وجوب محبة رسول الله صلي الله عليه وسلم

[ام مصعب سامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

محبة الرسول صلي الله عليه وسلم
*ان محبة الرسول صلي الله عليه وسلم اصل عظيم من اصول الايمان يتوقف علي وجوده وجود الايمان فلا يدخل المسلم في عداد المؤمنين الناجين حتي يكون الرسول صلي الله عليه وسلم احب اليه من نفسه التي بين جنبيه بل ومن الناس اجمعين.

- ومحبة الرسول صلي الله عليه وسلم هي:ميل قلب المؤمن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ميلاًيتجلي فيه إيثار حبه علي كل ما سواه من البشر
-
الادلة من الكتاب والسنة علي وجوب محبة الرسول صلي الله عليه وسلم
1- قال تعالي(قل إن كان آباؤُكُم وأبناؤُكُم وإخوانُكُم وأزواجُكُم وعشيرتُكُم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تخشون كسادها ومساكنُ ترضونها أحبَّ إليكم من الله ورسولهِ وجهادٍ في سبيله فتربصوا حتي يأتي الله بأمره والله لا يهدي القومَ الفاسقين ) التوبة24
من رحمة الله سبحانه وتعالي انه لم يذم حب الاهل والازواج والمسكن والمال و.. ولكنه توعد من كان أهله وماله أحب اليه من الله ورسوله والجهاد في سبيله، ومعلوم ان الله لا يتوعد بمثل هذا الوعيد الشديد الا علي ترك واجب او فعل محرم"فتربصوا.

2 - قال تعالي(النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)الاحزاب 6 ،
في هذه الاية إخبار عن مكانة النبي صلي الله عليه وسلم بين المؤمنين وايضا اخبار عن الحال التي ينبغي ان يكون عليها المؤمنون مع الرسول صلي الله عليه وسلم فهو اولي بهم من انفسهم ولا يكون كذلك حتي يكون احب اليهم من أنفسهم .ويلزم من هذه الاولوية والمحبة كمال الانقياد والطاعة والرضا بحكمه والتسليم لامره وايثاره علي ما سواه ،اي ان يكون حكمه صلي الله عليه وسلم في اي شئ مقدما علي رغبات النفس وتطلعاتها لان نفوسنا تدعونا الي الهلاك والرسول صلي الله عليه وسلم يدعونا الي النجاة فكان اولي بنا من انفسنا صلي الله عليه وسلم .

*من الايات القرأنية ايضا قوله تعالي (فلا وربك لا يؤمنون لا يؤمنون حتي يحكموك فيما شجربينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مماقضيت ويسلموا تسليما )




من الاحاديث الدالة علي وجوب محبته صلي الله عليه وسلم:-

1- مااخرجه البخاري بسنده عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:(فو الذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتي أكون احب اليه من والده وولده )
2- اخرج البخاري ومسلم بسنديهما عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتي أكون أحب إليه من والده وولده والناس اجمعين)
3- ما اخرجه البخاري بسنده عن عبد الله بن هشام قال:(كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهوآخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر:يا رسول الله لأنت احب اليّ من كل شئ إلا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم :لا والذي نفسي بيده حتي أكون أحب إليك من نفسك ،فقال له عمر:فإنه الآن والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم:الان يا عمر) .

*قال الخطابي:حب الانسان نفسه طبع وحب غيره اختياربتوسط الاسباب وانما اراد
عليه الصلاة والسلام حب الاختيار إذ لا سبيل الي قلب الطباع وتغييرها عما جبلت عليه .
*قال بن حجر معلقا علي ذلك:(فعلي هذا فجواب عمر أولا كان بحسب الطبع ثم تأمل فعرف بالاستدلال ان النبي صلي الله عليه وسلم أحب اليه من نفسه لكونه السبب في نجاتها من المهلكات في الدنيا والاخرة فأخبر بما اقتضاه الاختيارولذلك حصل الجواب بقوله"الآن يا عمر"اي الان عرفت فنطقت بما يجب)
اذاً لم يكن حصول المحبة عند عمر رضي الله عنه امراً جديداً علي نفسه وانما كان
الجديد لديه هو ادراكه لتلك المحبة والتفاته اليها .

*قال ابن رجب ان هذة المحبة علي درجتين:
الاولي- فرض:وهي المحبة التي تقتضي قبول ما جاء به الرسول صلي الله من عند الله وتلقيه بالمحبة والرضا والتعظبم والتسليم وعدم طلب الهدي من غير طريقه بالكلية ثم حسن الاتباع له فيما بلغه عن ربه من تصديقه في كل ما اخبر به وطاعته فيما امر به من الواجبات والانتهاء عما نهي عنه من المحرمات
الثانية –فضل:وهي المحبة التي تقتضي حسن التأسي به وتحقيق الاقتداء بسنته في اخلاقه وادابه ونوافله واكله وشربه ولباسه وحسن معاشرته لازواجه وغير ذلك من ادابه الكاملة واخلاقه الطاهرة والاعتناءبمعرفة سيرته وايامه واهتزاز القلب من محبته وتعظيمه وتوقيره ومحبة استماع كلامه وايثاره علي كلام غيره من المخلوقين ،ومن اعظم ذلك الاقتداء به في ذهده في الدنيا والاجتزاء باليسيرمنها ورغبته في الاخرة .



دواعي محبة الرسول صلي الله عليه وسلم :

يرتبط الحب في قلب الانسان بدوافع وبواعث مهمتها ان تحرك القلب وتدفعه نحو محبوباته واذا نظرنا الي محبة الرسول صلي الله علبه وسلم سنجد ان البواعث عليها متنوعة ومتعددة وذلك لكثرة ما خصه الله به من انواع الفضائل وما اجراه الله علي يديه من الخيرات لامته الي غير ذلك من الدواعي التي ترجع الي خصائص الرسول وصفاته منها:
1-ان حب المسلم للرسول صلي الله علبه وسلم تابع لحبه لله عز وجل:
قال تعالي (قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله)آل عمران ،فالله هو المحبوب لذاته ومحبته هي اساس المحبة الشرعية وكل مايُحب شرعا فمحبته تابعة لمحبة الله عز وجل وعلي ذلك من احب الله احب رسوله صلي الله عليه وسلم فالرسول يُحب لاجل الله ويطاع لاجله .
2 - ان الله أحبه واختاره من خلقه فحب ما يحبه الله من لوازم محبته:
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بنيانا ًفأحسنه وأجمله .الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون :هلا وضعت هذه اللبنة!قال:فأنا اللبنة .وانا خاتم النبيين"بخ ،م
--ومظاهر حب الله لرسوله كثيرة جداً منها:
أ-اختياره واصطفاؤه لمقام النبوة والرسالة إذ لا يختار الله لهذا الامر الا من أحبهم وارتضاهم .
قال تعالي ( الله يصطفي من الملائكة رسلا ً ومن الناس)الحج .
قال تعالي(الله أعلم حيث يجعل رسالته )الانعام
قال تعالي(ياأيها النبي إنا ارسلناك شاهداً ومبشراً ونذيرا وداعياً الي الله بإذنه وسراجاً منيراً)الاحزاب
ب-تشريفه صلي الله عليه وسلم بإنزال القرأن عليه .
قال تعالي (وكذلك أوحينا اليك روحاً من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلي صراط مستقيم)الشوري
قال تعالي (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم )الحجر
ج-إكرامه صلي الله عليه وسلم بشرح صدره ووضع وزره ورفع ذكره وإعلاء قدره
قال تعالي(ألم نشرح لك صدرك .ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك).
د-تكريمه بصلاة الله وملائكته عليه في الملأ الاعلي الي يوم الدين .
قال تعالي(إن الله وملائكته يصلون علي النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)والصلاة من الله هي الثناء عليه ومن الملائكة الدعاء له صلي الله عليه وسلم.
هـ-تشريفه بمقام الخلة وهي ارفع درجة من المحبة ولم ينلها من الانبياء سوي ابراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام .
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (إني ابرأ الي الله أن يكون لي منكم خليل فإن الله قد اتخذني خليلاً كما اتخذ ابراهيم خليلاً،ولوكنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا.)رواه مسلم.
و-إن الله جعله رحمة للعالمين الانس والجن رحمة للمؤمنين منهم بالعز في الدنيا والنجاة في الاخرة وللكافرين بامهالهم وتاخير العذاب الي يوم القيامة .
قال تعالي(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
ز-ما خصه الله به وفضله علي سائر الانبياء كإحلال الغنائم له ونصرته بالرعب مسيرة شهر.قال صلي الله عليه وسلم(اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايمارجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة )البخاري
ج-تشريفه وتكريمه يوم القيامة بكونه صاحب المقام المحمود وهو الشفاعة العظمي في ان يقضي الله بين الخلائق .وكونه اول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع وصاحب لواء الحمد وصاحب الحوض المورود واول من تفتح له ابواب الجنة الي غير ذلك من وجوه التكريم والتشريف لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم .

ثالثاً:كمال رأفته ورحمته بامته وحرصه علي هدايتها وانقاذها من الهلكة:
*قال تعالي (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيزعليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم )التوبة
*قال تعالي (وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)
*قال تعالي (وما ارسلناك الا رحمة للعالمين)
*ومنها ما اخرجه مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عزوجل في ابراهيم "رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم" وقال عيسي عليه السلام:"إن تعذبهم فإنهم عبادك وان تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم"فرفع يديه وقال (اللهم !أمتي امتي)وبكي.فقال الله عزوجل يا جبريل
اذهب إلي محمد-وربك أعلم-فسله فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فساله فأخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال .وهو اعلم فقال الله يا جبريل (اذهب الي محمد فقل:انا سنرضيكفي أمتك ولا نسوءك) .
*ومنها ما اخرجه البخاري و"مسلم عن ابي هريرةقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :(لكل نبي دعوة مستجابة ،فتعجل كل نبي دعوته . وإني اختبأت دعوتي شفاعة
لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا .

رابعا:كمال نصحه لأمته وهدايته لها وإحسانه إليها:
*قال تعالي(لقد من الله علي المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوعليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين)العمران
*قال تعالي(كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون.فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولاتكفرون)
لذلك كانت المنة ببعثة النبي صلي الله عليه وسلم عظيمة لايعرف قدرها الا من ادرك
الفرق بين الهدي والضلال بين رضي الله وسخطه ،فمن عرف هذا الفرق وادركه ادراكا يقينيا علم عظم هذه النعمة التي لا تعادلها نعمة علي ظهر الارض واحب الرسول صلي الله عليه وسلم بكل قلبه وآثر حب الله ورسوله علي ما سواهما .
ولاجل هذا كان الصحابة اشد الخلق حبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم عاشوا الجاهلية وعاينوها وادركوا الفرق بين الظلمات والنور ازداد تمسكهم بالاسلام
واشتد حبهم لهذا النبي العظيم صلي الله عليه وسلم ،اما عظيم احسانه الي امته فلأنه كان سبب انتفاع هذه الامة بحياتها وارواحها وابدانها.بل كان السبب في حياة هذه الامة .
*،قال تعالي" ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم"الانفال

خامسا:ما خصه الله به من كريم الخصال ورفيع الاخلاق ما يميزه علي سائر الخلق:
وصفه ربه بقوله تعالي "وإنك لعلي خلق عظيم" لقد آتاه الله الكمال في الخلق والخُلق
والقول والعمل وجمله بالسكينة والوقاروكساه حسن القبول فاستمال القلوب وملك زمامها فانقادت النفوس لموافقته وثبتت القلوب علي محبته ولذلك كان الصحابة رضوان الله عليهم اكمل الامة حبا له لما شاهدوه وعاينوه من احواله الشريفة واخلاقه الكريمة صلي الله عليه وسلم .

=هذه هي اهم موجبات محبة الرسول صلي الله عليه وسلم ،وهذه المحبة قد تضعف في قلب المسلم بسبب المعاصي والذنوب او الاقبال علي الدنيا لذلك يجب علي المسلم ان يأخذ بالاسباب التي تزيد من محبته لرسول الله صلي الله عليه وسلم.

اسباب زيادة المحبة:
1- تذكرالرسول صلي الله عليه وسلم :
اذا اراد المسلم ان يزداد حبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلابد له من معرفته ومعرفة جوانب شخصيته واخلاقه وذلك بمطالعة سيرته وشمائله لاستخلاص الدروس والعبر والعيش مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاحداث التي واجهته والنظر الي حال الصحابة معه وكيف كان عيشهم وجهادهم لاعدائهم وحبهم لنبيهم
صلي الله عليه وسلم ،كذلك التفكر فيما لاقاه الرسول في سبيل تبليغ الدين وحرصه علي هداية الناس جميعا وشفقته علي امته ورحمته بها صلي الله عليه وسلم.
2-الوقوف علي هديه صلي الله عليه وسلم والاشتغال بالسنة قولا وعملا:
فيجعل الرسول صلي الله عليه وسلم امامه في كل امر يقوم به من امور الدين وكانه واحد من اصحابه يأتمر بامره وينتهي بنهيه وكلما تمسك المسلم بهديه وسنته وعاش معها بقلبه ووجدانه كلما كان ذلك ادعي الي تذكره وحبه صلي الله عليه وسلم
فاكثر الناس حبا له اهل سنته المشتغلون بها علما وعملا ولم يكن لهم نصيب من حبه سوي الصلاة والسلام عليه لكفي بهذا شرفا.
3- معرفة نعمة الله علي عباده بهذا النبي صلي الله عليه وسلم:
وانه سبب نجاة هذه الامة في الدنيا والاخرة وان كل خير وعز وسعادة حصلت لهذه الامة اويقدر لها ان تحصل فبسبب اتباعه،وان كل بلاء حصل او سيحصل فبسبب مخالفته،وليتخيل الانسان كيف سيكون حال هذه الامة لو لم يبعث فيها رسول الله وكيف ان الله جمع به بعد فرقة ورفع به شأن هذه الامة واخرجها به من الظلمات الي النور "قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور بإذنه ويهديهم الي صراط مستقيم"المائدة
4-كثرة الصلاة والسلام عليه:
قال تعالي(ان الله وملائكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)الاحزاب.وقد ورد الحث عليها والامر بالاكثارمنها في احاديث كثيرة منها:
(من صلي عليّ واحدة صلي الله عليه عشرا)مسلم
(لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلواقبري عيدا وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم )صحيح لغيره
(البخيل من ذكرت عنده فلم يصل عليّ)صححه الحاكم .
(ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة،فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة عليّ قالوا يا رسول الله
وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرَمت؟!يقولون بليت قال :إن الله عزوجل حرم علي الارض ان تأكل أجساد الانبياء)صححه النووي.


مظاهر محبة الرسول صلي الله عليه وسلم
1-طاعة الرسول صلي الله عليه وسلم واتباعه

قال تعالي"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم"
ان اقوي مظهر واوضح شاهد علي صدق المحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم هو الاتباع في القوال والافعال وامتثال الاوامر والنواهي والتأدب بادابه وايثار ما شرعه علي هوي نفسه .

2- تعظيم النبي صلي الله عليه وسلم وتوقيره والادب معه:
وتعظيم النبي هو ما يقتضيه مقام النبوة والرسالة من كمال الادب وتمام التوقيروتعظيم النبي صلي الله عليه وسلم يكون بالقلب واللسان والجوارح فالتعظيم بالقلب هو ما يستلزم اعتقاد كونه رسولا اصطفاه برسالته وخصه بنبوته وفضله علي سائر الخلق اجمعين كما يستلزم تقديم محبته علي النفس والولد والوالد والناس اجمع. اما التعظيم باللسان فيكون بالثناء عليه بما هواهله مما اثني به علي نفسه او اثني به عليه ربه ويدخل في ذلك الصلاة والسلام عليه كما يشمل الادب في الخطاب عنه.
اما التعظيم بالجوارح فيشمل العمل بطاعته وتجريد متابعته وموافقته في حب ما يحبه وبغض ما يبغضه والسعي في اظهار دينة ونصرة شريعته
3-كثرة تذكره وتمني رؤيته والشوق الي لقائه:
ذلك ان من احب شيئا اكثر من ذكره ولا يكون ذلك الا إذا شغلت المحبة قلب المحب وفكره وسبب ذلك استحضارالاسباب والدواعي الباعثة علي حب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفة نعمة ارساله الي الناس ،ويتبع ذلك تمني رؤيته صلي الله عليه وسلم والشوق الي لقائه وسؤال الله اللحاق به علي الايمان وان يجمع بينه وبين حبيبه ونبيه صلي الله عليه وسلم في مستقر رحمته.
قال صلي الله عليه وسلم(من أشد امتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لورآني بأهله وماله)
*لما احتضر بلال نادت امراته واويلاه وهو يقول وافرحاه(غدا نلقي الاحبة محمدا وحزبه)فمزج مرارة الموت بحلاوة الشوق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن تقدمه من الصحابة رضوان الله عليهم.
*كان خالدبن معدان-من اعلام التابعين-لا يأوي الي فراش مقيله الا وهو يذكر فيه شوقه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي اصحابه من المهاجرين والانصارثم يسميهم ويقول (هم اصلي وفصلي واليهم يحن قلبي طال شوقي اليهم فعجل ربي قبضي اليك)حتي يغلبه النوم.

4-محبة قرابته وال بيته وازواجه وصحابته
ويتمثل هذا في توقيرهم ومعرفة فضلهم وحفظ حرمتهم ومكانتهم وبغض من أبغضهم أوآذاهم ،وقد أوصي النبي صلي الله عليه وسلم الامة بال بيته خيرا فقال :(اذكركم الله في أهل بيتي)مسلم ، عن ابن عمر ان ابابكرالصديق قال:(ارقبوا محمداصلي الله عليه وسلم في اهل بيته).بخ .

ومن مظاهرحبه صلي الله عليه وسلم حب اصحابه ومعرفة فضلهم وقدرهم والثناء عليهم بما هم اهله والانتصار لهم ممن يؤذيهم وبغي الخير يذكرهم فهم خير هذه الامة بعد نبيها.
قال تعالي(والسابقون الاولون من المهاجرين والانصاروالذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهارخالدين فيها ابدا ذلك الفوزالعظيم )التوبة


قال تعالي(لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة)الفتح

قال صلي الله عليه وسلم(خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)قال عمران بن حصين:فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة)بخ


5- محبةسنته والداعين لها:

والمقصود احسان الظن بهم وانصافهم والتأدب معهم فهم حملة الشريعة وهم سلفنا الصالح فلنكن لهم خير خلف .
قال تعالي(والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤف رحيم)الحشر

ثمرات المحبة:
1-من اعظمها ان يجد المؤمن في قلبه حلاوة الايمان:
قال صلي اله عليه وسلم :(ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان:ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار) بخ ،م
كلما ازداد المؤمن محبة لله ورسوله كلما ازداد ذوقه لحلاوة الايمان فان لليمان من الحلاوة في القلب واللذة والبهجة والسرور ما لا يمكن التعبير عنه الا لمن ذاقه والناس متفاوتون في ذوق الايمان واللذة به تفاوتا عظيما لا يعلمه الا الله

2-مرافقة الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنة:
عن انس رضي الله عنه:(ان رجلا سأل النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله؟قال:وماذا اعددت لها ؟قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت)بخ
اي ان من احب رسول الله صلي الله عليه وسلم حبا صادقا يصدقه الاتباع كان معه في الجنة بإذن الله فضلا وتكرما منه سبحانه اما مجرد ادعاء الحب بدون تحقيق الاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلن يصل صاحبه الي هذه المعية ما لم يحقق الاتباع.

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[ام جويرية القصيبة]

بارك الله فيك حبيبتي
ماشاء الله اللهم حشرنا
مع نبينا صلى الله عليه
و سلم ورزقنا مرافقته
في الفردوس الاعلى

[ام مصعب سامي]

جزاكم الله خيرا اختي الحبيبة رزقني الله واياك محبته صلي الله عليه وسلم وسقاني واياك من يده الشريفة شربة
هنيئة لا نظمأ بعدها ابداً

[ام الشيماء]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


جزاك الله خيرا

[ام مصعب سامي]

جزانا واياكم اختي الحبيبة ام الشيماء