العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > المسابقات العلمية والأدبية

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-04-07, 01:26 AM   #1
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي مسابقه ..!! فى أحكام التجويد :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتى الحبيبات فى ملتقانا الحبيب تقام دورات لتعلم أحكام التجويد فجزا الله الاخوات المقيمين على هذه الدورات عنا كل خير وجعله فى ميزان حسناتهن

وكذلك يوجد العديد من البرامج الموجوده أيضا تتيح لنا تعلم أحكام التجويد أيضا

ما رأيكن أن نراجع مع بعض لأحكام التجويد والتلاوه وسأضع سؤال هنا وعلى من ترغب من الاخوات الحبيبات المشاركة معنا تقوم بالاجابة عليه....................

ورد22
السؤال الأول..!!
اذكرى أحكام الميم الساكنة مع شرح مبسط لكل منها وذكر مثال عليه ؟
سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-04-07, 03:00 PM   #2
اختكم فى الله
~صديقة الملتقى~
افتراضي

السلام عليكم .انى ارى انها فكرة رائعة للمراجعة .وانا اود ان اقول الى اخوتى فى الملتقى انى قد تعلمت التجويد من ملتقنا هذا .بفضل الله اولا ثم بفضل معلمتى الحبيبة( الكلمة الطيبة) جزاها الله كل خير ونفع بها واثابها ورزقها الفردوس الاعلى فهى نعم الاخت والمعلمة .بارك الله فى ملتقنا والقائمين علية وجزاهم كل خير .واسفة على الاطالة

واحكام الميم الساكنة هى :

احكام الميم الساكنة هى الإخفاء والإدغام والإظهار
أولاً : الإخفاء الشفوي

ويكون ذلك إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف الباء مباشرة سواء كانت الميم أصلية في الكلمة مثل" يعتصم بالله "كما في قوله تعالى {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}(سورة آل عمران ) أم غير أصلية كميم الجمع في قوله "الذي أنتم به مؤمنون ،من قوله تعالى {وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ حَلالا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ} (سورة المائدة الآية)
وسمي هذا النوع من الإخفاء شفوياً لخروج الميم والباء من الشفتين .

ثانياً : الإدغام

وذلك إذا وقع بعدها ميم أخرى متحركة مثل "(هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الارض)
وهنا تدغم الميم الساكنة في الميم المتحركة وصارت ميماً واحدة مشددة ، ويسمى هذا إدغاماً صغيراً ولابد من وجود الغنة فيه بمقدار حركتين .

ثالثًا : الإظهار الشفوي
وهو أن يقع بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء عدا حرف الباء والميم وباقي الحروف إذا وقعت بعد الميم الساكنة وجب إظهار الميم الساكنة .

مثل:" قوله تعالى (لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا)



توقيع اختكم فى الله
[IMG]http://www.up99.com/giffiles/nn686987.gif[/IMG]


[CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][/CENTER]

[COLOR="DarkOrange"][CENTER]قال الحسن البصرى"ياابن ادم انما انت ايام....
اذا ذهب يومك ذهب بعضك....[/CENTER][/COLOR]
اختكم فى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-04-07, 09:37 PM   #3
rokayahassan
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 28-04-2006
المشاركات: 7
rokayahassan is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
أحكام الميم الساكنة تنقسم إلي ثلاث أقسام الإظهار واإدغام واإخفاء الشفوي
أولاً: اإظهارهو إظهار باقي حروف اللغة كلها إذا جاءت بعد الميم الساكنة عدا الميم والباء ويراعي الا تحدث غنة للميم عند مجيء حرفين بعدها وهما الواو والفاء لقرب مخرج الميم والواو وإتحاد صفات الفاء والميم ويجب أطباق الشفتين بغير غنة والدليل من المتن : وأحذر لدي واو الوفا أن تختفي لقربها والإتحاد فاعرفي.
ثانياً: الإخفاء هو ما يسمي بالإخفاء الشفوي لخروجة من الشفاه وهو وقوع حرف واحد فقط بعد الميم الساكنة وهو حرف الباء مع مراعاة حركتي الغنة. مثل إن ربهم بهم ،كنتم بة، ومن يعتصم بالله، هم بارزون
ثالثاً الإدغام: مع حرف واحد وهو الميم المتحركة إذا وقع بعد الميم الساكنة ميماً متحركة فإنهما تدغما بغنة وسمي بالإدغام المثلين الصغيرين مثالة: أم من يمشي ، كنتم مؤمنين ، لهم مغفرة

التعديل الأخير تم بواسطة rokayahassan ; 19-04-07 الساعة 09:39 PM
rokayahassan غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-04-07, 01:39 AM   #4
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله عليكو *أختى فى الله * و*رقية *
ورد22 ورد22


وسأقوم بالمراجعة والاجابة على السؤال


أحكام الميم الساكنة

1-الادغام 2- الاظهار 3- الاخفاء

أولا: الادغام
وهو أن يأتى بعد الميم ميم مثلها بحيث تدغم الأولى فى الثانية فتصبحان ميما واحدة مشددة
مثال: (لكم ما كسبتم ) (ما لهم من الله )
فهذه الميم المشدده تحتاج الى غنة طويلة

ثانيا :الاخفاء
وهو أن يأتى بعد الميم الساكنة (باء ) مع بقاء الغنة فى الحرف الأول
مثال :(ترميهم بحجارة ) (وما هم بمؤمنين )

ثالثا : الاظهار
وهو أن يأتى بعد كل ميم ساكنة أى حرف ما عدا الميم والباء هنا تظهر الميم الساكنة ويخرج كل حرف من مخرجه من غير زيادة فى الغنة
مثال:(هم فيها ) ( أم لم تنذرهم لا يؤمنون )


وسنعطى فرصه لأخواتنا عسى أن تحب احداهن أن تراجع معنا قبل أن نضع سؤال آخر
ويا حبذا لو قامت احدى المشرفات على دورات التجويد بالنظر فى مشاركاتنا وان كان هناك أى خطأ تنبهنا اليه وجزاها الله خيرا
سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-07, 05:14 PM   #5
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي

معذرة أخواتى على التأخبر

ولنتابع معا مراجعة لأحكام التجويد



السؤال الثانى


ما الفرق بين النون الساكنة والتنوين
سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-05-07, 02:30 AM   #6
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي

يا الهى 75 مشاهده و4 مشاركات بس

طيب السؤال صعب والا مفيش حد يحن علينا ويشاركنا

ان شاء الله لى عوده لحل السؤال وأنتظر الاخوات الحبيبات

التعديل الأخير تم بواسطة سليمة ; 02-05-07 الساعة 02:34 AM
سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-07, 12:41 AM   #7
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2007
المشاركات: 475
أميره . أم سلمان is on a distinguished road
افتراضي

الفرق بين النون الساكنه و التنوين : النون الساكنه هى عباره عن نون خاليه من الحركه ،تأتى فى وسط الكلمه او اخرها،ثابته لفظا و خطا و وقفا و وصلا، تكون فى الاسماء و الافعال و الحروف و تكون اصليه من بنية الكلمه. اما التنوين فهى عباره عن نون ساكنه لا تأتى الا فى اخر الكلمه،ثابته لفظا لاخطا و وصلا لا وقفا، تكون فى الاسماء فقط اما كلمتى لنسفعا و لتكونا هذا التنوين عباره عن نون توكيد خفيفه و تكون ذائده عن بنية الكلمه.
أميره . أم سلمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-07, 05:15 PM   #8
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي

يا



يا



أم سلمان

بارك الله فيك أختى وسعدت بمشاركتك وفى انتظارك معى هنا وانتظار الأخوات الحبيبات

سأقوم بوضع الاجابه حتى تعم الفائده


أوجه الاتفاق والاختلاف بين النون الساكنة والتنوين :


بدايةً النون الساكنة حرف من الحروف العربية الهجائية الستة والعشرين ، وتكون ثابتة في اللفظ (النطق) والخط ، وتكون في الوصل والوقف وتكون في الأسماء والأفعال والحروف وتكون متوسطة ومتطرفة .


أما التنوين فهو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم وصلاً في اللفظ وتفارقه خطاً ووقفاً وهو عبارة عن الفتحتين والكسرتين والضمتين.


ويمكن أن نقرر الفرق بين النون الساكنة والتنوين فيما يأتي :


أولاً: النون الساكنة تكون ثابتة في اللفظ والخط أما التنوين فإنه ثابت في اللفظ دون الخط .

ثانياً: النون الساكنة تكون ثابتة في الوصل والوقف أما التنوين يكون ثابت في الوصل دون الوقف بل عند الوقف عليه بالكسرتين أو الضمتين يوقف عليه بالسكون وهو الأصل وعندما يكون بالفتحتين تبدل الفتحتان ألفاً تمد بمقدار حركتين مثل {أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ مِهَادًا} (النبأ الآية :6) إلا إذا كانت الفتحتان تنويناً لتاء مربوطة فيوقف عليها بالسكون مثل { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً.. }.(الشعراء:174)

ثالثاً: النون الساكنة تكون في الأسماء مثل "سندس "في قوله تعالى { وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (الكهف الآية :31) وتكون في الأفعال مثل "فانتصر "في قوله تعالى على لسان سيدنا نوح { أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ } (القمر الآية :10) وتكون في الحروف مثل "من ".. في قوله تعالى {مِنَ يضلل الله فلا هادى له ويذرهم فى طغيانهم يعمهونِ} (الأعراف : الآية 186) أما التنوين فلا يكون إلا في الأسماء مثل { إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم } (الحجرات الآية :1) .


رابعاً:
النون الساكنة تكون في وسط الكلمة وآخرها والتنوين لا يكون إلا في آخر الكلمة .


من شرح المعلمة الفاضلة * طالبة عفو ربها * جزاها الله خيرا ورد22
سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-07, 05:25 PM   #9
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي

السؤال الثالث

من أحكام النون الساكنه والتنوين

الاظهار الحلقى


2-اذكرى تعريفه ؟

2-لماذا سمى بالاظهار الحلقى ؟

3- ماهى حروفه وأمثله عليه ؟

4-وهل تأتى حروف الاظهار والتنوين فى كلمة واحده ؟ولماذا؟

5-هل تأتى حروف الاظهار والنون الساكنه فى كلمة واحده ؟


فى انتظاركم
سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-05-07, 02:00 PM   #10
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2007
المشاركات: 475
أميره . أم سلمان is on a distinguished road
افتراضي

99cc99:تعريف الأظهار
إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنه كامله فى الحرف المظهر
99cc99: سمى بالاظهار الحلقى
لأن حروف الأظهار كلها تخرج من الحلق ف الهمزه و الهاء تخرجان من اقصى الحلق
و العين و الحاء يخرجان من وسط الحلق
و الغين و الخاء يخرجان من ادنىالحلق
99cc99:حروفه 99ff66
1) الهمزه مثال من ءامن ينئون عشية أو ضحاها التنوين بالفتح
2) الهاء من هاد منهم وجهة هو موليها التنوين بالضم
3) العين من علم أنعمت سواء عليهم التنوين بالضم
4) الحاء من حيث وانحر حكيم حميد التنوين بالكسر
5) الغين من غل فسينغضون قولا غير التنوين بالفتح
6) الخاء من خير المنخنقه لطيف خبير التنوين بالضم 99cc99: لاياتى حرف الاظهار و التنوين إلا فى كلمتين لأن التنوين يكون دائما فى اخر الكلمه الأولى -فهو يلحق اخر الأسماء- ثم يأتى حرف الأظهار فى أول الكلمه الثانيه 99cc99: يأتى حرف الأظهار و النون إما فى كلمه واحده أو فى كلمتين كما ذكرت فى الأمثله و جزاكم الله خيرا يا أختى
أميره . أم سلمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح قواعد التجويد للشيخ أيمن ( فيديو ) خادمة القرآن روضة القرآن وعلومه 20 26-06-09 06:11 PM
تعليم أحكام التجويد "عملي" مجاهدة النفس روضة القرآن وعلومه 6 01-04-07 07:19 PM
احكام التجويد ...... salafia روضة القرآن وعلومه 2 22-07-06 08:29 PM


الساعة الآن 12:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .