العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-03-08, 08:25 PM   #1
أم الخير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي كفالة يتيم برضاعة حبوب!؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل

سمعت أمراً بصراحة صدمني كثيراً أو ربما لأول مرة اسمع هكذا أمر !!!!

أخت تحدثني ان لها صديقة عاشت طوال عمرها ولم يرزقها الله الذرية ومن شهور فكرت أن تكفل يتيما على ان تتبناه ويعيش معها , وسألت الشيوخ لو يجوز ذلك فأفتوا لها على ان ترضعه ليصبح إبنها بالرضاعة فالأن تنوي أخذ دواء يجلب الحليب لترضعه ويصبح أبن لها

ما رأي فضيلتكم مع العلم ان نساء اخريات عندما سمعن
الخبر نوين ان يكفلن الأيتام ويرضعهن مع اولادهن الرضّع؟!!
أم الخير غير متواجد حالياً  
قديم 16-03-08, 05:49 PM   #2
عبد السلام بن إبراهيم الحصين
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: 08-02-2007
المشاركات: 867
عبد السلام بن إبراهيم الحصين is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
إذا أرضعت المرأة طفلا من لبن لم يكن قد وجد من حمل؛ فقد وقع فيه نزاع هل تنتشر به المحرمية، ويكون الطفل ابنًا للمرضعة أم لا على قولين.
والصحيح أنه يكون ابنًا لها؛ لعموم قوله: {وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم}.
ولكن لا يكون زوجها أبًا له؛ لأن اللبن ليس له، وإنما نتيجة أبر.
والله أعلم...
عبد السلام بن إبراهيم الحصين غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .