوجته فنزل منه مذيًا .

ب / امرأة ولدت في الشهر التاسع دون نزول دم .

ج/ جنبًا اغتسل للتبرّد دون استحضار نيّة غسل الجنابة ثم صلّى .

د/ رجل استمنى بيده فأنزل منيًا .


موفقات بإذن الله

التعديل الأخير تم بواسطة ام خليل وسميه ; 16-02-14 الساعة 10:03 PM
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-14, 08:09 PM   #6
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي


الواجب الخامس من فقه الطهارة:


س1/ هل التيمم رافع للحدث أم مبيح للصلاة فصلّي القول في المذهب والراجح فصلّي القول في ذلك مع ذكر الأدلة؟
س2/ ما حكم الغسل عند الطواف في المذهب والراجح مع بيان الأدلة ؟
س3/ رجل وضع الجبيرة على موضع الوِرك، فأصبح في اليوم الثاني جنبًا فكيف يتطهر للصلاة وضحي ذلك من خلال قول المذهب والراجح مع ذكر الأدلة ؟
س4/ امرأة مسحت على خُف ثاني فوق الأول فما الحكم في المذهب والراجح مع ذكر الأدلة ؟





توقيع عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي
عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-14, 01:22 AM   #7
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي

الواجب السادس

السؤال الأول :
اصطاد زيدٌ حوتًا كبيرًا وكان ميتًا , فما حكم الأكل منه في المذهب والراجح, مع إيراد الأدلة من الكتاب والسنة ؟

السؤال الثاني :

فَصّلي القول في المذهب في حكم طهارة مني غير الآدمي , مع بيان الراجح بالأدلة ؟

السؤال الثالث :

اذكري الضوابط في مسألة عدم النجاسة من النفس التي لا سائل لها , مع إيراد الأدلة في المذهب والراجح ؟

السؤال الرابع :

كيفية تطهير الأشياء عامّة تكون بطريقتين , فاذكريهما مع بيان العلة في تحريم التخليل بطرح طارح فيها من الأثر والنظر ؟
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-03-14, 12:13 AM   #8
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي



الواجب السابع و الأخير لفقه الطهارة :

س1/ بيني حكم الطهارة بالنسبة للمرأة في الحالات التالية في المذهب والراجح مع ذكر الأدلة ؟

أ- فتاة عمرها ست سنوات ، نزل عليها دم أحمر قاتم ذو رائحة كريهة ، واستمر لمدة ثلاثة أيام .

ب-امرأة عمرها ثماني وخمسين عامًا نزل عليها دم أحمر محتدم لذّاع لمدة سبعة أيام .

س2/ طافت سميرة بالبيت وهي نفساء طواف الإفاضة , فما حكم فعلها في المذهب والراجح مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة ؟؟

س3/ ما المراد بالسحب واللقط عند أهل العلم بالنسبة للطهارة ؟ مع ذكر أمثلة توضح المعنى والخلاف الوارد في المذهب ؟؟

س4/ امرأة مستحاضة مست المصحف لتنقله من المكتبة بالقفازين , فما حكم فعلها في المذهب والراجح مع الأدلة ؟؟

س5/ رجل جُنُب دخل المسجد ليعطي أخاه طعاماً ثم خرج فما حكم فعله مع التدليل والتعليل وإبراز قول المذهب والراجح ؟؟



التعديل الأخير تم بواسطة ام خليل وسميه ; 10-03-14 الساعة 12:20 AM
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .