العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-03-08, 02:26 PM   #1
المزدانة بدينها
جُهدٌ لا يُنسى
n2 الضاد والظاء ..مسابقة لإيجاد الفروق,فمن لها؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي العزيزات ..

موضوعنا الجديد يهتم بناحية جدا مهمة في اللغة لو فهمناها واجتزناها ستسهل علينا قراءة كتب أهل العلم ومعرفة معاني المفردات التي يستخدمونها وأثرها على السياق الواردة فيه .

وحرفي (( الضاد والظاء )) يقع الخطأ والاشتباه بينهما كثيرًا عند الكتابة مع وجود الفرق الشاسع بينهما في النطق وفي معنى الكلمة التي يوجدان فيها .
وعرض الموضوع يرجع لثلاثة أسباب :

1- كثرةُ الخلط بين الحرفين.
2- قلة المصادر التي تتحدث عن ذلك الموضوع من عدة محاور.
3- أهمية ذلك الموضوع.

وسأقوم في كل مرة بإيراد كلمتين متشابهتان في المبنى مختلفتان في المعنى بسبب وجود أحد هذي الحرفين مكان الآخر والسؤال عن معنى كلا منهما, وسيكون مجال البحث لكنّ أخواتي المعاجم وأفضلها (( لسان العرب )).
وبالله التوفيق , سائلة الله أن ننتفع بهذا الموضوع جميعًا !!



توقيع المزدانة بدينها


أختي الحبيبةأم هشام ..سلمتِ وسلمَت أناملك!
المزدانة بدينها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-03-08, 02:29 PM   #2
المزدانة بدينها
جُهدٌ لا يُنسى
c4

السؤال الأول :
ما الفرق بين كل من :
:::::::::: التـظفير والتـضفير ::::::::
؟
؟
؟
؟
المزدانة بدينها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-03-08, 07:00 PM   #3
أم جهاد وأحمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بادئ ذي بدأ

إسمحي لي أختي الغالية المزدانة بدبنها أن أذكر الفرق بين الحرفين فيما عرفت بعد دراسة مخارج الحروف مع الشيخة الغالية بارقة نور

*أول فرق بينهما أنهما لا يخرجان من نفس المخرج ولا حتى متقاربان في المخارج
*فالضاد تخرج من حافة اللسان وهو -المحيط الدائر حول اللسان - مع ما يحاذيه من لثة الأضراس العليا
ويمكنكن أخواتي أن تجربن نطقها لتتصورن مكان خروجها
بينما الظاء تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من رؤوس أو أطراف الثنايا العليا - وهما السنتان الكبيرتان البارزتان في وسط الأسنان في الفم-
فشتان بينهما فبينما ننطق الظاء وكأننا نعض اللسان -ليس تمام العض ولكني قلت وكأننا نعض حتى نتصور ذلك- فإن الضاد بعيدة كل البعد عن استعمال الثنايا العليا في إخراجها
*الضاد تعرف بالاستطالة أي من صفاتها أنها تأخذ معنا زمنا في النطق بالمقارنة مع الظاء وهي ما يعرف في علم التجويد بصفة الاستطالة
*الضاد أقوى من الظاء من حيث الصفات
كما أنه لم يرد أنهما حرفان متماثلان وإلا لما كان لدينا في حروفنا الهجائية الضاد والظاء

هذا ما استطعت قوله عن الاختلاف بينهما

وسنتعرف أكثر على الفرق في معاني الكلمات بعد أن نتواصل إن شاء الله تعالى مع أسئلتك القيمة أختنا الغالية المزدانة بدينها

لن أجيب على السؤال الآن ولي عودة إن شاء الله تعالى إن لم تسبقني أحدى الأخوات للإجابة



توقيع أم جهاد وأحمد
اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل
أم جهاد وأحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-08, 11:20 AM   #4
المزدانة بدينها
جُهدٌ لا يُنسى
a

بوركت أيتها الساعية للفردوس !
بصراحة تقدمة قيّمة للموضوع نفع الله بك .
بانتظارك وبقية الأخوات للإجابة على السؤال ..
فمن ستتقدم يا ترى ؟




المزدانة بدينها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-08, 05:44 PM   #5
غُربة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 08-12-2007
المشاركات: 342
غُربة is on a distinguished road
افتراضي


.
.
ضفر: الضَّفْرُ: نَسْجُ الشعر وغيرِه عَرِيضاً، والتضْفِيرُ مثلُه. والضَّفيرةُ: العَقِيصَة؛ وقد ضَفَر الشعر ونحوَه ويَضْفِرُه ضَفْراً: نسجَ بعضَه على بعض. والضَّفْرُ: الفَتْل..
.
.
ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: معروف، وجمعه أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ،
يكون للإِنسان وغيره،..والتَّظْفيرُ: غَمْزُ الظُّفْرِ في التُّفَّاحة وغيرها.وظَفَرَه يَظْفِرُه وظَفَّرَه واظِّفَرَه: غرزَ في وَجْهه ظُفْرَه..
وأيضا من الظفر بالفتح ..وهي بمعنى النصر والفوز ..
.
.

لكم اشتقت إلى العودة إلى التنقيب بين ثنايا ذلك اللسان العربي ..
دمتِ بحفظ الرحمن أيتها المعلمة الغالية ..
.
.



توقيع غُربة
[CENTER][COLOR="DarkSlateBlue"]

يــَا إخْوَةً عَهِدْتُكُمْ أَنْتُمْ بَقَايَا يَعْرُبِ ،، مُدُّوا يَدَ الْعَوْنِ لِطــالِبٍ غَدَا فِي الْطَّلَبِ ،، هَيّا فَوَفِّرُوا لَهُ مَالِ الفتَى من مَطْلَبِ ،،[/COLOR][/CENTER]
غُربة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-08, 09:01 PM   #6
المزدانة بدينها
جُهدٌ لا يُنسى
Icon57

أهلا ومرحبا ياغربة !
والله إن سعادتي بعودتك كبيرة , لكم اشتقنا لك !!

بارك جهدك المبذول , فقد أجدت الإجابة بارك الله لك فيما تعلمت .
ونحن بانتظار المزيد منك , فلا تطيلي الغياب أيتها العزيزة !!
المزدانة بدينها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-08, 09:08 PM   #7
المزدانة بدينها
جُهدٌ لا يُنسى
w

السؤال التالي :
ما الفرق في المعنى بين كل من :
الخــضـل والخـظـل ؟؟؟
المزدانة بدينها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-08, 09:43 PM   #8
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

أختي الحبيبة المزدانة
كم تمنيت أن أجيب عن سؤالك
وبحثت في المصباح المنير حيث لا يوجد عندي غيره للمعاني
لكن لم أجد في المصباح المنير هاتان الكلمتان

إن شاء الله الكلمات القادمة تكون موجودة في المصباح المنير وأستطيع المشاركة معكن ..



توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-08, 10:02 PM   #9
المزدانة بدينها
جُهدٌ لا يُنسى
Icon62

عزيزتي بدر الدجى
تستطيعين الحصول على كتاب لسان العرب والكتب الأخرى من مكتبة المشكاة الإسلامية , فلا تحزني علّ هذا الشعور هو الذي سيقودك للعلم بقوة فاجتهدي رعاك الله .
وإن أحببت أن أنزلها لك هنا في هذه الصفحة فأنا على أتم استعداد .
المزدانة بدينها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-08, 10:38 PM   #10
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
Icon56 جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا يالغالية
نعم خطر في بالي تنزيل الكتب من تلك المكتبة لكن ...
لن أستطيع حالياً تنزيلها لأن الشبكة عندي معطلة
ولعلي أستطيع ذلك غدا أو بعد غد..
وأشكر لك جهودك عزيزتي .
أتركك في حفظ الرحمن ..
سمية ممتاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:48 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .