العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة العقيدة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-09, 07:57 PM   #1
طالبة الرضوان
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي الغلو كما يكون في التشدد يكون في التساهل

بسم الله الرحمن الرحيم
( الغلو كما يكون في التشدد يكون في التساهل)


للشيخ صالح الفوزان حفظه الله

الحمد لله وبعد:
فقد كثرت الحملات والاستنكارات على الغلو في الدين.
وهي حملات واستنكارات بحق.
لأن الغلو في الدين منهي عنه في الكتاب والسنة والإجماع قال تعالى: (( قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق )) وفي الآية الأخرى: (( يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق ))
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وإياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو ) والغلو في الدين هو الزيادة عن الحد المشروع فيه.
وقد يكون غلواً في العبادة كحال الثلاثة الذين قال أحدهم: أصلي ولا أنام وقال الثاني: أصوم ولا أفطر وقال الثالث: لا أتزوج النساء .
ويكون غلواً في الأحكام بأن يجعل المستحب بمنزلة الواجب
ويكون غلواً بالحكم على مرتكب الكبيرة التي هي دون الشرك بالكفر والخروج من الملة.
وقد يكون غلواً في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كغلو المعتزلة بخروجهم على ولاة أمور المسلمين بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وكالغلو في التحليل والتحريم بأن يحرم الحلال أو يحلل الحرام .
فالغلو في الدين بجميع أنواعه محرم وقد يخرج من الدين ويسبب الهلاك كما أهلك من كان قبلنا ولا أحد يشك في ذلك ممن أتاه الله الفقه في الدين والبصيرة في الأحكام فأنزل الأمور في منازلها.

ولكن هناك من هو على النقيض من غلو الزيادة في الدين فهناك من غلا في التساهل والتسامح في الدين ولاشك أن ديننا دين السماحة ورفع الحرج والاعتدال.
ولكن يجب أن يكون هذا التسامح في حدود ما شرعه الله من الأخذ بالرخص الشرعية عند الحاجة إليها والدين كله ولله الحمد
ليس فيه أصار ولا أغلال: (( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها )) (( وما جعل عليكم في الدين من حرج )) (( ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج))
ولكن الغلو في التسامح يكون بالخروج عما شرعه الله وهذا لا يسمى تسامحاً وإنما هو الحرج نفسه.
فإلغاء أصل الولاء والبراء في الإسلام والتسوية بين المسلم والكافر بحجة التسامح
– وإلغاء تطبيق نواقض الإسلام على من انطبقت عليه كلها أو بعضها
– والتسوية بين الأديانكالتسوية بين الإسلام واليهودية والنصرانية بل بين الأديان كلها من وثنية والحادية
والقول بأن لا إله إلا الله لا تقتضي الكفر بالطاغوت ولا تنفي ما عدا الإسلام من الأديان الباطلة كما تفوه به بعض الكتاب في بعض صحفنا المحلية
كل هذه الأمثلة غلو في التساهل والتسامح؛ يجب إنكاره.
كما يجب إنكار الغلو في الزيادة في الدين.
بل قديكون الغلو في التسامح والتساهل أشد خطراً من الغلو بالزيادة في الدين.
لأن الغلو في التساهل والتسامح إلى حد يجعل الدين الكافر مساوياً للدين الحق كفر بإجماع المسلمين
بخلاف الغلو في الزيادة فإن كثيراً من العلماء يرى أنه ضلال ولا يصل إلى حد الكفر.

وقد ذكر العلماء أن من نواقض الإسلام من لم يكفر الكافر أو يشك في كفره.

فعلى من وقع في هذه الزلات الخطرة أن يتبصر في أمره ويراجع الصواب فإن الرجوع إلى الحق فضيلة.
والرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل.

وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.


المصدر : الموقع الرّسمـي للعلاَّمة صالح الفَوزان
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/2295



توقيع طالبة الرضوان
سبحان الله،والحمد لله،ولا إله إلا الله،والله أكبر ..

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 19-12-14 الساعة 11:35 AM سبب آخر: تعديل آية / تعديل الرابط .. جزى الله أمة الهادي خيرًا على التنبيه
طالبة الرضوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-05-09, 06:37 AM   #2
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

بارك الله فيكِ وجزاكِ خيراً



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-05-09, 12:49 PM   #3
فتاة لديها هدف
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

جزاكِ الله خيراً ع التوضيح

نقل مبارك ~



توقيع فتاة لديها هدف

عُدنا بهمه
أشتقت اليكن ياغاليات
فتاة لديها هدف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-05-09, 12:49 PM
فتاة لديها هدف
هذه الرسالة حذفت بواسطة فتاة لديها هدف.
قديم 18-12-14, 08:53 AM   #4
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

نفع الله بكِ وزادكِ توفيقًا أختي / طالبة الرضوان
نقلٌ موفق



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-14, 02:29 AM   #5
وداد بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 |
افتراضي

بارك الله فيكِ أختنا، وجزى شيخنا الفوزان خيرا وعلماء المسلمين
وداد بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-12-14, 04:47 AM   #6
امـ حمد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 01-12-2014
العمر: 53
المشاركات: 10
امـ حمد is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيج اختي
الله يعطيج العافيه
وجزاء شيخنا الفوزان خير الجزاء
امـ حمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[إعلان] صفحة مدارسة مادة حلية طالب العلم."قديمة" عبير بجاش أرشيف الفصول السابقة 60 26-12-13 03:26 PM
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM


الساعة الآن 03:27 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .