العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة العقيدة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-08, 11:56 PM   #1
شمس الأصيل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-10-2007
المشاركات: 80
شمس الأصيل is on a distinguished road
qu "أللشيطان زوجة "

قال الشيخ ابن عثيميين رحمه الله تعالى :

قوله وذريته من ولدوا منه سئل بعض السلف ,سأله أناس من المتعمقين
وقال له"أ للشيطان زوجة "قال "إني لم احضر العقد" جواب صحيح ولا لأ ؟
قال "إني لم احضر العقد "

السؤال هل له زوجة ما له داعي
نحن نؤمن بان له ذرية , من زوجة ولا من غير زوجة ,ما ندري. أليس الله عز وجل خلق حواء من آدم فيجوز أن الله عزو جل خلق ذريته منه كما خلق حواء من آدم وهذه المسائل مسائل الغيب لا ينبغي للإنسان أن يورد عليها شيئا يرد على مسائل الشارع لأن هذه أمور فوق مستوانا نحن نؤمن بأن له ذرية لكن هل يلزمنا أن نؤمن بأن له زوجة ؟ لا يلزمنا

تفسيرسورة الكهف 3/ ب



قال العلامة الشنقيطي رحمه الله :

وقوله في هذه الآية الكريمة : " وذريته" دليل على أن للشيطان ذرية .
فادعاء أن لا ذرية له مناقض لهذه الآية مناقضة صريحة كما ترى .
وإذاما ناقض صريح القرآن فهو باطل بلا شك!
ولكن طريقة وجود نسله هل هي عن تزويج أو غيره .
لا دليل عليها من نص صريح ،

والعلماء مختلفون فيها :

ـ قال الشعبي : سألني رجل : هل لإبليس زوجة؟ فقلت : إن ذلك عرس لم أشهده!
ثم ذكرت قوله تعالى : " أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِي " فعلمت أنه لا تكون ذرية إلا من زوجة فقلت : نعم .
وما فهمه الشعبي من هذه الآبة من أن الذرية تستلزم الزوجة روي مثله عن قتادة .

ـ قال مجاهد : إن كيفية وجود النسب منه أنه أدخل فرجه في فرج نفسه فباض خمس بيضات : قال : فهذا أصل ذريته .

وقال بعض أهل العلم : إن الله تعالى خلق له في فخده اليمنى ذكراً ، وفي اليسرى فرجاً ، فهو ينكح هذا بهذا فيخرج له كل يوم عشر بيضات ، يخرج من كل بيضة سبعون شيطاناً وشيطانة .

ولا يخفى أن هذه الأقوال ونحوها لا معول عليها لعدم اعتضادها بدليل من كتاب أو سنة . فقد دلت الآية الكريمة على أن له ذرية . أما كيفية ولادة تلك الذرية فلم يثبت فيه نقل صحيح ، ومثله لا يعرف بالرأي .

وقال القرطبي في تفسير هذه الآية : قلت : الذي ثبت في هذا الباب من الصحيح ما ذكره الحميري في الجمع بين الصحيحين عن الإمام أبي بكر البرقاني : أنه خرج في كتابه مسنداً عن أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ ، من رواية عاصم ، عن أبي عثمان ، عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« لاتكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها ، فيها باض الشيطان وفرخ » وهذا يدل على أن للشيطان ذرية من صلبه .

قال مقيدة عفا الله عنه : هذا الحديث إنما يدل على أنه يبيض ويفرخ ، ولكن لا دلالة فيه على ذلك . هل هي من أنثى هي زوجة له ، أو من غير ذلك . مع أن دلالة الحديث على ما ذكرنا لا تخلوا من احتمال . لأنه يكثر في كلام العرب إطلاق باض وفرخ على سبيل المثل . فيحتمل معنى باض وفرخ على سبيل المثل؛ فيحتمل معنى باض وفرخ أنه فعل بها ما شاء من إضلال وإغواء ووسوسة ونحو ذلك على سبيل المثل ، لأن الأمثال لا تغير ألفاظها .

وما يذكره كثير من المفسرين وغيرهم من تعيين أسماء أولاده ووظائفهم التي قلدهم إياها؛ كقوله : زنبور صاحب الأسواق . وتبر صاحب المصائب يأمر بضرب الوجوه وشق الجيوب ونحو ذلك . والأعور صاحب أبواب الزنى . ومسوط صاحب الأخبار يلقيها في أفواه الناس فلا يجدون لها أصلاً . وداسم هو الشيطان الذي إذا دخل الرجل بيته فلم يسلم ولم يذكر اسم اله بصره ما لم يرفع من المتاع ما ملم يحسن موضعه يثير شره على أهله . وإذا أكل ولم يذكر اسم الله أكل معه . والولهان صاحب الطهارة يوسوس فيها والأقيس صاحب الصلاة يوسوس فيها ومرة صاحب المزامير وبه كان يكنى إبليس ، إلى غير ذلك من تعيين أسمائهم ووظائفهم - كله لا معول عليه؛ إلا ما ثبت منه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم .

ومما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من تعيين وظيفة الشيطان واسمه ما رواه مسلم رحمه الله في صحيحه : حدثنا يحيى بن خلف الباهلي ، حدثنا عبد الأعلى عن سعيد الجريري عن أبي العلاء : أن عثمان بن أبي العاص أتى النَّبي صلى الله عليه وسلم فقال : : يا رسول الله ، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي!! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ذاك شيطان يقال له خنرب . فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه ، واتفل عن يسارك ثلاثاً " قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني

وتحريش الشيطان بين الناس وكون إبليس يضع عرشه على البحر ، ويبعث سرايا فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة - كل ذلك معروف ثابت في الصحيح . والعلم عند الله تعالى
أضواء البيان - (ج 3 / ص 358)


المصدر





توقيع شمس الأصيل
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="5"][CENTER]يقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان عن أبي موسى رضي الله عنه :[/CENTER][/SIZE][/FONT]
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="5"][CENTER][COLOR="Purple"]((إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلِم وعلّم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به)) [/COLOR][/CENTER][/SIZE][/FONT]

التعديل الأخير تم بواسطة مروة عاشور ; 06-05-09 الساعة 07:24 AM سبب آخر: وضع رابط للمصدر http://www.islamqa.com/ar/ref/22233
شمس الأصيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-04-09, 05:32 AM   #2
ام حسنى
~مشارِكة~
a

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت أختي على الموضوع كثيرا ما يطرح هذا التساؤل
وبحثك سيعين على الجواب على مثل هذه التساؤلات
جزاك الله خيرا
ام حسنى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-05-09, 06:53 AM   #3
مفكرة إسلامية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بحث جميل , بارك الله فيك شمس ـنا الحبيبة *



توقيع مفكرة إسلامية
نرجو من الجميع الإطلاع عليها , والالتزام بها -بارك الله فيكن-
وَأَرْجُوهُ رَجَاءً لا يَخِيْبُ ~
مفكرة إسلامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-12-12, 12:50 AM   #4
شمس الأصيل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-10-2007
المشاركات: 80
شمس الأصيل is on a distinguished road
افتراضي

اشكر لكما مروركما العطر
اختاي
جزاكما الله الجنة
شمس الأصيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-12-12, 01:21 PM   #5
إبتسام الأمل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2012
الدولة: السعووديه
المشاركات: 15
إبتسام الأمل is on a distinguished road
Icon59

بارك الله فيك شمس الأصيل

لِــ / روووحكِ ،،



توقيع إبتسام الأمل
[SIZE="4"][FONT="Book Antiqua"][COLOR="YellowGreen"]وعندي أمل بالله كبييييير ،،
إنه بيحقق مطلبـــــــي[/COLOR][/FONT][/SIZE]

:icony6:
إبتسام الأمل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .